Sacerdotes al frente de las comunidades: instrucciones para una "Iglesia del después"

Redacción Adista

20/06/2023

 

El editorial de Paolo Cugini (párroco de cuatro parroquias en el campo de Bolonia) está en línea en el sitio web viandanti.org. Y lo está reflexionando sobre la crisis de la figura del sacerdote en la sociedad occidental contemporánea con el título: "Sacerdotes líderes comunitarios: ¿qué discernimiento?"

El papel del sacerdote al frente de una comunidad hoy sufre una doble crisis, explica Cugini: de identidad ciertamente, pero también de credibilidad. "Por un lado, los escándalos de pedofilia han contribuido a corroer la imagen del sacerdote como un ser ontológicamente diferente, como una cierta espiritualidad había ayudado a crear, como si fuera inmune a las pasiones. Por otro lado, el contexto cultural actual, cada vez más postcristiano y postteísta, hace obsoleta la presencia de ese modelo de sacerdote que funcionó en la era del cristianismo, pero que hoy tiene valor solo para la vieja guardia católica".

Paolo Cugini intenta trazar algunos caminos viables para construir una "Iglesia del después", que sin embargo ya ha comenzado. En primer lugar, sugiere "cerrar los seminarios", que ahora se han vuelto inútiles: "En la Iglesia después de eso" "los líderes de la comunidad no deben ser célibes o incluso separados del pueblo de Dios. Serán elegidos entre las mujeres y hombres que la comunidad indique". Las nuevas guías, ya sean hombres o mujeres, se formarán con "un camino mucho más simple, más atento a los problemas del tiempo presente, conectado a las facultades de humanidades existentes e integrado con propuestas locales que pueden modificarse de año en año".

En el segundo punto, Cugini propone "un estilo de vida reconocido" para los líderes comunitarios: "Deben ser adultos, con un camino de vida evangélica, reconocido por la comunidad. La idea de que los muchachos de 25 años puedan presidir la Eucaristía en una comunidad, por el simple hecho de haber terminado un curso de estudio, no es realmente evangélica". Según el párroco boloñés, no son tanto los años de estudio los que cuentan como un estilo de vida reconocido por la comunidad, basado en la transparencia, la justicia, la gratuidad, el amor a los pobres, a los excluidos, a la paz.

Tercero: es necesario "involucrar al pueblo en la elección" de su propio líder, como signo de superación de una mentalidad jerárquica "nunca abandonada", y como responsabilidad efectiva de la comunidad laical. Incluso hoy, denuncia Cousins, "a pesar de las proclamaciones y los muchos documentos, la clara separación entre el clero y los laicos es visible".

Cuarto: es necesario "revisar la teología del sacramento del Orden" adaptándola al valor subjetivo y personal de la vocación: "Si la elección ya no es individual sino comunitaria, en el sentido de que es la comunidad la que indica al candidato y no al revés, puede ser un servicio temporal, un período establecido junto con los miembros de la comunidad, a partir también de la situación personal del candidato. Este aspecto ayudaría a disipar el aura de misterio alrededor del elegido, como si fuera elegido por Dios".

Según Paolo Cugini, finalmente, la tarea de dirigir una comunidad no debe ser remunerada, sino voluntaria, porque el líder comunitario es un creyente entre muchos, que "realiza su trabajo y preside la Eucaristía los domingos". A continuación, coordina los diversos grupos dentro de la comunidad, que sin embargo serán autónomos y guiados a su vez de forma voluntaria. "Esto permitiría a los guías ser más libres, menos dependientes de la comunidad de un vínculo económico".