Müller alguna vez favoreció la ordenación de hombres casados

por Christa Pongratz-Lippitt

Müller escribió: "Un nuevo concepto de este tipo no contradiría latradición de la Iglesia".

Los católicos, especialmente en el mundo de habla alemana, se sorprendieron al escuchar que el cardenal Gerhard Müller, ex prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, una vez favoreció con fuerza la ordenación de hombres casados, no solo en áreas remotas sino también en grandes parroquias de la ciudad. Más recientemente, el 11 de octubre, Müller le dijo a Tagespost que "ni siquiera el Papa puede abolir el celibato sacerdotal".

En los últimos días del Sínodo del Amazonas, las citas de un texto alemán de 1992 de Müller se distribuyeron entre los participantes del Sínodo en Roma. Escribiendo en 1992, cuando era profesor de dogmática en la Universidad de Munich y cuando aún no era obispo, Müller recordó un viaje que hizo a los Andes en Perú en 1988. 

"En la Fiesta de la Asunción (en 1988), experimentamos expresiones de una religiosidad india profundamente sentida que a nuestros ojos podría entenderse como una expresión de fe y confianza genuinas en Dios", escribió.  

En su "Reflexiones sobre un seminario", celebrado en 1988 con motivo del vigésimo aniversario de la Conferencia General de Medellín de 1968 de los Obispos de América Latina y el Caribe (CELAM), que se publicaron en la Academia Católica para Asuntos de la Juventud - Akademie für Jugendfragen - Müller entonces abogó por ordenar viri probati, es decir, hombres casados ​​probados. 

“Los sacerdotes célibes son necesarios para el sacerdocio. Sin embargo, debe ser posible ordenar a padres de familia educados teológicamente y probados religiosamente, no solo en áreas remotas sino también en grandes parroquias de la ciudad, para que las prácticas pastorales y litúrgicas básicas puedan continuar celebrándose”, enfatizó Müller. Explicó: "Un nuevo concepto de este tipo no contradiría la tradición de la Iglesia, ya que la lealtad a la tradición no significa que la Iglesia solo esté comprometida con la historia pasada sino, por el contrario, mucho más con la historia futura".

Luego advirtió: “Si la Iglesia insiste en aferrarse al celibato obligatorio en todas las circunstancias, debe indicar las razones por las cuales tanto el significado espiritual como los activos del celibato son tan importantes para la Iglesia hasta el punto de arriesgar su existencia por la falta de sacerdotes ".

Estas opiniones sobre el celibato contrastan fuertemente con las opiniones que expresó durante el Sínodo del Amazonas. Cuando se le preguntó qué pensaba de ordenar viri probati por Paolo Rodari en una entrevista en La Repubblica el 10 de octubre, Müller respondió: “Ordenar viri probati está mal. La regla del celibato no es cualquier regla que se pueda cambiar a voluntad. Tiene profundas raíces en el sacramento del orden sagrado. El sacerdote representa a Cristo y tiene una espiritualidad viva que no se puede cambiar... Ningún Papa ni la mayoría de los obispos pueden cambiar el dogma o la Ley Divina según su gusto". 

Y el 11 de octubre, Müller le dijo a Radio Bávara que las discusiones sobre la posible introducción de viri probati en el Sínodo parecían "los deseos de los católicos europeos en una envoltura amazónica". 

"El celibato como el estilo de vida sacerdotal normal en la Iglesia de rito latino no puede ser cuestionado", subrayó. 

Mientras tanto, en una entrevista el 24 de octubre con Raymond Arroyo para EWTN, Müller emitió una fuerte declaración en contra de las tallas de una mujer embarazada en una iglesia romana para el Sínodo del Amazonas. Declaró que "traer los ídolos a la Iglesia era un pecado grave, un crimen contra la ley divina".

Hizo los comentarios después de que Arroyo mencionara el hecho de que la gente retiró las controvertidas estatuas de la Iglesia de Santa María del Traspontina y luego las arrojó al Tíber.

"El gran error fue traer a los ídolos a la Iglesia", respondió el cardenal, "no sacarlos, porque de acuerdo con la Ley de Dios mismo, el primer mandamiento, la idolatría es un pecado grave y no mezclarlos con la Liturgia cristiana.

“Sacarlo”, continuó Müller, “tirarlo, puede estar en contra de la ley humana, pero traer a los ídolos a la Iglesia fue un pecado grave, un crimen contra la Ley Divina. Esa es una gran diferencia".