Experto vaticano: ¿Roma demasiado progresista?

Algunos católicos USA consideran la posibilidad de una iglesia MAGA.

Trump estaría al mando en lugar del Papa.

Fuente:   katholisch.de

Por Mario Trifunovic 

21/01/2026

Imagen: © Picture Alliance / ZUMAPRESS.com | El Nuevo Días (imagen de archivo)

Bonn – ¿Un grupo de católicos en EE. UU. está rompiendo con el Vaticano? Austen Ivereigh, biógrafo del expapa Francisco, considera esta posibilidad. En una entrevista con katholisch.de, también analiza el ambiente en EE. UU.

El Servicio de Inmigración y Control de Aduanas (ICE) de Estados Unidos ha estado bajo una enorme presión durante semanas, en particular tras el asesinato a tiros de una mujer de 37 años a manos de un agente del ICE en Minneapolis. Esto ha desatado un debate continuo sobre la brutalidad policial, el uso de agentes federales y la aplicación de la política migratoria. Los obispos estadounidenses también criticaron las políticas migratorias de la administración Trump en su conferencia de otoño celebrada en noviembre, al igual que el papa León XIV. Sin embargo, al mismo tiempo, la concesión de un reconocimiento al director del ICE, Tom Homan, por parte de la organización católica "Católicos para Católicos", afiliada a Trump, está generando fuertes críticas dentro de la Iglesia. La anunciada "bendición especial" del ex obispo texano Joseph Strickland, en particular, plantea interrogantes sobre la instrumentalización política de la fe y la unidad de la Iglesia católica en Estados Unidos. En una entrevista con katholisch.de, el experto en el Vaticano y ex confidente cercano del Papa Francisco, Austen Ivereigh, habla sobre el papel del movimiento MAGA, la postura de los obispos estadounidenses sobre la política migratoria de la administración Trump y la reciente reunión entre el nuevo presidente de la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos, el arzobispo Paul Coakley, y el presidente Donald Trump.

 

Pregunta: Sr. Ivereigh, un grupo de interés católico le otorga un premio al director de ICE, Tom Homan, con la "bendición especial" del ex - obispo Joseph Strickland de la Diócesis de Tyler, Texas. ¿Por qué es esto un problema?

Ivereigh: Resulta profundamente impactante que cualquier obispo, especialmente uno que fue expulsado de su diócesis y es considerado un notorio tradicionalista radical, considere apropiado otorgar una "bendición especial" a la persona más estrechamente asociada con el enfoque paramilitar de Trump hacia los migrantes. Y anunciar esto justo la semana en que Homan y la administración Trump mintieron descaradamente sobre el asesinato de una mujer inocente a manos del ICE. El Papa León y la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos están unidos en su condena de la deshumanización de las personas vulnerables, tanto la "deportación masiva indiscriminada" como la "retórica deshumanizante" que acompaña al Servicio de Inmigración y Control de Aduanas de Estados Unidos, según la declaración de los obispos de noviembre.

 

Pregunta: ¿Qué mensaje envía el clero con su presencia en un evento así?

Ivereigh: Que son completamente indiferentes a la comunión con sus colegas obispos y con Roma, y ​​que están dispuestos a sacrificar el Evangelio por una ideología política. "Católicos para Católicos" es una organización fachada de MAGA que critica vehementemente al papado y se reúne en la casa de Trump en Florida. Eso lo dice todo.

 

Pregunta: ¿Apunta esto hacia una nueva forma de catolicismo influenciada por MAGA en los EE.UU.?

Ivereigh: El nacionalismo cristiano tiene una larga historia en Occidente. Surge cuando la Iglesia —o partes de ella— es cooptada y vaciada por el Estado, volviéndose dócil y maleable, y degenera en un portavoz de la ideología estatal. Esto, por supuesto, solo puede ocurrir porque algunos líderes eclesiásticos se dejan seducir por la ideología y el poder, renunciando en la práctica a la autoridad que Jesús otorgó a sus apóstoles al subordinarlos al poder político. Ya existe un "cristianismo MAGA" (Hacer que la Iglesia Vuelva a la Gran Amenaza), predominantemente grupos evangélicos que ven a Trump como un emperador cristiano que creará una "nación cristiana" por la ley y la fuerza. Pero puedo imaginar el surgimiento de una "Iglesia MAGA" en el futuro: en su núcleo, un grupo de católicos que rompen con Roma y argumentan que Roma está "despierta" y que Trump, no el Papa, es su verdadero líder. Incluso tendrían su propio clero, como el que apoya la "Coalición para Sacerdotes Cancelados".

 

Pregunta: ¿Sería eso concebible?

Ivereigh: Puede que parezca descabellado en un país que siempre ha defendido la libertad religiosa, entendida como la libertad frente al patrocinio y el control estatal. Pero en Estados Unidos, bajo el gobierno de Trump, estamos experimentando cada vez más cosas que habríamos creído imposibles.

 

Pregunta: ¿Qué papel juega en esto el obispo Robert Barron, quien tiene un gran conocimiento de los medios y recientemente agradeció públicamente a Donald Trump por el Día Mundial de la Libertad Religiosa? Dijo: «Más que cualquier otro presidente en mi vida, Trump ha reconocido la importancia central de nuestra 'primera libertad'. Entiende que cuando la libertad religiosa se ve amenazada, todas nuestras demás libertades están en riesgo».

Ivereigh: Mi interpretación de Barron es que, por razones estratégicas, se identifica con la mayor intensidad posible con un público objetivo específico: jóvenes enojados o desilusionados que buscan la guía de diversas figuras carismáticas, como Jordan Peterson, Charlie Kirk o Nick Fuentes. Creo que Barron compite por el mismo grupo y espera guiarlos hacia la Iglesia católica. Dispone de millones de dólares en donaciones. Por lo tanto, es fácil entender por qué es tan selectivo con respecto a sus críticas y por qué guarda silencio sobre lo que es obvio para muchos: que Estados Unidos está ahora gobernado por un "paganismo desenmascarado", esa libido dominandi, el afán de poder, contra la que advertía San Agustín.

 

Pregunta: ¿Qué ha sucedido desde el "mensaje especial" de la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos? ¿Ha tenido algún efecto tangible, ya sea públicamente o dentro de la Iglesia?

Ivereigh: Creo que fue un momento muy importante y simbólico. Fue la primera vez en doce años que la conferencia, profundamente dividida, habló con una sola voz sobre un tema político controvertido, impulsada por el Papa León, quien, como estadounidense, comprende con especial profundidad lo que está sucediendo. El mensaje envió una señal clara, dejando claro que la administración había cruzado la línea y que los católicos no pueden simplemente dar la espalda. Igualmente, contundente fue el testimonio de obispos, clérigos y muchos laicos que, de hecho, contradijeron a los funcionarios del ICE y les exigieron que abandonaran las instalaciones de la iglesia. Si bien esto no detuvo las políticas de Trump, creo que fortaleció a la Iglesia, para un tiempo de prueba, de purificación, que se avecina y seguirá creciendo, como Jesús le dice a Pedro en Lucas 22:31. Ningún otro asunto somete el Evangelio a una prueba tan severa. Si la Iglesia no puede defender la dignidad del extranjero vulnerable, si no reconoce que el arraigo también conlleva derechos, entonces ha fracasado en la misión que Cristo le encomendó.

 

Pregunta: El nuevo presidente de la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos, el arzobispo Paul Coakley, visitó recientemente a Donald Trump en la Casa Blanca. ¿Cree que se trataron temas como el apoyo católico al ICE o las implicaciones morales más amplias de las políticas migratorias actuales?

Ivereigh: Poco más se dijo sobre la reunión, salvo que discutieron "áreas de interés común, así como campos para un diálogo más profundo". Mi impresión es que el arzobispo Coakley quería construir una relación sobre la cual construir, y merece ser elogiado por ello. Esto requerirá mucha paciencia y tolerancia. Sin embargo, lo que me pareció desafortunado fue la fotografía publicada de la reunión: el arzobispo Coakley sonríe junto al escritorio del presidente, mientras Trump permanece sentado. Esta es precisamente la coreografía que busca la Casa Blanca, ya que hace que Trump parezca un emperador rodeado de subordinados. Para la Iglesia, sin embargo, es una imagen desafortunada aceptar esto. La dignidad del pueblo de Dios no es una cuestión de política transaccional. El diálogo entre el presidente de la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos y el presidente de los Estados Unidos debe caracterizarse por el respeto mutuo y reflejar el reconocimiento del estado de la autonomía y la dignidad de la Iglesia. La fotografía transmitía lo contrario.

 

Pregunta: ¿Debería el arzobispo Coakley haber reaccionado de manera diferente?

Ivereigh: La próxima vez, podría insistir en que ambos se sienten o se pongan de pie. Y si Trump se niega, la reunión debería posponerse, porque ningún diálogo puede ser fructífero si no se basa en el respeto mutuo.

Por Mario Trifunovic