El modelo francés de laicidad

El modelo francés de laicidad:

entre la separación “cordial” y la “estricta”,

pasando por la “excluyente”

(I)

 

Jesus Martínez Gordo

En Europa existen -además de las llamadas “religiones nacionales” en Inglaterra, Dinamarca, Grecia, Holanda (hasta 1853), Suecia (hasta 2000)- tres maneras de entender y organizar las relaciones entre la Iglesia Católica y el Estado y, por extensión, con las demás religiones: el modelo francés de la separación, el modelo alemán de la cooperación y el modelo de la “mediación” que impulsan las instituciones europeas.

Ir a Misa y no “morir” en el intento

29 12:11:51 de junio de 2012

Juan Carlos Navarrete

Comunidades Laicas Marianistas

Resulta refrescante volver nuestra mirada a la Iglesia primitiva y hacer de nuestra Fracción del Pan una celebración cercana, familiar, fraternal y solidaria...(Juan Carlos Navarrete).

¿A quién rescatan?

POR JOXE ARREGI - Domingo, 17 de Junio de 2012

http://www.deia.com/2012/06/17/opinion/columnistas/reflexiones/a-quien-rescatan 

 A medida que pasan los días y nos leen la letra pequeña, se confirma lo que todos, por mero sentido común, sabíamos y temíamos: hemos sido rescatados.

Dice el Gobierno que no. Hacen malabarismos, pronuncian eufemismos, profieren mentiras. No ha sido un rescate, dicen, sino una "asistencia financiera" a la banca. ¿Asistencia financiera? Es el peor rescate que nos podían aplicar. Pues quienes antes no lo sabíamos, en estos cuatro años ya lo hemos aprendido: "sistema financiero" significa especular y robar, y es la madre de todas las bancarrotas y quiebras.

Atreverse a partir de nuevo. El 98 Congreso de los católicos alemanes

Andreas R. Batlogg

 Stimmen der Zeit (2012) 5, 289-290.

En Mannheim se ha celebrado del 16 al 20 de mayo de 2012 el 98 Congreso de los católicos alemanes, el llamado “Katholikentag”, bajo el lema “atreverse a partir de nuevo”, con una referencia explícita a los “cargos y acusaciones del 2010, “año del escándalo”. Andreas R. Batlogg, jesuita y director de “Stimmen der Zeit”, publicaba como editorial, el siguiente texto, días antes de tal evento eclesial.

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NOTA DE LA REDACCION

Recordamos que la politica de publicación de comentarios y artículos que mantiene el blog, a raiz de problemas habidos con anterioridad, es que aunque se publiquen bajo seudónimo, el equipo de redacción ha de conocer la identidad del autor, y disponer de su correo electrónico o dirección.

Las parroquias y las unidades pastorales ¿son estructuras adecuadas para evangelizar?

Marco Bernardoni

Il Regno – Attualità 8 (2012) 222

El pasado 23 de marzo se ha celebrado en el aula magna de la Facultad teológica del Triveneto, en Padua, el congreso titulado “¿Cuál es el rostro más adecuado para la Iglesia? Entre la tradición y la renovación”.

El Pacto de las Catacumbas

Citado por Jon Sobrino

El 16 de noviembre de 1965, pocos días antes de la clausura del Concilio, cerca de 40 padres conciliares celebraron una eucaristía en las catacumbas de santa Domitila. Pidieron "ser fieles al espíritu de Jesús", y al terminar la celebración firmaron lo que llamaron "el pacto de las catacumbas".

El "pacto" es un desafío a los "hermanos en el episcopado" a llevar una "vida de pobreza" y a ser una Iglesia "servidora y pobre" como lo quería Juan XXIII.

El obispo de Bilbao llama satánicos a los grupos de presión que actúan en la Iglesia

En la homilía pronunciada este domingo pasado en la catedral con motivo de la ordenación de Iñaki Santos como diácono permanente de la diócesis de Bilbao, Dn. Mario Iceta tachó de satánicos a los grupos de presión y lobys que intervienen en la Iglesia.  

De cuervos y mayordomos infieles

Publicado en Deia. Noticias de Bizkaia - Noticias de última hora de Bizkaia, Euskadi e internacionales. 
www.deia.com/2012/06/17/opinion/tribuna-abierta/de-cuervos-y-mayordomos-infieles

¿Es posible una intriga en el Vaticano para desbancar al secretario de Estado? En la Iglesia no existen partidos, ni campañas electorales, pero el corazón humano se mueve por las mismas
pasiones y ambiciones y los pecados e infidelidades son también los mismos
Por Juan María Laboa, * Licenciado en Filosofía y Teología y doctor en Historia de la Iglesia por la Universidad Gregoriana de Roma - Domingo, 17 de Junio de 2012 - Actualizado a las 05:38h

MANIFIESTO DE LAS ENTIDADES SOCIALES DE IGLESIA DE BIZKAIA

BIZKAIKO ELIZAREN GIZARTE ERAKUNDEEN MANIFESTUA
Elizaren Gizarte Erakundeok 2012ko ekainaren 11n bildu ginen Bilbon, Urteroko II. Topaketan. Horren harira, gure oinarriei eta gizarte osoari jakinarazi nahi diegu egungo egoeraren aurrean daukagun jarrera. Manifestu honen bidez, errealitateaz egiten dugun irakurketa kritikoa azaldu nahi dugu. Irakurketa hori Bizkaiko beste gizarte-erakunde batzuekin sare eta plataformetan egiten dugun lanaren osagarria da.
Gizarte-ereduaren krisiaren aurrean…

Consulta Junio 2012 Ekaina

Forokideei:
A los miembros del foro:

Mesedez joan formulariora, bete eta bialdu ekainak 30 baino lehen. Eskerrik asko.
Por favor vete al formulario, rellenalo y enviálo antes del 30 de junio. Muchas gracias.

Cuarta llaga eclesial: Los nombramientos episcopales

Publicado el 4 junio, 2012 por Pepe (el blog de pepe)

La cuarta herida señalada por Rosmini se refería a la exclusión del bajo clero y del pueblo en la elección de los obispos. Hoy día se mantiene el mismo estilo de elección, con el agravante que es quizá más secreto y errático el procedimiento. Las comunidades cristianas reciben a sus pastores impuestos desde arriba, por decisiones unilaterales en las que muchas veces priman los criterios o los traumas de los nuncios y de los funcionarios vaticanos por sobre las recomendaciones de las conferencias episcopales.

“Nosotros damos la comunión a los divorciados vueltos a casar”

 170 sacerdotes  alemanes desafían el Magisterio

Valerio Gigante

36732. Friburgo-Adista

Los divorciados “viven plenamente en la iglesia”, ha manifestado Benedicto XVI en Bresso, el pasado 3 de junio, durante la misa final conclusiva del VII foro mundial de las familias. Declaración de alcance, recogida por los periódicos y las televisiones. Pero de ninguna importancia práctica. Que los divorciados formen parte de la Iglesia, en cuanto bautizados, es algo que nadie puede negar, incluso entre los prelados más conservadores. 

Sobre todo, si, después de dar por finalizado el matrimonio, no han contraído otro. La cuestión -la que sigue en pie- es la posibilidad de que los divorciados que se hayan vuelto a casar, o que convivan, puedan participar en la eucaristía y en los demás sacramentos.

Los “cuervos”, la Iglesia sobre la roca y la Curia sobre la arena.

Luigi Sandri

Tal y como están las cosas en estos momentos, no sabemos quiénes son, y cuántos son, los “cuervos” en el Vaticano: ciertamente una pequeña bandada. ¿Por qué han decidido actuar? Si (y el condicional es obligado) lo hubiesen hecho por dinero, no se podría tener más que un enorme desprecio por ellos, cobardes traidores. Parece, sin embargo, que han actuado impulsados por motivos de conciencia: siendo testigos de hechos desconcertantes y después de haber visto documentos en los que se evidencian las luchas por el poder. Más aún, constatando -a pesar de estar sometidos a la ley del silencio- que estas maniobras continuaban implacables, se han visto obligados “en conciencia” (legítima e, incluso, necesaria) a violar el silencio conexo con su responsabilidad y lo han publicado para que la Iglesia lo conozca. En definitiva, una vez que se han visto en un doloroso conflicto de deberes, han tomado la decisión de sacrificar la palabra dada para contribuir a salvar la Iglesia. Si así fuera, todos mis respetos para esta decisión.

Bakearen Pazkoa La Pascua de la paz: Arantxa Jaka & Juan Maria Uriarte

La pascua de este año ha sido especial. En muchos años no la habáimos celebrado en un ambiente de paz. Este librito recoge sendas conferencias cuaresmales de Arantxa Jaka, agustina, y Juan María Uriarte, obispo emérito de San Sebastián.

MENSAJE DE LA COMISIÓN EPISCOPAL DE PASTORAL SOCIAL

FESTIVIDAD DEL CORPUS CHRISTI, DIA DE LA CARIDAD

(10 de Junio de 2012)

BUSQUEMOS EL BIEN DE TODOS

Celebramos la solemnidad del Corpus Christi y, en ella, el Día de la Caridad ya que  el Cuerpo entregado y la Sangre derramada del Señor constituyen para nosotros a través de la historia, el mismo y único sacrificio redentor de Jesucristo, que es la manifestación mayor de su amor a los hombres.

En la Eucaristía «la unión con el Señor nos lleva al mismo tiempo a la unión con los demás a los que él se entrega»[1] y «nos hace testigos de la compasión de Dios»  por cada hermano y hermana[2]que sufre. Por eso, al contemplar en esta festividad el misterio de la vida entregada por amor, que es la Eucaristía, nuestra mirada y nuestro corazón de pastores se dirigen a todos los hermanos que sufren cualquier necesidad en su cuerpo y en su alma. Para todos ellos tuvo Jesucristo gestos de atención y de ayuda.

Remodelación y coraje pastoral II

Es posible otro afrontamiento de la crisis ministerial

 II PARTE

Jesús Martínez Gordo

La diócesis de Udine. El año 1997 el arzobispo de Udine, A. Battisti, comunicaba su decisión, largamente madurada, de favorecer e impulsar la figura del coordinador parroquial. Lo hacía mediante una carta que, fechada el 15 de agosto del mismo año, llevaba el significativo título de “el coordinador parroquial. Identidad, tareas, formación”. En esta carta, después de clarificar las tareas específicas e insustituibles del sacerdote, señalaba que el coordinador parroquial “participa” de la cura pastoral del párroco o arcipreste (CIC 517 & 2), colaborando con él en la elaboración del programa de actuación, encontrando agentes pastorales, precisando los servicios que se les van a confiar, favoreciendo su formación teológica y pastoral y, sobre todo, promoviendo la colaboración recíproca entre todos ellos.