jueves, 23 de junio de 2022

La alta costura y el clero católico

A medida que se desarrolla la Semana de la Moda Masculina en París, el lenguaje del estilo también se aplica a las vestimentas religiosas y litúrgicas.

 

Fuente:   La Croix International

Por Christophe Henning

Francia

22/06/2022

Misa en el Campo de Marte en París, durante la Jornada Mundial de la Juventud, con vestimentas litúrgicas diseñadas por Jean-Charles de Castelbajac, en 1997. (Foto por JEAN MICHEL MAZEROLLE/CIRIC)

El Papa Francisco ha expresado su preocupación por los sacerdotes que aman vestirse con encajes. Y un arzobispo en Francia recordó recientemente a sus seminaristas que no deben usar sotanas.

La Semana de la Moda Masculina está actualmente en marcha en París (del 21 al 26 de junio). Y aunque las sobrepellizas de encaje y las sotanas a medida no se exhibirán durante el célebre evento en la capital francesa, hay sacerdotes y seminaristas católicos en algunas partes del mundo que tienen una predilección por el estilo.

"La vestimenta no se entiende fuera de una época determinada. No seguir los tiempos ya es una moda", explica fray dominico Alberto Fabio Ambrosio, profesor de teología e historia de las religiones en la Escuela de Religión y Sociedad de Luxemburgo.

 

El idioma de la vestimenta

La mayoría de la gente conoce la máxima "el hábito no hace al monje". Pero muchos han olvidado el resto del dicho, "pero reconocemos al monje por su hábito”.

En otras palabras, las sotanas, que oscilan entre los 200 y los 500 euros por pieza, son solo una señal de que las personas que las usan son clérigos... o tal vez seminaristas.

"En una sociedad laicizada y secularizada, la generación joven puede expresar el deseo de identidad a través de una fantasía perdida, el símbolo de revivir el pasado", explica Fray Ambrosio.

Pero no en la Arquidiócesis de Toulouse, en la región de Occitania, en el sur de Francia.

"Usar la sotana no está permitido en el seminario, es la ley vigente", dijo recientemente el arzobispo Guy de Kerimel a sus candidatos al sacerdocio.

Y como se supone que nadie ignora la ley, "hemos perdido un poco el significado que hay detrás del lenguaje de la ropa", enfatiza Fray Ambrosio.

"Si bien la moda termina influyendo en cualquier prenda, ésta todavía tiene importancia", argumenta.

Por lo tanto, parece que los sacerdotes que usan una simple camisa negra o gris con un cuello de pestañas blancas son más de la "tendencia del Papa Francisco" que aquellos que se visten con el chaleco más formal con cuellos anchos y completos.

Este es un "lenguaje" que se puede expresar aún más a través de accesorios, como el tamaño, la forma o el material de la cruz en la solapa de una chaqueta.

"Cuando el Papa Francisco denuncia las sobrepellizas de encaje, está invitando a los sacerdotes sicilianos a una moda más acorde con el Vaticano II, que ha estado vigente durante sesenta años", explica Fray Ambrosio, quien ha escrito una reflexión sobre la teología de la moda (Théologie de la Mode, Ed. Hermann, 2021).

Aunque hay pocas palabras de autoridad sobre la moda, Pío XII dejó un texto reconociendo el valor, pero también las trampas, de la moda, durante una reunión en 1954 con maestros sastres.

"Las personas se esfuerzan por distinguirse en la forma en que se visten, por algún rasgo personal y característico", dijo.

"De manera significativa y permanente, la prenda expresa la condición de la persona;... manifiesta al mismo tiempo lo que une al individuo a ciertas clases sociales y lo que, dentro de estos mismos grupos, confiere al individuo un rango especial", agregó.

El mismo Papa dio otro discurso sobre la moda tres años después.

"El cristiano, ya sea creador o cliente, debe tener cuidado de no subestimar los peligros y la ruina espiritual propagada por las modas inmodestas, especialmente las que se usan en público", dijo a los participantes en una conferencia de moda de 1957.

 

Moda modesta

¿Significa esto que hay una "moda cristiana"?

San Pablo le dijo a su discípulo Timoteo que "las mujeres deben vestirse apropiadamente, con decencia y modestia, en lugar de adornarse con trenzas, oro o perlas, o ropa preciosa ..." (1 Tim 2:9).

Este enfoque no es totalmente "anticuado": su última expresión es la de "moda modesta" proveniente de evangélicos estadounidenses, al igual que el uso de un velo que algunas jóvenes cristianas exhiben, especialmente en las redes sociales.

¿Cuándo habrá un desfile de moda cristiana según el calendario litúrgico?

"La moda retoma una retórica cristiana de novedad, de creación", explica el teólogo dominico Fray Ambrosio. "Cristo es la novedad".

Muchos recordarán las vestiduras litúrgicas que el diseñador de moda marroquí-francés Jean-Charles de Castelbajac (también conocido como JC/DC) produjo en 1997 para la Jornada Mundial de la Juventud en París.

Y ahora, como varias semanas de la moda tendrán lugar durante las próximas semanas en varias partes del mundo, la visión de Fray Ambrosio es más circunspecta.

"La alta costura crea el sueño del parecido y la ilusión de una moda democrática. Pero solo hay tres mil mujeres en el mundo que pueden acceder a estas creaciones", señala.

 

Esplendor y lujo

La ropa religiosa es quizás para un periodo de tiempo más largo que la moda de otoño-invierno. Sin embargo, evoluciona. Las formas, los colores y los estilos cambian continuamente en la industria de la ropa.

"Desde el Concilio de Trento y la Contrarreforma, la pompa y el lujo de las vestiduras litúrgicas se desarrollaron como un contrapunto a la sobriedad protestante", explica Fray Ambrosio.

"Suntuosas casullas expresaron la riqueza de la Iglesia", señala.

Y hoy eso significa un cierto cambio de una Iglesia más pobre, más simple, que todavía está vestida de magnificencia. ¿Cuánto tiempo falta para que el clero sea vestido por Coco Chanel?

 

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