jueves, 3 de noviembre de 2016

En Rouen, se abre una puerta a los/as divorciados/as vueltos a casar



La Croix (02/11/2016)

El martes, 1 de noviembre, víspera de Todos los Santos, tuvo lugar en la catedral de Rouen, una celebración inédita; especialmente orientada a los fieles que viven la dura prueba de la separación y el divorcio.

Siete sacerdotes misioneros de la Misericordia ayudaron a divorciados vueltos a casar a "examinar discretamente" su conciencia y discernir los "pasos a dar" con su comunidad parroquial.


Se encuentran en el pórtico a la entrada de la catedral de Rouen. Como si estas 600 personas "separadas, divorciadas, divorciadas vueltas a casar", invitadas en vísperas de Todos los Santos por su arzobispo Dominique Lebrun, no se atrevieran a avanzar hacia la nave. Sólo después de haber cruzado la puerta de la Misericordia, instalada el año pasado en un pasillo, se acercarán al altar.

Aunque la recepción en el atrio fue inicialmente concebida para comenzar con una oración en el baptisterio —imposible por la gran cantidad de fieles presentes—, la escenografía tiene un alto valor simbólico para los que, viviendo la prueba de la separación o divorcio, a menudo se sienten relegados al umbral de Iglesia. En esta fiesta de Todos los Santos, se les pide acercarse más al altar.



«La impresión de sentirse como la plaga de la Iglesia»

"Se tiene la impresión de que es la plaga de la Iglesia", lamentan Isabelle y Nicolas, que se divorció en 2009 de su primera esposa y ambos han insistido a recibir una bendición después de su matrimonio civil en 2015. Al igual que muchas otras parejas divorciadas vueltas a casar presentes, se han emocionado por la invitación (descargar en francés) que el Obispo Ms. Lebrun les ha dirigido el 8 de septiembre, y que recibieron en su parroquia.

"Es una puerta que se abre, el comienzo de una reconciliación con la Iglesia", resumieron Martine y Jean-Marc, ambos "abandonados" por su cónyuge anterior, hace ya diez años. "Esta carta usa las palabras adecuadas para hablar de lo que vivimos después de una especie de tsunami", dijo Sylvie, cuyo marido se fue en 2012 y cuyo divorcio se sentenció en junio. A pesar de que no se vuelva a casar o entrar en una nueva unión, la mujer está "muy tocada de que la Iglesia pida perdón por vez primera!"


Una celebración destinada a católicos "separados, divorciados, divorciados vueltos a casar"

También es la primera vez que una celebración semejante, destinada a católicos "separados, divorciados, divorciadas vueltas a casar", ses haya hecho pública en una diócesis de Francia. "En julio de 2015, en Saint-Etienne, invité a una docena de parejas divorciadas vueltas a casar que solicitaron una bendición, a recibirla juntos", dijo el obispo Lebrun. Después de leer Amoris Laetitia, la exhortación apostólica de Francisco fomenta entre otras cosas a "osar abrir caminos especiales" para los divorciados y vueltos a casar, el arzobispo de Rouen se sintió "interpelado" para "hacer avanzar la situación".


En este sentido concibió su carta de 8 de septiembre y en esta víspera de Todos los Santos, sobre todo con la ayuda de Raphaëlle Tiberghien, viuda se vuelta a casar, desde hace "veintiséis años" con un hombre divorciado. Esta entrañable mujer, coordinadora del "caminos de esperanza 76", que atiende a los católicos divorciados vueltos a casar, y Thierry Grenet, diácono, han establecido desde hace cuatro años, el curso "Cruzando en la esperanza" para el diocesana separados y divorciados.


"Misioneros de la Caridad" para los divorciados y vueltos a casar

El Obispo Lebrun se congratula por los trabajos realizados en la diócesis, en relación con la pastoral familiar, que han contribuido al "clima de paz" por este tema, lo que le permitió lanzar esta iniciativa. Durante las vísperas, el arzobispo también ha anunciado el nombramiento de siete sacerdotes "misioneros de la Misericordia" de la diócesis, en línea con lo que había pedido Francisco a principios del año de la Misericordia.


Estos sacerdotes se encargan de la acogida "especialmente" de las personas divorciadas que viven una nueva unión para que puedan "examinar su conciencia en forma discreta a través de la Palabra de Dios." Desde el martes por la noche, los cinco "misioneros de la Misericordia" presentes recibieron varias solicitudes de cita. "Los misioneros van a escucharles e interrogarles, para discernir y ver cuál es el camino a seguir con su comunidad parroquia", dijo el arzobispo. Amoris Laetitia contempla que "este discernimiento permita recibir los sacramentos, si no hay una falta grave y cuando haya condicionamientos o circunstancias que atenúen la responsabilidad."

Ciertamente acceder a la Eucaristía no debe convertirse en "una reivindicación" para los divorciados y vueltos a casar, y la comunidad parroquial no debe hacer de ello "un derecho", según Mr Lebrun. Pero como escribe en su carta, "desea que 1 de noviembre sea un paso a un nuevo camino. No vayamos ni demasiado rápidos ni demasiado lentos..."

1 comentario:

  1. Me parece una iniciativa sensata y valiente que habrá llevado el consuelo a muchas personas que se volvieron a casar después de haberse divorciado y por la doctrina moral católica eran considerados pecadores públicos alejados por ello de la mesa de la Eucaristía.
    Entre nosotros, y por lo que yo conozco, hemos admitido sin problemas a la comunión, a los que ya participaban de la Eucaristía y realizaban servicios en la comunidad. Muchos conocemos personas de nuestras parroquias que han vivido el trauma de la separación y el divorcio por causas diversas. Han sido situaciones difíciles y traumáticas a las que hemos podido acompañar. Divorciarse ahora, no es más fácil que romper un contrato de arrendamiento como ha dicho con frivolidad el Arzobispo Ricardo Blazquez. Los casos que yo he conocido han sido causa de mucho sufrimiento, sobre todo cuando hay hijos por medio. A esas personas creyentes y comprometidas con la comunidad, si han encontrado una pareja con la que rehacer su vida, ¿cómo se les podrá prohibir que puedan seguir comulgando?
    Lo que han hecho ahora en la diócesis de Rouen sería un gesto apropiado para hacer público y oficial lo que privadamente estamos practicando en muchas parroquias de la diócesis.

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