Abuso de Polonia: reversión total

Fuente:   SettimanaNews

Por: Lorenzo Price

19/06/2025

Obispo Slawomir Oder

La Conferencia Episcopal Polaca ha decidido cancelar los procedimientos de la comisión sobre abusos y comenzar de nuevo. El arzobispo primado, Wojciech Polak, su grupo de trabajo y los textos de las directrices de la comisión elaborados hasta la fecha han sido censurados. Ha sido sustituido por Mons. Slawomir Oder, conocido como postulador de la causa de santidad de Juan Pablo II y por su presencia en la Oficina Jurídica de la Conferencia, quien criticó la propuesta de Polak en su totalidad (el pasado 28 de febrero). La decisión se tomó en Katowice, donde los obispos solemnizaron el centenario de la diócesis (del 10 al 12 de junio).

La conmoción es visible en todas las reacciones del mundo católico y no católico. Emblemática es la del editor jefe de la agencia oficial KAI, Marein Przeciszewski, quien escribe:

La decisión implica que el arzobispo Polak, quien, como delegado de la Conferencia Episcopal Polaca para la protección de la infancia y la juventud, está muy familiarizado con este tema y es una autoridad reconocida para las víctimas, quedará privado de cualquier influencia en la configuración de la futura comisión. Al mismo tiempo, el obispo Oder nunca antes ha abordado este tema y carece de experiencia en este campo. Las víctimas percibirán este nombramiento como una prueba de que su difícil situación no se trata con seriedad, y en la sociedad civil significará un nuevo y probablemente rápido declive de la autoridad de la Iglesia.

El obispo Oder, por su parte, puso las cosas en perspectiva: «Se trata de aclaraciones tanto en las formulaciones legales como en los principios específicos de funcionamiento de esta comisión. Contamos con la experiencia de iglesias de otros países que nos han compartido. Queremos evitar los errores que algunos han cometido». La referencia se refiere claramente al informe de la comisión independiente solicitada por los obispos franceses (CIASE). Polak y sus expertos nunca han ocultado una especial atención a esa experiencia en particular.

Es difícil señalar las causas de un cambio de rumbo tan radical. Es probable que el conflicto entre "garantes" e "innovadores" llevara tiempo desarrollándose, que la opinión de la Oficina Jurídica hubiera asustado a muchos obispos y que el actual conflicto político e ideológico en el país hubiera servido de base para el debate interno. De hecho, un proceso que comenzó con valentía y dificultad en 2023 está ahora en ruinas, a pesar de las garantías habituales.

 

Decepción después de las esperanzas

La sesión plenaria de la Conferencia Episcopal de marzo de 2023 había decidido, bajo una fuerte presión mediática, crear un equipo especial para esclarecer los crímenes contra menores cometidos en el pasado en la Iglesia católica.

En junio del año siguiente, Monseñor Polak, con la ayuda del jesuita Adam Žak, presentó un estudio comparativo entre los diversos instrumentos y comisiones ya probados en el contexto de las Iglesias nacionales (EE. UU., Alemania, Australia, Francia, Irlanda, Gran Bretaña, Países Bajos, Portugal), privilegiando el diálogo con la experiencia francesa. Se decidió ampliar la presencia de otros dos obispos y establecer el período de investigación desde 1945 hasta la actualidad. El enfoque previsto era histórico e interdisciplinario.

En noviembre de 2023, representantes de religiosos y religiosas participaron, destacando la centralidad de las víctimas en el proceso en curso. En junio del año siguiente (2024), tras la reelección de Monseñor Polak para la Comisión para la Protección de la Infancia, se anunció que los trabajos preparatorios estaban a punto de finalizar. El mes anterior, una carta razonada de 46 víctimas había llegado a la presidencia, solicitando una respuesta valiente de la Iglesia ante el problema de los abusos. La respuesta incluía una invitación a un diálogo directo, que finalmente tuvo lugar el 19 de noviembre de 2024. La reunión entre los 74 obispos y los representantes de las víctimas fue percibida por todos como un momento culminante de entendimiento y verdad.

Todo parecía listo para una decisión rápida y valiente de crear una Comisión, si no independiente, al menos de independientes. Solo se esperaba la opinión, no vinculante, del Consejo Jurídico de la Conferencia Episcopal. Esta llegó con un rotundo no al proyecto el 28 de febrero de 2025 (cf. aquí en SettimanaNews).

Denuncia el carácter investigativo del organismo planificado, que no se limita a su mera función histórico-informativa, llegando incluso a someter a investigación a los obispos (el Código reserva esta responsabilidad a la Santa Sede). Además, prevé la posible colaboración con personas de fe no demostrada que podrían no preocuparse por el bien de la Iglesia. También destaca la imposibilidad de verificar las acusaciones, el largo período de investigación (desde 1945 hasta la actualidad), la falta de indicios sobre los costes de la operación y la posibilidad de que el material recopilado se utilice en causas civiles contra entidades eclesiásticas.

La conclusión es drástica. Volvamos a votar sobre la naturaleza de la comisión, tras la decisión de 2023.

 

Las reiteradas peticiones

Antes de la asamblea de Katowice, una carta de los representantes de las víctimas de abuso reiteró las peticiones a los obispos ya formuladas. Estas se refieren a la suspensión del actual presidente, Mons. Tadeusz Wojda, a la espera de una aclaración completa sobre las acusaciones de negligencia en los casos de abuso; la determinación de la fecha de inicio del trabajo de la comisión de investigación; una lista de buenas prácticas en las investigaciones; el nombramiento de un defensor del pueblo designado por la Iglesia; una invitación a los obispos para reunirse también con las víctimas reportadas por los medios de comunicación; la participación de al menos una mujer en el sistema eclesial de asistencia a las víctimas de abuso; un enfoque serio a la cuestión de los adultos vulnerables; y la participación diocesana de las víctimas en las decisiones que les afectan.

El resultado de la decisión episcopal llevó a uno de los tres firmantes de la carta (Jakub Pankowiak) a denunciar el temor de los obispos y las evidentes rivalidades entre quienes consideraban la comisión una amenaza para la institución y quienes compartían la línea propuesta. Su decepción es profunda. Se sintió engañado y decepcionado. Pondrá fin a toda colaboración y, en su opinión, la idea de la comisión queda archivada: «Incluso si se formara un nuevo equipo, ya no sería la comisión que habíamos solicitado».

También la reacción del obispo Damian Muskus estuvo llena de dolor e irritación: «Hoy no puedo hacer más que asegurar mi cercanía a aquellos cuya confianza se ha visto seriamente afectada». Las palabras del carmelita Mateusz Filipowski, quien compartió un camino de escucha y redención con cien víctimas, fueron angustiosas. Pidió a los obispos: «Denme argumentos sensatos para fundamentar mis conversaciones con las víctimas, sobre por qué vale la pena que permanezcan en la Iglesia».

 

Un clima envenenado

El importante retroceso del episcopado polaco en el tema de los abusos se produce en un contexto de duro conflicto político con el gobierno actual. La declaración final de la asamblea episcopal indica un enfrentamiento frontal en torno a la educación religiosa (véase aquí en SettimanaNews), los cursos de educación para la salud implementados por el ministerio y la falta de inicio del debate sobre la financiación estatal de la Iglesia.

Pero incluso los asuntos internos parecen particularmente tensos: la renovación de la catequesis, la situación de los medios de comunicación y la identidad del sacerdote. Un estudio, provisional por ahora, sobre ataques a sacerdotes revela amenazas, insultos y burlas que no son solo ocasionales. El 19% de los 614 sacerdotes entrevistados reportaron una agresión física, el 15% interrupciones en funciones religiosas y el 4% agresiones físicas.

Un contexto que no augura nada bueno a menos que haya correcciones significativas en los frentes opuestos