Más de 20 teólogos se encuentran ahora en Frascati para preparar una síntesis de la reciente consulta mundial sobre el futuro de la Iglesia Católica, una delicada tarea en el proceso sinodal.
Fuente: La Croix International
Por Loup Besmond de Senneville
Ciudad del Vaticano
22/09/2022
Millones de católicos de todo el mundo que participaron en esta consulta prestarán mucha atención al documento elaborado en Frascati. (Foto de MAXIME AMAT para La Croix)
Unos 23 expertos y teólogos de todo el mundo se han reunido en una pequeña ciudad a las afueras de Roma para discernir la mejor manera de avanzar en la próxima fase del proceso sinodal sobre el futuro de la Iglesia Católica.
La reunión de 10 días, que se produce después de una primera fase que consistió en consultas a los católicos a nivel diocesano, comenzó el 21 de septiembre en Frascati, una ciudad ubicada en las colinas de Alban a unos 20 kilómetros de la Ciudad Eterna. Continuará hasta el 3 de octubre.
El objetivo es examinar y sintetizar aún más los informes sobre las consultas locales que cada una de las 114 conferencias episcopales nacionales fueron invitadas a enviar a la secretaría general del Sínodo en Roma.
Este trabajo de elaboración del nuevo documento es delicado.
En primer lugar, porque las cuestiones abordadas en los 110 informes que se presentaron son bastante variadas, por decir lo mínimo.
En segundo lugar, porque en algunos países se acusó al proceso sinodal de dar protagonismo a las llamadas al cambio defendidas por algunos (especialmente sobre el lugar de los laicos en la Iglesia, especialmente de las mujeres) y no reflejaba la verdadera opinión de los católicos.
Finalmente, porque los millones de católicos de todo el mundo que participaron en esta consulta prestarán mucha atención al documento que se está elaborando en Frascati.
"La idea de este documento es que los obispos de cada continente puedan trabajarlo, siendo conscientes de los problemas encontrados en otras partes del mundo", explicó uno de los teólogos.
Para llevar a cabo este delicado ejercicio, cada documento nacional debe ser leído por varios teólogos, y luego elaborarán la nueva síntesis en dos idiomas, italiano e inglés.
Es un "proceso espiritual, no un simple resumen", dicen los gestores del Sínodo. "Es obvio que el texto publicado no satisfará a todos", admiten.
No es un "texto del Magisterio"
¿Qué será de este texto? Se publicará a mediados de octubre y se enviará a todas las conferencias episcopales del mundo, que serán libres de reaccionar a lo que contiene.
"Sus comentarios, positivos o más críticos, se utilizarán para enriquecer las reuniones continentales", predicen los gestores del Sínodo.
Los mismos gestores han dejado claro que se tratará de un documento de trabajo, no de un "texto del Magisterio".
A partir de enero, los obispos pueden comenzar a celebrar las reuniones continentales, organizándolas como mejor les parezca.
Sin embargo, la oficina del Sínodo en Roma ha establecido algunas condiciones: las asambleas continentales deben durar al menos cinco días y celebrarse en presencia de laicos, mientras que puede haber un tiempo de reunión específico, exclusivamente para los obispos.
Los europeos ya han anunciado que abrirán su trabajo el 5 de febrero de 2023 en Praga (República Checa). Los africanos comenzarán su sesión continental el 1 de marzo en Addis Abeba (Etiopía), mientras que los latinoamericanos comenzarán el 20 de marzo en Bogotá (Colombia).
"El impulso del sínodo se ha apagado, de todos modos"
La forma en que se organizará realmente la fase continental de Europa sigue siendo extremadamente vaga, lo que ha dejado a algunos católicos indiferentes, mientras que ha causado preocupación entre otros.
"Podemos sentirnos rápidamente distantes de lo que se va a jugar a escala continental", dijo Anne Ferrand, una virgen consagrada de la Diócesis de Rodez y Vabres en Francia.
"Especialmente porque tenemos muy poca experiencia en este tipo de encuentros con nuestros vecinos europeos", dijo Ferrand, quien es un referente para el proceso sinodal de la Iglesia local.
Muchos católicos parecen escépticos, ya que las líneas de distancia, tanto en términos de sensibilidades episcopales como de diferentes realidades eclesiales, son bastante pronunciadas en ciertos países.
"Me cuesta imaginar lo que podría salir de esta sesión en términos concretos", dijo un párroco de la región de París.
Está convencido de que "el impulso del sínodo se ha apagado, de todos modos", ya que "grandes sectores de los fieles -jóvenes, que tienen tendencias más tradicionales ...- no querían participar en el proceso porque el método no les gustaba y, por lo tanto, no se encontraban en absoluto representados en la síntesis nacional francesa enviada a Roma".
"Un poco demasiado pronto" para pronunciarse
Cuando fueron contactados por La Croix, los miembros del equipo nacional que acompaña el proceso sinodal en Francia dijeron que era "un poco demasiado pronto" para hablar sobre el tema.
"En una síntesis, por definición, no podemos encontrar lo que había en cada una de las textuales", admitió el obispo Jean-Marc Eychenne de Grenoble-Vienne.
"Cuando miremos la síntesis continental, veremos la brecha que hay en relación con nuestro documento nacional", señaló.
"Pero es hermoso: esta es la primera vez en la Iglesia Católica que hay un trabajo de esta naturaleza, que realmente comienza desde la base y finalmente llega a la Iglesia universal".
(Elaborado con informes adicionales de Malo Tresca y Benoît Fauchet.)
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