“Paoletto”, los cuervos, los nuevos movimientos y la Santa Sede.

Gianfranco Brunello

Il Regno – Attualità 10 (2012) 304

Condensación: Jesús Martínez Gordo

            El juico a “Paoletto” (el mayordomo del Papa) por la filtración de documentos reservados a la prensa vuelve al primer plano de la actualidad. Y con el, la necesidad de reconsiderar lo que está juego en este “affaire”: la cuestionable forma de gobierno eclesial (más inspirada en el absolutismo político que en la colegialidad fundada en la comunión trinitaria) y la lucha por hacerse un hueco en la curia vaticana a la que se han apuntado, desde hace unos decenios, los nuevos movimientos.

Mons. G. Casale remueve el Sínodo: renunciar a la pompa y volver a hablar el lenguaje de los hombres y mujeres de nuestro tiempo.

36838.  Roma-Adista.

Entrevista de Valerio Gigante a Mons. G. Casale,

Arzobispo emérito de Foggia (Italia)

 

La soñolienta víspera que precede la celebración, en el Vaticano, del 7 al 28 de octubre próximo, de la XIII Asamblea general ordinaria del Sínodo de los Obispos ha sido rota por la carta abierta que un anciano obispo, Mons. Giuseppe Casale, ha querido dirigir a los padres sinodales exhortándoles a afrontar algunos asuntos urgentes que todavía siguen golpeando las puertas de una Iglesia enrocada en la defensa de su jerarquía y de órdenes que se asientan en anacronismos del pasado.

Austria; la revolución de Schönborn: parroquias guiadas por laicos

Presentan el nuevo plan, que considera seriamente la crisis de las vocaciones: «Hay que superar la idea de que la Iglesia existe solo con el sacerdote»

El tiempo de Mgr. Munilla 01: autoritarismo paternalista

Seguimos con esta serie sobre la historia de los obispos de la diócesis hermana de Gipuzkoa según humus.tk
Estemos o no en todo de acuerdo, un buen material para la lectura sosegada y el diálogo.
Cuando veas las barbas de tu vecino pelar...
¿Vemos algo similar en nuestra Iglesia?
¿Qué puntos en común vemos entre ambos obispos?
¿Las diferencias son de personalidad o ideológicas?
Como en las series de la tele, continuará...

La reforma litúrgica de Benedicto XVI:

“Derramada por vosotros y por muchos”, pero no “por todos”

Jesús Martínez Gordo

 

Es bien conocido el diagnostico que merece al cardenal J. Ratzinger la reforma litúrgica de Pablo VI: “ha producido unos daños extremadamente graves” ya que, al romper radicalmente con la tradición, ha propiciado la impresión de que es posible una recreación de la misma “ex novo” (J. Ratzinger, “Mi vida. Autobiografía”, Madrid, 2006, 105.177).

También son conocidas las posteriores autorizaciones del Papa Benedicto XVI para celebrar la misa en latín (Exhortación postsinodal “Sacramentum caritatis”, febrero 2007) y para recuperar la liturgia romana anterior a la reforma impulsada por Pablo VI en 1970 (Carta Apostólica “Summorum Pontificum”, julio 2007).