Las mujeres se impacientan con el Sínodo... y en el exterior

 

El modo en que se aborda la cuestión de la mujer en la Iglesia durante el Sínodo suscita una serie de descontentos. La jornada del 18 de octubre marcó un punto álgido en este ámbito, con una reunión vivida como muy decepcionante, porque no había posibilidad de debate. El mismo día, en el Tíber, tuvo lugar una acción de acrobacias, con ordenaciones no autorizadas de mujeres.

Fuente:   cath.ch

kna/nd/lb

21/10/2024

 

El papel de la mujer en la Iglesia Católica no es un tema oficial del Sínodo sobre la Sinodalidad. Sin embargo, se volvió a poner sobre la mesa para su discusión tras las preguntas de los miembros de la asamblea. Las reuniones con expertos de los diez grupos de estudio creados por el Papa para tratar temas más "delicados", como el diaconado de las mujeres, fueron finalmente concedidas por la dirección del sínodo hace dos semanas, después de que muchos participantes pidieran la posibilidad de intercambiar puntos de vista sobre estos temas controvertidos.

 

El cardenal Fernández decepcionó a las mujeres del Sínodo

El 2 de octubre de 2024, el Dicasterio para la Doctrina de la Fe (DDF) anunció que se estaba preparando un documento magisterial sobre el papel de la mujer en la Iglesia. El 18 de octubre se organizó un encuentro entre un centenar de participantes en el Sínodo y dos expertas del grupo de estudio sobre las mujeres. Pero la reunión salió mal según los presentes, que se indignaron de que cualquier discusión se hubiera hecho imposible. Solo se les invitó a hacer intervenciones orales o escritas.

También fue mal percibida la notable ausencia a la reunión del cardenal Víctor Fernández, prefecto de la DDF. Fue descrito por los miembros del Sínodo como un "comportamiento escandaloso" y una "grave decepción". El cardenal Fernández ya había anunciado a la Asamblea el 9 de octubre, cuando se organizó la reunión, que no participaría. Tras las críticas recibidas tras la reunión, lamentó "el malentendido" y explicó que, objetivamente, no estaba en condiciones de asistir a tiempo. Sin embargo, también anunció que participaría en la reunión programada para el 24 de octubre entre el grupo de estudio sobre temas de la mujer y los miembros de la asamblea.

Escaldadas por esta oportunidad perdida, las mujeres del Sínodo se dirigieron directamente al Papa Francisco. Fueron recibidos por él al día siguiente, en una audiencia especial, y compartieron con él sus preocupaciones.

 

Seis mujeres ordenadas en el Tíber

Al margen de las sesiones oficiales del Sínodo, la Asociación Internacional de Mujeres Sacerdotales Católicas Romanas organizó una demostración contundente a bordo de una barcaza en el Tíber. En una ceremonia calificada de "histórica" por sus líderes, seis mujeres de Francia, España y Estados Unidos fueron ordenadas ilegalmente como diáconos y sacerdotes por tres mujeres obispos, excomulgadas. Entre ellos se encontraban la obispa Bridget Mary Meehan de Estados Unidos, que fue ordenada sacerdote en Pittsburgh en 2006 y se convirtió en obispo en 2009, y Gisela Forster, de 78 años, una sacerdote alemana ordenada por obispos alemanes que luego fueron excomulgadas, junto con otras seis mujeres en 2002 en una ceremonia celebrada en el Danubio en ese momento.

En la actualidad hay 19 obispos católicos romanos ilegales y unos 300 sacerdotes en 14 países, recuerda el periódico Nederlands. Pertenecen a dos organizaciones de "mujeres sacerdotes católicas romanas". El derecho canónico, que no prevé la ordenación de mujeres, castiga automáticamente con la excomunión a cualquiera que participe en un acto simbólico de este tipo.

"Sí, la Iglesia nos excomulgó", dijo Bridget Mary Meehan, "pero eso no significa que ya no seas católico romano. Porque el bautismo no se puede anular. Simplemente ya no se le permite participar en la Eucaristía y los otros sacramentos. Pero sigo mi propia conciencia y si voy a misa en una parroquia, recibo la comunión". El ritual litúrgico aplicado para esta ordenación de mujeres el 18 de octubre "se asemeja a la liturgia católica oficial como dos gotas de agua", señala el periódico holandés. "La única diferencia es que nosotros no hacemos un voto de obediencia al obispo", dijo Bridget Mary Meehan.

 

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