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viernes, 15 de enero de 2021

Las mujeres tienen reacciones encontradas a la nueva ley del Papa sobre lectores y acólitos

 

NOTA:    En el equipo de mantenimiento del BLOG hemos llegado a entender que, en las circunstancias que nos envuelven (el CONFINAMIENTO POR «COVID-19») bien podríamos prestar el servicio de abrir el BLOG a iniciativas que puedan redundar en aliento para quienes se sientan en soledad, incomunicadas o necesitadas de expresarse.

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Fuente:   cruxnow

·         Elise Ann Allen

14 de enero de 2021

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Francesca Marinaro es vista en la parroquia St. Gabriel en Pompano Beach, Florida, en esta foto de archivo de 2018. (Crédito: Tom Tracy / Florida Catholic vía CNS).
 

ROMA - Las opiniones de las mujeres en el mundo católico se han dividido a raíz de la nueva ley del Papa Francisco que las permite tener un papel más importante en la Misa: algunas la elogian como un importante paso adelante y otras dicen que no cambia el status quo.

El martes, Francisco emitió un cambio a la ley canónica que formaliza la capacidad de mujeres y niñas para ser lectoras y acólitas.

Aunque ha sido una práctica común en los países occidentales, como los Estados Unidos, que las mujeres sirvan como lectoras y en el altar, estos ministerios, antes considerados "órdenes menores" para quienes se preparan para el sacerdocio, se han reservado a los hombres.

Llamado motu proprio, es decir, una pieza de legislación emitida por la propia autoridad del Papa, la nueva ley revisa el canon 230 del derecho canónico, que anteriormente establecía que “los laicos que posean la edad y las calificaciones establecidas por decreto de la conferencia de obispos pueden ser admitidos de manera estable a través del rito litúrgico prescrito a los ministerios de lector y acólito”.

Ahora el texto revisado comienza, “laicos que posean la edad y las cualificaciones”, haciendo que la única condición para la admisión a los ministerios sea el bautismo de uno, en lugar del género.

En el texto, el Papa Francisco sostiene que la medida es parte de un esfuerzo por reconocer mejor la “contribución preciosa” que hacen las mujeres en la Iglesia Católica, enfatizando el papel de todos los bautizados en la misión de la Iglesia.

Sin embargo, en el documento también hace una clara distinción entre los ministerios “ordenados” como el sacerdocio y el diaconado, y los ministerios conferidos a laicos calificados, que los reciben por su llamado “sacerdocio bautismal”, diferente al de las Órdenes Sagradas.

En una columna publicada el 13 de enero en el diario italiano La Nazione, la veterana periodista católica Lucetta Scaraffia señaló que la ley del Papa fue recibida con elogios por muchas mujeres en la Iglesia, pero que también fue cuestionada: “¿Es realmente un progreso conceder a las mujeres funciones que ya desempeñan y que, realizadas durante décadas, incluso durante las misas en San Pedro, ninguna organización de mujeres pidió jamás?”