Munilla 1 Iceta 0

Munilla 1 Iceta 0 y Azurmendi de portero.
Ayer hubo sesión del Consejo presbiteral en Bilbao.
Con claro oscuros. Se solicitó recrear la fenecida Comisión Diocesana de Paz y Reconciliación.
Un consejero dimitó por discrepancias con el obispo.
Desconozco si el obispo irá a buscar a la oveja perdida o la
reemplazrá por otra menos crítica.
La bomba saltó al salir los consejeros de la clausura.
 Munilla desvela que los obispos vascos preparan una carta pastoral sobre ETA

Nuevo blog sobre Iglesia y mujer

Nos remiten esta nota para su difusión. Un tema lamentablemente poco frecuente en nuestro blog.

Honekin batera Blog berri bat aurkezten dizuet, “emakumea eta eliza” gaiari buruzko euskarri monografikoa izan nahi duena. Gune birtual hau emakumearen ezberdintasun sortzailea sinesten duten horiei zuzendurik dago, ezberdintasunak aberasten gaitu-eta. Zuzendurik dago, gure eliza oraindik ere sortu zen ikur patriarkalpean egon badagoela sinesten duten horiei. Jesusek sortu zuen komunitate berrian eta berritzailean aurrera egin behar dugulako, alegia, anai eta arrebon arteko harremanak berdintasunaren arabera antolatuta izan behar duen komunitatean, goitik beherako agintea eta menperatzeko logika alde batera utzirik.

eukleria

Bakea egiteko nahiaren zerbitzuan

Indarkeria erabiltzeari behin betiko uko egitea eta, ondorioz, gatazka politikoak konpontzeko bide baketsuak erabiltzea ETAk egindako funtsezko urratsak izan dira, gure herria guztiz baketzera iristeko prozesuaren barruan. Hala ere, guztiok jakinaren gainean gaude oraindik asko falta dela helburu horretara heltzeko. Ez baita nahikoa ETAk armak ez erabiltzea, oraindik eskura baldin baditu, nahiz eta behin eta berriro adierazi duen ez duela haiek erabiltzeko borondaterik. Bestalde, orain uko egiten dioten indarkeria horrekin ustezko lotura duten bostehun presotik gora egotea ez dirudi bateragarria denik lortu nahi litzatekeen bake egoerarekin. Are gehiago kontuan hartzen bada zenbait zigor egoera oso urrun daudela indarrean dagoen araudia bera justiziaz eta berdintasunez aplikatzetik.

Patxi Meabe eta beste

S. GALILEA Y A. PAOLI SOBRE EL DOMINGO 5º DEL T. O. (B)

 

Magia, superstición y fe (Mc 1, 29-39)

Mucha gente, sobre todo los pobres, que no tienen médico ni medicina, que están enfermos, con malestares, y que a pesar de todo tienen que tra­bajar todos los días de sol a sol, piensan que sería hermoso que jesús estu­viera en su pueblo. El Evangelio nos narra que El iba a la casa de la gente pobre, los tomaba de la mano, y en un abrir y cerrar de ojos se pasaban todos los males. La suegra de Pedro, pobre y enferma, en un momento fue sanada por Jesús...

LOS LEGIONARIOS DE CRISTO, DUEÑOS DE ZENIT, LA LÍAN PARDA

La noticia viene rodando desde septiembre. ¿De qué se trata? Qué ocurre?

Según Luis del Real Espanyol:

Zenit, la más importante e infuyente agencia católica de noticias del mundo, acaba de comunicar a su fundador y director durante 14 años, Jesús Colina, su cese irrevocable.

SÍNODO DE OBISPOS SOBRE LA NUEVA EVANGELIZACIÓN

Resulta que en octubre se celebra un Sínodo de Obispos sobre la Evangelización. 

Se trata de un acontecimiento que tendría que ser importante en la Iglesia: porque quiso ser lo que no es; porque dejó de ser lo que quiso ser; porque debe volver a ser por coherencia con el Vaticano II lo que se diseñó para él. Y por el tema, en nuestro contexto: el de la Evangelización.

REFORMA LITÚRGICA Y CONTRARREFORMA

La reforma litúrgica conciliar

y la contrarreforma en curso.

Recuerdo agradecido y aviso para navegantes

Jesús Martínez Gordo

Por una Iglesia ‘salada e iluminada'

No deja de sorprendernos su mirada y la sed que se palpa en sus rostros. Que no nos digan que la gente joven no está interesada por la espiritualidad, por el secreto profundo que Dios ha puesto en su corazón. Nuestra experiencia con adolescentes, jóvenes y menos jóvenes es la de una profunda búsqueda, una escucha atenta, ¡no!, ¡atentísima!, de nuestras palabras, cuando les hablamos de Dios. Son como remolinos en el mar que succionan lo que está alrededor, lo que les toca. No sabemos si nosotras logramos mostrar algo pero, desde luego, ellos nos muestran que el ser humano está hecho de sed y de agua, porque Dios ha puesto en cada uno, cada una, la sed y el agua necesaria para saciarnos de Vida.

Comunidad de Monjas Trinitarias Suesa (Cantabria)

MEMORIAS DE OTRO COLOR

En 1983  el entonces Nuncio en España Antonio Innocenti convocó al cardenal Enrique Tarancón a Madrid, para hablar.

Viajando hacia Madrid, a la altura del pueblo conquense de su mismo nombre, “Tarancón”,  escuchó por la radio la noticia de que había sido aceptada su dimisión. Mas hete aquí que D. Vicente no había presentado su dimisión.

Indignado, bajó, se acercó a un  hotel, buscó un teléfono público y llamó a Nunciatura. Y dijo sin rodeos al Nuncio: “Como usted ya le ha dicho a la radio lo que quería de mí, no veo objeto alguno en el viaje”.

S. GALILEA Y A. PAOLI SOBRE EL DOMINGO 4º DEL T. O. (B)

 

Los profetas cristianos:
alma y guía de la comunidad (Mc 1, 21-28)

Lo que leemos en la Biblia de Moisés, de los profetas, también sucede hoy en muchas partes de América Latina. Hay comunidades, Iglesias, obispos, que pueden llamarse proféticos. A veces todo parece muerto y sin espe­ranza, pero si miramos con más atención, nos damos cuenta que Dios no ha abandonado al mundo, y que suscita aquí y allá comunidades y hom­bres de Iglesia proféticos. (Puebla 92).

Foro Social Mundial 2012

Porto Alegre acogerá, del 24 al 29 de este mes de enero, al FSM (Foro Social Mundial), centrado en el tema "Crisis capitalista. Justicia social y ambiental”. El acontecimiento es una de las actividades preparatorias de la Cúpula de los Pueblos de Rio+20, que se reunirá en la Ciudad Maravillosa entre el 20 y el 21 de junio del 2012.

Frei Betto

Los carteles de la OMP o con Blázquez no pasaba esto

OMP Obras Misioneras Pontificias sigue acertando con sus carteles. Antes ya comentamos el éxito del cartel del Domund, hoy dos líneas sobre al cartel de la Infancia Misionera, versión euskera.

ENFOQUES DE LA CRISIS EN LA IGLESIA

La crisis de la Iglesia:

diagnósticos diferentes y contrapuestos

Maria Elisabetta Gandolfi: “Mal di Chiesa”

Il Regno 1111 (2011) 694

Condensó: Jesús Martínez Gordo

Cuando se afronta la crisis de la Iglesia lo prudente es proceder con cautela y evitar las conclusiones expeditivas o, en todo caso, no suficientemente contrastadas. A ello invita la abundantísima literatura que está apareciendo esta última temporada en Italia. Se trata, por lo general, de libros escritos por periodistas (que, simplificando, se pueden catalogar como especialistas en asuntos del Vaticano o “vaticanistas”). Todos ellos coinciden en la existencia de una crisis, pero divergen en su interpretación y cada uno de ellos muestra sus preferencias teológicas (e ideológicas) en el diagnóstico que formula: conservador-progresista; a favor o en contra del Papa, del Vaticano II, del sacerdocio de la mujer; pro-institucional o partidario de las comunidades de base, etc.

AUSTRIA. LLAMADA A LA DESOBEDIENCIA

Las "siete tesis"

de los párrocos austriacos y

diferentes colectivos católicos.

La respuesta de los obispos

Daniela Sala, “Modello Concilio: dialogo e reforma”:

Il Regno 1111 (2011) 669

Condensó: Jesús Martínez Gordo

Prosigue el diálogo entre el episcopado austríaco y los colectivos “de base” que en junio propusieron  -mediante la “llamada a la desobediencia”, a raíz de la “Iniciativa de los párrocos”- una praxis abiertamente diferente de la disciplina vigente en la Iglesia Católica en lo tocante a cuestiones muy sentidas en Austria –aunque no sólo en aquel país-, tales como la comunión a los divorciados vueltos a casar, la abolición del celibato obligatorio para los sacerdotes, la promoción de los laicos debidamente formados para predicar en las eucaristías, la ordenación sacerdotal de las mujeres.

S. GALILEA Y A. PAOLI SOBRE EL DOMINGO 3º DEL T. O. (B)

 

El cristiano comprometido
en el "cambio" del mundo (Mc 1, 14-20)

En algunos cantos religiosos, se canta que "nuestro país se salvará por el Espíritu Santo"... O algo parecido. ¿Pero cómo se salvará? ¿Habrá un milagro? Porque si estamos con los brazos cruzados, ni nuestro país ni América Latina se salvarán...

Derechos humanos ¿por Decreto?

LAS expresiones "por decreto", "decretazo" o similares son usadas a veces en el lenguaje político y periodístico para aludir críticamente a la regulación que hace un gobierno cuando no ha sido capaz de llegar a un acuerdo con otras partes negociadoras a las que se dirige una regulación de forma impositiva. Es el caso, por ejemplo, de las negociaciones con los sindicatos que tras fracasar se saldan con una regulación unilateral del ejecutivo vía Decreto, con la consecuente serie de protestas y movilizaciones contra la misma. El gobierno, por supuesto, tiene legitimidad formal para canalizar su acción a través del Decreto pero rezuma, según la materia que regula, un cierto tic autoritario y, a la postre, un cierto fracaso a la hora de conjugar el poder legítimo con su ejercicio adecuado y conforme a la realidad social a la que se destina.

Jon M. Landa, * Profesor de Derecho Penal de la UPV-EHU y exdirector de Derechos Humanos del Gobierno vasco

El arte de reinventar la vida

Se acaba un año, comienza otro nuevo. Y siempre un propósito íntimo: "De aquí en adelante todo va a ser diferente”… Comenzar de nuevo. ¿Será verdad? ¿Escaparemos del vaticinio del verso de Fernando Pessoa: "fui lo que no soy”?

Se le atribuye a Gandhi esta lista de los siete pecados sociales: 1. Placeres sin escrúpulos. 2. Riqueza sin trabajo. 3. Comercio sin moral. 4. Conocimiento sin sabiduría. 5. Ciencia sin humanismo. 6. Política sin idealismo. 7. Religión sin amor.

Frei Betto

SIN PRISAS NI PAUSAS

            * Vivimos una pastoral de prisas. No aguardamos ni aguantamos los ritmos necesarios. La aceleración que Jesús no muestra en su vida, la buscamos para nosotros. Y marcamos para nuestros objetivos plazos absolutamente inadecuados. Lo relativo a todo lo humano, también al desarrollo, al comportamiento y a la comprensión y práctica de la fe, sigue las reglas del resto de lo que compone el ser personal y social de la humanidad. Si hemos necesitado millones de siglos para llegar a este punto, y miles de años para nuestro primer minicrecimiento de humanidad, ¿por qué queremos palpar la plenitud en dos o tres generaciones?

            * Como dice Pagola en una entrevista a TV3 el día de Navidad, lo mejor de Jesús está por llegar.

Por otra parte, y en relación con lo anterior: estos primeros toques de sabiduría que comenzamos a gozar con las yemas de nuestra sensibilidad tras tantas décadas de vida, en la cercanía incluso de nuestro final, ¿por qué queremos exigirlas en quienes no han experimentado todavía la primera arruga del paso del tiempo?

Txelis

S. GALILEA Y A. PAOLI SOBRE EL DOMINGO 2º DEL T. O. (B)

 

Dios nos llama
en comunidad (Jn 1, 35-42)

TV3 ENTREVISTA A JOSÉ ANTONIO PAGOLA

TV3 entrevistó a José Antonio Pagola la pasada Navidad. Nos ha parecido oportuno ofrecer el video de dicha entrevista.


 He aquí el link que  nos da acceso al mismo. Su duración es de unos 27 minutos.

Imágenes

Tendencia a la periferia

En los siglos medievales, como es sabido, la liturgia en latín ya no es comprendida por el pueblo, la mesa de la palabra de Dios ya no alimenta y apenas se predica; en esta liturgia clerical, de ordinario, los fieles ni cantan, ni comulgan. En este contexto surge una "nueva piedad eucarística" cuyo centro es la adoración.

La paz necesita paciencia

¿Qué pueden aportar unas religiones que suelen propugnar la paz, pero que también suelen andar a la greña entre ellas… a pesar de los llamamientos al diálogo y encuentros como el de Asís?
Las religiones son el camino de la búsqueda de Dios de los hombres, de la búsqueda del bien, de la fraternidad y de la paz, que se traduce en la búsqueda de la paz entre los pueblos. La violencia no es la respuesta de ninguna religión ante las injusticias. Por ello, los encuentros por la paz en el “espíritu de Asís” son el reflejo de la búsqueda de la convivencia entre las religiones en un mundo que cada vez es más plural y multicultural.

¿Está en la mano de los líderes religiosos convencer a los fieles de la pertinencia de la no violencia?
La fuerza débil de la oración puede ser despreciada o minusvalorada. Sin embargo, los líderes religiosos tienen una autoridad moral sobre millones de fieles que debe ser utilizada para explicar que la violencia está fuera de cualquier tradición religiosa.

Entrevista a Jesús Romero, miembro de la Comunidad de Sant’Egidio

NAVIDAD

NAVIDAD

¡Ya está bien!
¡Ya está bien,
que se nos va a helar!
¡Tanto adorar al chaval
y nadie tiene cojones
de darle sus pantalones,
sus sayas
o su morral!

¡Tanta mirra
y tanto incienso,
y él desnudito entre el pienso!

Pienso…
Pienso que nadie le quiere:
su tiritera me hiere
en esta noche tan puta.

¡Muchachos, traed viruta,
que vamos a hacer una hoguera,
antes de que se nos muera
de frío la salvación!

Juntad todas las banderas
y haced una colcha loca,
porque Dios está en pelota
desde que vino al Portal.

 

(GLORIA FUERTES)