“Se necesita un tiempo adecuado para madurar [el texto] y responder a las expectativas”
La segunda sesión de la Asamblea Sinodal Italiana finalizó el jueves con un empate sobre el borrador del documento final, lo que llevó a los organizadores a acordar redactar un nuevo documento para ser votado en octubre.
Fuente: The PIllar
Por Edgar Beltrán
04/04/2025
Participantes en la segunda asamblea del camino sinodal italiano. Crédito: Calvarese/SIR
Se esperaba que la asamblea votara un documento final el 3 de abril, pero el descontento creció entre los miembros progresistas del organismo, quienes argumentaron que el texto no abordaba adecuadamente cuestiones como el cuidado pastoral de las personas LGBT o no abogaba por un diaconado femenino, y no era representativo del proceso sinodal de cuatro años.
Después de recibir demasiadas propuestas de enmiendas para ser consideradas antes de la votación programada, los organizadores decidieron posponer su consideración hasta octubre, lo que les ha dado tiempo para preparar un nuevo documento con las enmiendas propuestas.
La asamblea, convocada por la Conferencia Episcopal Italiana, está compuesta por más de 1.000 participantes entre laicos, clérigos y religiosos.
El “camino sinodal” italiano –como lo ha llamado la conferencia episcopal– comenzó en 2021, en medio de un impulso papal global para enfatizar los procesos consultivos de “sinodalidad” en toda la Iglesia.
La fase final del sínodo italiano comenzó en mayo de 2024 con la asamblea anual de la conferencia episcopal. Los organizadores redactaron un documento de trabajo —denominado Instrumentum laboris— en noviembre y recibieron contribuciones entre enero y febrero de todas las diócesis italianas y otras instituciones católicas.
Pero el arzobispo de Módena-Nonantola, Mons. Erio Castellucci, principal organizador del camino sinodal italiano, dijo en un discurso a la asamblea que los problemas comenzaron después de que los organizadores recibieron las contribuciones diocesanas.
“En los primeros días [de marzo] la presidencia del Camino Sinodal leyó todas las aportaciones y algunos de los miembros redactaron un primer texto resumen, de 74.000 caracteres, leído íntegramente y discutido el 11 de marzo en el Consejo Episcopal Permanente: en esa reunión se pidió una reducción drástica del documento, para poder alcanzar la forma de proposiciones sintéticas y concretas.”
El borrador final del documento, publicado por el sitio web Silere Non Possum el 2 de abril, fue un texto más breve, tal como lo solicitaron los participantes. Enfatizó la sinodalidad en la misión de la Iglesia, el papel de los laicos en el ministerio y servicio de la Iglesia, la necesidad de transparencia, la defensa de los derechos humanos y la importancia de la formación pastoral y teológica del clero, los religiosos y los laicos.
Pero la reducción de la longitud y el número de propuestas hizo que el lenguaje del documento fuera demasiado vago para algunos participantes.
Los medios locales informaron que la votación del documento se pospuso después de que un número considerable de asambleístas amenazaran con votar en contra, ya que lo consideraban insuficiente en su tratamiento de temas como la atención pastoral de las personas que se identifican como LGBT, la crisis de abuso y el diaconado femenino.
Un participante dijo al periódico local La Repubblica que el documento final no abordó muchas de las propuestas discutidas durante el proceso de cuatro años, diciendo que la asamblea “se reunió durante cuatro años, discutió, estudió, intercambió ideas, hizo propuestas y nada de esto se encontró en el texto”, incluida la posibilidad de ordenar mujeres al diaconado.
Un obispo anónimo dijo al Corriere della Sera que el documento era un “texto pobre, mal redactado porque fue escrito con prisa”.
Según el mismo medio, algunos participantes se quejaron de que expresiones del documento como “acompañar a las personas en particulares situaciones afectivas” o la “responsabilidad eclesial y pastoral de las mujeres” eran demasiado vagas.
El arzobispo Castellucci dijo a la asamblea el jueves que el número de enmiendas propuestas era tan grande que el documento final tuvo que ser revisado completamente antes de llevarlo a votación, lo que llevó a su aplazamiento.
El documento revisado se someterá a votación el 25 de octubre, durante el Jubileo de los Equipos Sinodales y de los Órganos de Participación.
Castelluci admitió que el texto «parecía, de hecho, inadecuado. Por lo tanto… las numerosas propuestas de enmienda presentadas por los veintiocho grupos exigen una revisión global del texto y no solo la adaptación de algunas de sus partes».
Añadió que el documento es “demasiado sintético” y que “prevalece el deseo de escuchar la creatividad, yendo más allá de los esquemas que nos hemos marcado”.
Castellucci también dijo que el documento fue elaborado con un cronograma demasiado ajustado ya que los organizadores originalmente esperaban un número menor de propuestas de enmiendas.
El presidente de la Conferencia Episcopal Italiana, el cardenal Matteo Zuppi de Bolonia, dijo a los participantes que los desacuerdos dentro de la asamblea también eran una expresión de la sinodalidad.
«Este dinamismo nos hace bien, es señal de una Iglesia viva… Sigamos caminando, qué bien nos hace caminar juntos», dijo el cardenal.
Zuppi anunció que la próxima asamblea plenaria de la conferencia episcopal italiana también se pospondrá, pasando de mayo a noviembre, para acomodar el cambio en la fecha de votación del documento final de la asamblea sinodal.
Esta es la cuarta vez en su historia que se pospone la asamblea de la Conferencia Episcopal Italiana. La primera vez fue en 2005, tras el fallecimiento del papa Juan Pablo II, y las otras dos postergaciones se produjeron en 2020 y 2021 en medio de la pandemia de COVID-19.
En una conferencia de prensa después del final de la asamblea sinodal, Zuppi dijo a los periodistas que “parece, considerando las cuestiones que han surgido, que se necesita más tiempo para tomar decisiones”.
“Es necesario un tiempo adecuado para madurar [el texto] y responder a las expectativas”, afirmó el cardenal.
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