Bonn - El Comité Sinodal en Magdeburgo también evaluó las resoluciones anteriores del Camino Sinodal. Poco antes del inicio de la reunión, obispos y laicos publicaron un folleto sobre las ceremonias de bendición. Katholisch.de ha estudiado el texto con detenimiento.
Fuente: katholisch.de
Por Christoph Brüwer
17/05/2025
Imagen: © KNA/Rudolf Wichert (imagen simbólica)
Hace apenas dos años –y sin embargo, desde una perspectiva eclesial, era casi un momento diferente–, la Asamblea sinodal aprobó el texto de acción “Ceremonias de bendición para las parejas que se aman”. En la quinta Asamblea Sinodal, en marzo de 2023, más del 92 por ciento de los delegados votaron a favor del texto. Su contenido principal: En Alemania se introducirán ceremonias de bendición litúrgica para las parejas que no quieran o no puedan casarse en la iglesia, por ejemplo, porque los cónyuges son del mismo sexo o porque ya se han divorciado civilmente y se han vuelto a casar. Con esta finalidad, también se encargó un folleto litúrgico. Desde un punto de vista doctrinal, se trata de un asunto delicado.
«No está prevista oficialmente una bendición para todas estas celebaciones», afirma el texto de acción del Camino Sinodal. Los autores se refieren a la nota escrita publicada en 2021 por la entonces Congregación para la Doctrina de la Fe sobre la cuestión de si la Iglesia tiene autoridad para bendecir las uniones entre personas del mismo sexo. La respuesta clara: No. Por lo tanto, la decisión de bendecir a las parejas la toman los pastores «por su responsabilidad pastoral, pero en muchos casos en conflicto con las directrices doctrinales», escribieron los autores del Camino Sinodal.
Un documento que causó revuelo
Nadie podría haber anticipado la bomba que ocurriría el 18 de diciembre de 2023. En “ Fiducia supplicans ”, el cardenal Víctor Manuel Fernández, Prefecto de la Fe, declaró —con permiso expreso del Papa Francisco— que las parejas en “situaciones irregulares” también podrían ser bendecidas. Un documento que causó revuelo no sólo en el mundo católico.
El documento "Fiducia supplicans" se cita varias veces en el folleto titulado "La bendición da fuerza al amor", publicado a finales de abril por la Conferencia Conjunta de la Conferencia Episcopal Alemana (DBK) y el Comité Central de los Católicos Alemanes (ZdK). La Conferencia Conjunta es un órgano de diálogo de obispos y laicos, incluidos diez obispos. El texto adoptado pretende ser una respuesta al texto de acción del Camino Sinodal y pretende ofrecer una “orientación práctica” a los agentes pastorales. No es jurídicamente vinculante.
En las cuatro páginas del documento se enumeran 14 puntos clave, además de los fundamentos teológicos. Los ministros ordenados deberían poder realizar bendiciones de la misma manera que las personas con comisión episcopal. Debería haber más formación para este fin. Todos aquellos que piden una bendición deben ser recibidos con una actitud de agradecimiento. Los pastores que no pueden conciliar tal bendición con su conciencia o que no están seguros deberían recomendar a las parejas personas que las apoyen. Incluso antes de la publicación del manual, estas instrucciones probablemente ya habían sido implementadas en muchos lugares – y también se pueden encontrar de manera similar en el texto de la resolución del Camino Sinodal.
El séptimo punto del documento suena aún más sorprendente: «Las bendiciones de las parejas que se aman pueden y deben caracterizarse por una mayor espontaneidad y libertad respecto a la situación de vida de quien pide la bendición», dice. "Por esta razón, no se prevén celebraciones litúrgicas ni oraciones aprobadas para las bendiciones".
Faltan sugerencias de formas concretas
Así pues, según «Fiducia supplicans», las exigencias del Camino Sinodal se cumplen sólo parcialmente. Además de los consejos práctico-pastorales y de una introducción teológico-pastoral, el Camino Sinodal había solicitado sugerencias concretas de formas para ceremonias de bendición para diferentes situaciones de pareja. Sin embargo, dicha información no está incluida en el manual ahora publicado. Existen sólo unas pocas pautas para organizar las ceremonias de bendición.
Así, la "forma de realizar la bendición, el lugar, la estética general, la música y el canto" deben "demostrar el aprecio de las personas que piden la bendición, su unión y su fe". Se deben recitar pasajes bíblicos apropiados y, si es necesario, interpretarlos, y los asistentes deben orar y cantar junto con el líder. Las bendiciones requieren una “consideración conjunta” para tener en cuenta los deseos y preocupaciones de la pareja. "La mayor espontaneidad y libertad de estas bendiciones debe combinarse con una preparación cuidadosa".
Aquí ciertamente se ve una diferencia con respecto a "Fiducia supplicans": en un comunicado de prensa del 4 de enero de 2024, el cardenal Fernández explicó. una vez más, cómo imagina las bendiciones: como "una cuestión de 10 o 15 segundos". El Prefecto de la Fe cita como ejemplo el caso de un matrimonio vuelto a casar que, en una situación de vida difícil, participa en una peregrinación y pide espontáneamente a un sacerdote la bendición, que éste concede inmediatamente. No se menciona ninguna preparación cuidadosa ni consideración conjunta por parte del pastor y la pareja. Con la "Fiducia supplicans" los obispos no están de ningún modo autorizados "a proponer o impartir bendiciones que puedan asemejarse a una celebración litúrgica", subrayó el Prefecto de la Fe. El comunicado de la Conferencia Conjunta de la Iglesia Católica Alemana (DBK) y la Iglesia Católica Alemana (ZdK) también advierte del peligro de confusión: "Las bendiciones deben redactarse de tal manera que no se confundan con la celebración litúrgica del sacramento del matrimonio".
Un detalle notable quedó claro en la cuarta reunión del Comité sinodal en Magdeburgo el pasado fin de semana – y también explica por qué la publicación de este texto pudo haber tomado tanto tiempo-: el texto fue anunciado y presentado previamente en el Dicasterio para la Doctrina de la Fe. Los comentarios del cardenal Fernández fueron posteriormente incorporados al mismo. Los dos presidentes de la Comisión para la "Evaluación y seguimiento de la implementación de las decisiones del camino sinodal", el obispo Franz Jung y Birgit Mock , destacaron que este ciclo de revisión del Vaticano ya se había realizado con anterioridad. Y no sólo eso: según la Comisión, el texto fue discutido varias veces en el Consejo Permanente de Obispos. También aquí se incorporaron comentarios y, por ejemplo, se aclaró la coherencia entre el manual y "Fiducia supplicans". El texto fue aprobado finalmente también por los obispos diocesanos. A través de la conexión con el Consejo Permanente y el Vaticano, los responsables pueden haber tratado de incorporar comentarios críticos con antelación para que no fueran evidentes hasta después de la publicación.
Ya existen borradores litúrgicos
En general, el folleto se encuentra en la difícil situación de tener que cumplir con las estrictas pautas de bendición del Vaticano, por un lado, y satisfacer las necesidades de las parejas que desean una bendición de la Iglesia, por el otro. La iniciativa de reforma "OutInChurch" criticó inmediatamente el manual. Esto no cumple la resolución de la Asamblea sinodal, que pedía expresamente un manual litúrgico. "El hecho de que la resolución de la Asamblea Sinodal de aquel momento haya sido ignorada, al menos en este punto, en el documento ahora aprobado significa que las personas queer que piden la bendición de Dios para su relación siguen siendo discriminadas", concluye "OutInChurch". Aunque en principio una bendición es posible, sigue siendo una "bendición de segunda clase".
Aunque la Conferencia Conjunta DBK y ZdK no ha publicado su propio ritual, existen desde hace mucho tiempo modelos para este tipo de ceremonias de bendición. En mayo de 2023, incluso antes de “Fiducia supplicans”, el Grupo de Trabajo para la Educación Familiar Católica (AKF) publicó dos borradores litúrgicos para ceremonias de bendición para parejas en diferentes situaciones de vida . Sin embargo, esta ayuda carece de aprobación o recomendación episcopal oficial.
Al final de su propio comunicado de prensa, "OutInChurch" espera que el material de la Conferencia Conjunta "adquiera su propio impulso, que en última instancia dejará claro que la enseñanza convencional ya no es aceptable y debe cambiarse". Teniendo en cuenta la práctica que probablemente ya existe en muchas diócesis cuando se trata de este tipo de ceremonias de bendición, este deseo no parece del todo irracional.
Por Christoph Brüwer
El documento de acción completo
El documento de acción "La bendición da fuerza al amor" de la Conferencia Conjunta de la Conferencia Episcopal Alemana (DBK) y el Comité Central de los Católicos Alemanes (ZdK) se puede descargar completo desde el sitio web del Camino Sinodal.
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