Los laicos, con voz y voto en el Camino Sinodal de la Iglesia alemana

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Fuente:   VN

Por   Mateo González Alonso

22 ene 2021

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Europa

 

·         Vida Nueva conversa con Thomas Sternberg, presidente del Comité Central de Católicos Alemanes, que forma parte de la presidencia del Camino Sinodal junto a otra laica y dos obispos

 

En el proceso sinodal que está viviendo Alemania, los laicos no son unos meros convidados de piedra sino que participan con voz y voto. Y por todo ello vela Thomas Sternberg, presidente del Comité Central de Católicos Alemanes (ZdK, por sus siglas en alemán). El propio profesor Sternberg forma parte de la presidencia del Camino Sinodal junto al presidente y al vicepresidente de la Conferencia Episcopal –Georg Bätzing y Franz-Josef Bode, respectivamente– y la política Karin Kortmann, vicepresidenta del ZdK.

Este comité representa al laicado alemán y cuenta con 230 miembros: un 40% provienen de asociaciones y organizaciones católicas, y otro 40%, de los consejos de las diócesis. Ambos grupos, movimientos y diócesis, eligen cada uno a 45 personas de los participantes en las asambleas del Sínodo.

“Los obispos alemanes, como representantes del laicado, nos pidieron que lleváramos a cabo un proceso con ellos para abordar las cuestiones que un estudio científico había formulado como causas sistémicas del abuso sexual del clero”, relata Sternberg sobre los orígenes del proceso. “Después de deliberar y decidir, la Asamblea Plenaria acordó seguir este camino en una organización en igualdad de condiciones con los obispos”.

 

Igualdad

Así, se llegaría a la fórmula actual, cuya igualdad se visibiliza en los asientos en las asambleas. A los 69 obispos que forman la Conferencia Episcopal Alemana les corresponden 69 miembros del ZdK. Además, el episcopado y el comité eligieron, cada uno, diez asesores y un grupo de 17 jóvenes y adultos. A esto hay que añadir –explica el presidente del ZdK– los “representantes de los diversos grupos de la Iglesia, desde los religiosos hasta los consejos de sacerdotes; en total, hay unas 230 personas. Junto con un obispo cada uno, los representantes del ZdK dirigen el proceso, la asamblea y los grupos de trabajo del Camino Sinodal”.

La hora del laicado

Conferencia de
Gabriel Mª OTALORA

PLANTEAMIENTO

    Los laicos y laicas tenemos mucho que decir y hacer. Las dos cosas. Yo a lo que aspiro con esta reflexión es a poner un granito de arena que ayude a la responsabilidad que tenemos frente a nuestras dos debilidades más señaladas: el clericalismo y la pasividad indiferente, los grandes muros que impiden mostrar con hechos el Reino que se nos invita a construir, ¡entre todos y todas!, no solo unos pocos. 

    A los Doce siguieron otros muchos; en el evangelio se citan a aquellos "otros setenta y dos" que el propio Jesús envió de dos en dos, que no parece que eran autoridades religiosas. Pablo de Tarso emprendió poco después un enorme movimiento misionero hacia Occidente hasta el punto que se le considera el verdadero motor de la incipiente religión cristiana con diferencias esenciales respecto a la religión judía. 

    Mis palabras y reflexiones, por tanto, pretenden sumarse a la gran cadena que debemos tensar los cristianos para vivir la Buena Noticia entre nosotros y con los demás mediante el testimonio que lo haga contagioso. 

 

    Los laicos tenemos deberes. Ya no sirve ampararnos en que nos marginan y consideran menores de edad, eclesialmente hablando. El Papa Francisco sintetiza en su exhortación apostólica Amoris laetitia, la alegría del amor, su criterio principal de actuación para obispos, sacerdotes y laicos de vivir con una conciencia madura capaz de discernir la conducta a seguir en cada caso. Y para acertar, es preciso dejarse iluminar por Dios, escuchar, orar. Estamos llamados a curar y cuidar, a sanar y acompañar conforme al signo cristiano: 

-Lo primero, no hacer daño.

-Lo segundo, implicación, erradicando la actitud de "no es asunto mío".

-Lo tercero, hacerlo con amor, a la manera de Jesús. 

    Lograr, entre todos, una Iglesia libre y abierta frente a los desafíos del presente, que no debiera estar a la defensiva por temor a perder algo mundano: estas son palabras del Papa, no mías. 

En este contexto, es hora de reivindicar el papel del laico que, sigue muy postergado por el clericalismo, y desperezarnos de una pasividad endémica que nos cuestiona frente a las justas quejas que formulamos buscando una Iglesia viva en comunión participativa que ofrezca respuestas con hechos. No es una cuestión de clérigos, sino de todos, porque mientras no sea así, nuestra tarea cristiana de evangelizar está en juego. No seremos más que un pálido reflejo de lo que podríamos alumbrar y seremos motivo de escándalo. 

    Los laicos tenemos que sacudirnos pasividades, comodidades e inhibiciones y dedicar tiempo al compromiso activo en la comunidad cristiana y en la sociedad. Pero los presbíteros deben superar el control total de la comunidad y los recelos con los laicos para fomentar un verdadero liderazgo de servicio.