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Opinión del Comité Editorial
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Una escultura de MADERA de Cristo, realizada
en 1638 y exhibida más
recientemente en la capilla Sangre de Cristo en Managua, Nicaragua, ha sido
testigo silencioso de la historia durante casi cuatro siglos. Sin embargo,
no pudo sobrevivir al régimen turbulento y dictatorial del presidente Daniel
Ortega.
Un incendio sospechoso carbonizó el
objeto sagrado sin posibilidad de reparación el 31 de julio, y el arzobispo de
Managua, citando testigos que vieron a un hombre arrojar un cóctel molotov a la
capilla, lo calificó de incendio provocado “ salvaje
y terrorista ”. El
régimen de Ortega ha declarado que el incendio fue accidental, pero pocos lo
creen dadas las circunstancias y el historial de deshonestidad del gobierno
sobre sus violaciones de derechos humanos. Lo más probable es que el
incendio fuera un acto de represalia del régimen por la negativa de la iglesia
a abandonar la oposición democrática del país. Los vándalos también han
golpeado otras iglesias en ciudades provinciales.
El trasfondo esencial de esta historia
es la extraña y peligrosa respuesta de Ortega al covid-19, que ha incluido
encubrir hechos y, en un momento, alentar activamente a las personas a reunirse
en grandes grupos. Ortega negó a los médicos de la Organización
Panamericana de la Salud el acceso a los hospitales y culpó a la oposición de trabajar
con la inteligencia estadounidense para "asustar y desinformar" a la
gente, según el Wall Street Journal. Un grupo nicaragüense ad hoc, el
Observatorio Ciudadano COVID-19, dijo que ha recopilado informes de 2.537
muertes al 29 de julio,
mucho más que la cifra oficial de 116 muertes, lo que subraya la necesidad de
datos confiables.
Mientras tanto, 21 médicos han sido
expulsados de sus puestos de trabajo en hospitales
públicos,
casi todos después
de protestar contra la política del régimen de Ortega. Esto recuerda el despido de médicos que atendieron a manifestantes de
la oposición heridos por las fuerzas gubernamentales durante una represión
contra la disidencia en 2018. Noventa y seis intelectuales de América Latina y
otros lugares, encabezados por el premio Nobel Mario Vargas Llosa, firmaron una
carta abierta en junio protestando contra los disparos. Quizás avergonzado
por las protestas, el régimen ha ajustado su postura en los últimos días, por
ejemplo, convirtiendo la celebración anual del 19 de julio de la Revolución
Sandinista en un asunto pequeño y socialmente distanciado.
La Iglesia Católica también ha desafiado
la línea oficial sobre salud pública. Varios obispos habían abierto clínicas para pacientes con covid-19, solo para que el
gobierno las cerrara. El ataque a la capilla Sangre de Cristo se produjo
solo unos días después de que la arquidiócesis de Managua anunciara que
retiraría su apoyo a las celebraciones anuales de agosto para Santo Domingo de
Guzmán, el santo patrón de la capital. En tiempos normales, es un evento público importante, con decenas de miles de personas celebrando en las
calles. Pero la iglesia dijo que no podría continuar este año debido a la
pandemia. El Vaticano ha pedido una investigación transparente del
incendio, que el Papa Francisco, en su homilía dominical
más reciente, llamó
"ataque".
El Sr. Vargas Llosa y sus compañeros
firmantes suplicaron al Sr. Ortega que ponga “salvar la vida de su
pueblo. . . por encima de cualquier otro interés o consideración". Tales
gestos de solidaridad son bienvenidos, pero si el Sr. Ortega se inclinara a
poner a su gente por encima de cualquier otro interés, estos gestos no serían
necesarios.
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