La sinodalidad en la diócesis de Fulda (Alemania): Tenemos curiosidad por lo que Dios quiere de nosotros

Hay un equipo trabajando para proponer los próximos pasos que dar en la diócesis

Fulda – El Sínodo Mundial y el Camino Sinodal han generado numerosas ideas. Pero ¿cómo implementarlas localmente? El equipo sinodal de la Diócesis de Fulda ha estado abordando este tema. En una entrevista con katholisch.de, la lideresa del equipo y el vicario general, Martin Stanke, analizan su visión de la sinodalidad.

Fuente:   katholisch.de

Por   Christoph Brüwer

06/10/2025

 

Imagen: © KNA/Harald Oppitz | Diócesis de Fulda/Burkhard Beintken | Montaje: katholisch.de

La siguiente etapa del Sínodo Mundial se extenderá hasta finales de diciembre de 2026: Los resultados del documento final se implementarán y probarán en las iglesias locales. En la Diócesis de Fulda, un equipo sinodal está trabajando en ello, dirigido por Annette Stechmann, jefa del Departamento de Vida Eclesial. Junto con Martin Stanke, Vicario General de la diócesis, Stechmann analiza en una entrevista con katholisch.de la relación entre la sinodalidad y la misión. 

 

Pregunta: Hoy en día, se habla de sinodalidad en todas partes en la Iglesia, pero hay opiniones muy diferentes sobre su verdadero significado. Sra. Stechmann, Sr. Stanke, ¿están siempre de acuerdo en lo que entienden por sinodalidad?

Stanke: En eso estábamos de acuerdo, diría yo (risas).

Stechmann: Exactamente, de hecho, nos costó encontrar una definición. No solo a nosotros dos, sino a todo el equipo sinodal.

 

Pregunta: ¿Y cómo se ve?

Stechmann: Para nosotros, la sinodalidad significa que, como pueblo de Dios, emprendemos un viaje espiritual juntos. Esto se entiende y aplica no solo a quienes viven en nuestra estrecha comunidad eclesial, sino también a quienes están más allá. Juntos, nos preguntamos por el camino que Dios realmente quiere que siga su iglesia. Este es un camino dinámico que se desarrolla escuchando, compartiendo, interpretando y también a través de la toma de decisiones compartida.

 

Pregunta: A menudo oímos hablar de la sinodalidad romana y de la sinodalidad alemana. Ustedes han desarrollado una definición para su diócesis. ¿No resulta problemático que la definición de sinodalidad varíe tanto?

Stechmann: El mandato de la fase de implementación del Sínodo Mundial, en la que nos encontramos actualmente, es que cada región considere qué significa la sinodalidad para ella. Por lo tanto, es católico en el mejor sentido que no haya un estándar único para todos. Puede ser diferente, y debe serlo.

Stanke: Y se complementan bien. En Roma, experimentamos una gran influencia espiritual en el Sínodo Mundial, y las preguntas centrales que planteó —a saber, cómo podemos crecer como iglesia y ser relevantes para la gente— también influyeron en el Camino Sinodal en Alemania . Por lo tanto, aquí en Fulda, queremos inspirarnos en ambos procesos, escuchar atentamente desde un enfoque espiritual y luego avanzar.

 

Pregunta: El documento final del Sínodo Mundial está disponible desde hace casi un año. ¿Qué inspiración les ha proporcionado para su diócesis?

Stechmann: La sinodalidad siempre tiene algo que ver con la misión. No es un fin en sí misma, sino que se trata de conectar el evangelio con la gente. Creo que, como iglesia en Alemania, a veces sucumbimos a la tentación de conformarnos con nuestros propios círculos. Sin embargo, esto es algo que se vislumbra en el horizonte, pero que aún no se ha implementado en nuestro camino.

Stanke: Considero el proceso sinodal global como un proceso de aprendizaje. En el Sínodo Mundial de Roma, abordamos los problemas mundiales y nos dimos cuenta de su diversidad. Por ejemplo, el tema de la poligamia nos resulta bastante difícil en Alemania, mientras que aquí, debido a nuestras experiencias con el abuso, quizás cuestionamos las estructuras con mayor intensidad. En Fulda, tenemos una diócesis muy diversa, que también difiere mucho entre los centros urbanos y las regiones rurales. Por lo tanto, el primer paso es escuchar y reconocer las necesidades. Queremos hacerlo con gran seriedad.

 

Pregunta: Nos encontramos en plena fase de implementación del Sínodo Mundial. ¿Qué pasos se prevén a continuación en su diócesis?

Stanke: En mayo, el obispo Michael Gerber  nombró un equipo sinodal de seis personas. Han trabajado intensamente durante los últimos meses, por lo que estoy muy agradecido. En septiembre, un pequeño comité compuesto por los líderes diocesanos y representantes de todos los consejos de nuestra diócesis nos presentó los resultados. La segunda fase consistirá en continuar trabajando con los resultados y, basándose en los pilares presentados, formular un concepto para nuestra diócesis y desarrollar un procedimiento para abordar los problemas sinodales.

Stechmann: En una reunión el próximo marzo, probaremos la sinodalidad abordando un tema importante en una asamblea sinodal más amplia. Lo emocionante de la fase de implementación es que no se quedará solo en la diócesis, sino que se transmitirá a Roma a través del obispo y de los niveles alemán y europeo. Tenemos que encontrar nuestro propio camino, pero no estamos solos en el mundo. No nacemos con sabiduría; somos aprendices y curiosos sobre lo que Dios quiere para el mundo y para nosotros como iglesia. Por lo tanto, estoy muy entusiasmada con la reunión de los equipos sinodales en Roma este otoño y con el intercambio y los impulsos eclesiales globales que se generarán allí.

 

Pregunta: Hay muchas críticas que sostienen que la sinodalidad y el debate en torno a ella están muy alejados de lo que realmente mueve a la gente a nivel de base y de lo que desean. ¿Cómo se pretende involucrar a la gente y garantizar que no sea un simple proceso abstracto dentro de la burbuja de la iglesia?

Stechmann: En una de las primeras fases del Sínodo Mundial, ya se realizó una encuesta sobre las preocupaciones de la gente a nivel local. Esto se implementó muy bien aquí, y, sin embargo, mucha gente hoy probablemente no lo recuerde si se les pregunta. Ese es uno de los mayores desafíos. Creo que, si realmente comenzamos a vivir la sinodalidad y a escucharnos unos a otros, esta irradiará e inspirará a quienes la han experimentado.

Stanke: Un formato que probamos en otro contexto fue una audiencia donde invitamos a jóvenes a discutir un tema específico. El obispo estuvo presente, junto con el entonces vicario general y otros jefes de departamento. Primero escuchamos y luego nos pidieron que repitiéramos lo que habíamos entendido, y nos volvieron a preguntar si realmente lo habíamos entendido. Se trata de desarrollar formatos que nos permitan conectar de verdad. Pero solo podemos escuchar si la gente quiere hablar con nosotros. Y esto se aplica no solo a nuestros creyentes, sino también a quienes han dejado la iglesia, o quizás nunca han tenido contacto con ella. Creemos que el Espíritu de Dios también está obrando aquí.

 

Pregunta: Además de los resultados del Sínodo Mundial, también está el Camino Sinodal de la Iglesia en Alemania y sus resoluciones. ¿Cómo se combinan los resultados de estos dos procesos, a veces muy diferentes?

Stanke: Los dos procesos no existen en polaridad, como suele retratarse. Existen algunas superposiciones, y a medida que avanzamos, intentamos extraer de ambos caminos lo que nos resulta fructífero aquí en el terreno.

Stechmann: En nuestro equipo sinodal contamos con personas de ambos procesos, y puedo asegurarles que trabajan muy bien juntos. Por supuesto, esto requiere transparencia y no separación.

 

Pregunta: En definitiva, este proceso también implica cambiar las estructuras. ¿Cómo podría ser esto para su diócesis? ¿Tienen ya alguna idea concreta al respecto?

Stanke: No podemos empezar desde cero; tenemos que empezar desde el principio. Por eso es difícil predecir en este momento el impacto estructural que todo esto tendrá. Para mí, esto sigue siendo un gran misterio. Sin duda, algo saldrá de esto, pero, ante todo, se trata del proceso de diálogo.

Stechmann: Una de las sugerencias de nuestro taller me ha quedado grabada: no tenemos que cambiar todo el panorama de comités de la diócesis para empezar con la sinodalidad. Todos pueden empezar a escuchar a Dios y a los demás dondequiera que estén. Y creo firmemente: aunque el éxito no sea uno de los nombres de Dios, todo lo que tenga que ver con Dios se hará realidad.

Por Christoph Brüwer