jueves, 30 de junio de 2022

El aborto, un recurso desesperado

Fuente:   El Diario Vasco

Jesús Martínez Gordo

30/06/2022

AFP

La reciente sentencia del Tribunal Supremo de EEUU revocando la histórica decisión de 1973 Roe vs Wade por la que se prohibía vetar el aborto en todo el país hasta que el feto pudiera vivir fuera del útero  (entre 23 y 24 semanas) deja en manos de cada Estado regularlo como quiera y reabre el debate sobre la consistencia racional y moral de lo que se ha llamado el “derecho al aborto”.

No es novedad alguna que la “sensibilidad de derechas” prefiera defender (a veces, hasta apasionadamente) el derecho a la vida del no-nacido o del “nasciturus” sin dejar de mirar a otro lado u oponerse frontalmente a las iniciativas y decisiones que buscan garantizar la posibilidad de una existencia medianamente digna a los ya nacidos y, concretamente, a los más pobres y necesitados. Tal es el caso, por ejemplo, de las críticas que, como una especie de eterno “ritornello”, hay que escuchar de ellos en el País Vasco sobre la Renta de Garantía de Ingresos (RGI). Sin negar que este mecanismo de solidaridad con los más necesitados es mejorable y que no está exento de la picaresca (más allá de que se sea nacional o extranjero), es incuestionable que a la “sensibilidad de derechas” no le gusta nada dicha Renta de Garantía de Ingresos ni la apuesta que canaliza por avalar un mínimo vital básico a todas las personas y familias que no disponen de recursos económicos suficientes. He aquí un ejemplo en el que la derecha, siendo formalmente solidaria con los “no-nacidos”, muestra su rostro insolidario y beligerante con los vivientes.

Polémica en el Vaticano: el papa Francisco le permitió comulgar a Nancy Pelosi pese a su apoyo al aborto y afirmó que “hay lugar para todos”

La Arquidiócesis de San Francisco le niega el sacramento a la política estadounidense por su postura frente a la interrupción del embarazo.

Fuente:   Clarín

29/06/2022

Nancy Pelosi, durante la misa con motivo del feriado de San Pedro y San Pablo. Foto: AP

La disputa entre conservadores y progresistas de Iglesia Católica sumó un nuevo episodio este miércoles, luego de que el papa Francisco le permitiera comulgar a la presidenta de la Cámara de Representantes de Estados Unidos, Nancy Pelosi, a pesar de su respaldo al derecho al aborto.

Pelosi asistió a la misa matutina con motivo del feriado de San Pedro y San Pablo, durante la cual el pontífice impuso la estola a los arzobispos recién consagrados. La política demócrata se sentó en una parte reservada para los diplomáticos y recibió la comunión junto al resto de los fieles, según dos personas que presenciaron el momento.

Durante la misa, y casi como si estuviera anticipándose a la polémica que se venía, el pontífice afirmó que en la iglesia "hay lugar para todos" pero lamentó las "muchas resistencias interiores" y la pereza que le impiden "ponerse en marcha".

En Francia, las ordenaciones de sacerdotes siguen descendiendo inexorablemente

Redacción Atlántico

28/06/2022


En Francia, las ordenaciones de los sacerdotes diocesanos continúan inexorablemente en declive, subraya Le Figaro.

“Las cifras de 2022 para las ordenaciones francesas, publicadas el lunes por el episcopado, lo confirman: 122 sacerdotes serán ordenados este año, incluidos 77 sacerdotes diocesanos y 45 de congregaciones religiosas. Fueron 130 en 2021 y 126 en 2020.  (…)

Para los años 2012-2022, el promedio anual de ordenaciones de sacerdotes diocesanos en Francia fue de 82 sacerdotes. En los diez años anteriores ascendía a 107 sacerdotes. Eso es una caída, entre estas dos décadas, del 23%.

Si bien aún es demasiado pronto para medir el efecto, en Francia, de la publicación del informe Sauvé en octubre de 2021, está claro que el impacto de los casos de sacerdotes pedófilos que estallaron alrededor de la década de 2000 tuvo su efecto.

 

Santiago Agrelo: “No puedo olvidar que los sufrimientos y las muertes se causan siempre en mi nombre”

Santiago Agrelo, franciscano y arzobispo emérito de Tánger, ha vuelto a alzar la voz ante la masacre de Melilla (o de Nador) que se ha cobrado la vida de decenas de personas migrantes. En este entrevista concedida a noticiasobreras.es recuerda que estamos llamados convertirnos en evangelio y acogida para las personas migrantes.

Fuente:   Noticias Obreras

Por:   Jose Luis Palacios

29/06/2022


¿Qué contexto hay que tener en cuenta para entender cómo ha sido posible esta tragedia?

¿Lo ocurrido es lo que tenía que ocurrir, lo que las autoridades habían previsto que ocurriera, lo que habían decidido que ocurriera. Si así no fuese, no se hubiera golpeado a los heridos cuando ya estaban indefensos, no se hubiera amontonado con los cadáveres a los emigrantes heridos y a los maniatados. No se habría hecho nada de lo que se hizo. Daban por supuesto no iba a pasar nada más que lo que ellos dijesen que había pasado.

El 29 de septiembre de 2005, cinco inmigrantes subsaharianos fueron abatidos a balazos en la frontera de Ceuta. Nadie fue responsable de aquellas muertes.

Asfixiados, ahogados y masacrados: el calvario de los migrantes en América Latina

En busca del "sueño americano", miles de migrantes pierden la vida en el continente americano. El Tapón del Darién y la frontera con Estados Unidos son los puntos más mortíferos.

Fuente:   DW

Por:   Viola Traeder

28/06/2022

Junto con el Tapón del Darién, la frontera con Estados Unidos es el punto más peligroso para los migrantes.

"Las dinámicas migratorias han cambiado, sobre todo frente al impacto económico de la pandemia de COVID-19", asegura Maureen Meyer, vicepresidenta para programas de la organización de derechos humanos WOLA, en entrevista con DW.

Aparte de la ruta clásica de México, Guatemala, Honduras y El Salvador rumbo a Estados Unidos, hay cada vez más migrantes sudamericanos y haitianos que estaban "viviendo en otros países de la región y que ahora están otra vez en movimiento por falta de empleo, aparte de la discriminación y el racismo que han experimentado. Además, hay un flujo muy grande de personas cubanas saliendo de la isla por la crisis humanitaria. Personas procedentes de África y Asia también usan la región como zona de tránsito", explica Meyer, experta en migración y seguridad fronteriza.

Nuevos destinos migratorios

De acuerdo con la Agencia de la ONU para los Refugiados (ACNUR), en 2021 se registraron unos 5,1 millones de migrantes transfronterizos en el continente americano.

martes, 28 de junio de 2022

¿Y si el próximo secretario general de los obispos fuera una mujer?

Fuente:   ABC

Por:   José Ramón Navarro-Pareja

27/06/2022

El secretario saliente, Luis Argüello, en una reciente rueda de prensa en la sede de la Conferencia Episcopal - EFE

 

«Se busca joven obispo auxiliar, o titular de una diócesis pequeña, cercana y bien comunicada con Madrid para cargo de alta responsabilidad y visibilidad pública». Desde que la semana pasada se anunció el nombramiento de Luis Argüello como arzobispo de Valladolid, este cartel bien podría recibirle en la cristalera de la sede de la Conferencia Episcopal, en la calle Añastro de Madrid. Ante su nueva responsabilidad, Argüello ya anunciado su intención de dejar anticipadamente la secretaría general del Episcopado, que tendrá que buscarle un sustituto en la próxima asamblea plenaria, prevista para noviembre.

Cinco meses por delante que dan para mucho en el juego de candidatos, quinielas y especulaciones para un cargo que, en la práctica, es el número dos del Episcopado, ya que es miembro de todos los órganos de decisión y el responsable directo de la 'fontanería' de la Conferencia.

Dolor solo por amor

He aquí un racimo de meditaciones sobre la cruz, fundadas en las mejores aportaciones de la teología contemporánea

Por:   Jesús Martínez Gordo, teólogo

 

He escrito este libro —indica Gabriel Mª Otalora— intentando “situar la experiencia de la cruz en sus términos teológicos”. Y estos no son los de la exaltación del sufrimiento, sino los de la “Buena Noticia”, leída y vivida en el “día a día”. El resultado son treinta breves capítulos (o “variaciones”) escritos con el corazón, precedidos por una introducción y cerrados por una coda final. Xabier Pikaza presenta y concluye el texto.

Que el lector se encuentre con un libro “escrito con el corazón” —así lo creo—, no quiere decir que ayune de argumentos teológicos. Lo podrá comprobar cuando examine la relación que el autor reconoce entre la proclamación del Reino y la muerte en cruz: “Jesús fue ejecutado porque su amor estorbaba al poder dominante”. O cuando, en coherencia con ese dato mayor, salga al paso del dolorismo: “En el Evangelio no se afirma que el sufrimiento sea algo querido por Dios”, sino consecuencia del amor y la entrega a los demás. Y también cuando reivindica que la centralidad “del amor fraterno del Jueves Santo no acaba en el Viernes Santo, sino en el Domingo de Resurrección”. Con estas y otras afirmaciones pretendo indicar que quien se asome a estas páginas encontrará un racimo de meditaciones sobre la cruz, fundadas en las mejores aportaciones de la teología contemporánea; por tanto, no con un tratado sistemático o ante una investigación presidida por una hipótesis que mostrar para erigir en tesis argumentada.

El catolicismo francés bajo el riesgo de implosionar...

Una aguda mirada sociológica que sabe ir más allá de la simple observación de la fragmentación y la división.

Por: RENÉ

en NOTES DE LECTURE

12/06/2022 

 (Este artículo se comparte en la carta Notre pain quotidien del P. Jean-Pierre Roche, a quien agradezco calurosamente, y luego de Robert Divoux en su propia red.  Aparecerá en la edición del 26 de mayo de Golias Weekly.)

Especialista en religiones, la socióloga Danièle Hervieu-Léger teorizó, hace veinte años, la exculturación del catolicismo en Francia como una pérdida definitiva de su control sobre la sociedad. Más recientemente, el informe de CIASE sobre el crimen infantil en la Iglesia y las divisiones que rodean las restricciones al culto relacionadas con Covid19 le parecen haber acelerado una forma de desregulación institucional que se ha vuelto irreversible. En un libro de entrevistas con el sociólogo de las religiones Jean-Louis Schlegel, que sale el 13 de mayo en las librerías, aclara su visión de un catolicismo que se ha convertido no solo en una minoría sino en plural y fragmentado. Un catolicismo que ella cree condenado a una forma de diáspora de la que podría, sin embargo, extraer una nueva presencia social en forma de "catolicismo hospitalario". Con la condición de reformarse en profundidad, no solo en Francia, sino al más alto nivel de la jerarquía. Una tesis que, no lo dudemos, será debatida si no polémica. Y eso lo cuestiono, por una parte, en esta reseña.

Récord de salidas de la Iglesia católica alemana en 2021

Casi 360.000 personas abandonaron la Iglesia católica en Alemania en 2021, según datos presentados este lunes, una cifra récord que según la propia institución guarda relación con los escándalos de abusos de menores.

Fuente:   DW

27/06/2022


De acuerdo con estadísticas publicadas por la Conferencia Episcopal de Alemania, el año pasado dieron la espalda a la Iglesia 359.338 fieles, con lo que se supera el anterior récord, de 273.000, en 2019.

Los datos muestran la "profunda crisis" en que se encuentra la Iglesia, declaró al respecto el presidente de la Conferencia Episcopal, el obispo Georg Bätzing, que manifestó estar "conmocionado". "Los escándalos que lamentamos en el interior de la Iglesia y de los que en medida significativa somos nosotros mismos responsables, se ven reflejados en la cifra de salidas," afirmó el obispo.

Según las estadísticas publicadas hoy, en la actualidad la Iglesia católica cuenta en Alemania con 21.645.875 miembros, lo que supone un 26 % de la población total.

La Iglesia evangélica alemana publicó sus propias estadísticas en marzo, que revelaron también una cifra récord de abandonos, con 280.000 protestantes menos en 2021. (efe)