¿La exhortación «Dilexi te» convierte a León XIV en un Papa «de izquierda»?

La exhortación apostólica Dilexi te, publicada el 9 de octubre de 2025, ha provocado numerosas reacciones en la prensa. El aspecto "político" del texto, que recuerda la opción preferencial por los pobres, es uno de los puntos más comentados.

Fuente:    cath.ch

por Raphaël Zbinden

10/10/2025

 

En la conferencia de prensa de presentación de Dilexi te, un periodista preguntó al cardenal Konrad Krajewski si consideraba el riesgo de que León XIV fuera acusado de ser «comunista». «Si es así, entonces también debemos hacer esta acusación contra Jesús», respondió el exdirector de las obras de caridad del papa Francisco.

 

Fuerza profética

Las diatribas regulares del pontífice argentino contra el capitalismo y la "economía asesina" le habían valido de hecho la etiqueta de "marxista" o incluso de "comunista".

El "insulto" se repite en la versión italiana del Huffington Post , pero con tono irónico. "Los católicos conservadores (sobre todo en Italia y Estados Unidos) tendrán que acostumbrarse; León XVI es otro papa 'comunista'", comenta el medio. "Esperaban haberse librado de la 'tediosa' catequesis de Francisco sobre los pobres, los inmigrantes, los últimos, etc., tan alejada de los ángeles pintados en las nubes. Y ahora Robert Prevost publica su primer documento magisterial y escribe una exhortación apostólica sobre los pobres, casi un programa, incluso un auténtico Manifiesto que llama a la acción".

Al igual que el Huffington Post , la prensa internacional, también laica, reaccionó bastante positivamente a la exhortación, destacando la continuidad con el pensamiento del papa Francisco y la firmeza del texto. «Recordaremos de Dilexi te la fuerza profética con la que el Papa plantea el desafío de la atención urgente a los pobres», afirma, por ejemplo, Arnaud Alibert en La Croix.

 

La Casa Blanca señaló con el dedo

Los medios de comunicación se centran principalmente en la dimensión "política" del texto. Las críticas de León XIV se consideran, en general, una señal de culpabilidad hacia la Casa Blanca. "El creciente interés de León XIV en el trato a los migrantes y sus críticas a los escépticos del cambio climático demuestran que sus opiniones contradicen intrínsecamente algunos de los principios fundamentales de la administración Trump", señala el Washington Post .

Esta redefinición resuena en un contexto de auge, en varios países, de un movimiento populista radical de derecha, que se muestra dispuesto a sostener un discurso sobre Dios, pero condena el compromiso con la precariedad —escribe Mikael Corre en La Croix— . Su emblema: Donald Trump, quien promete 'erradicar los prejuicios anticristianos', pero habla de los migrantes como 'envenenadores de la sangre del país' y promete expulsar a las personas sin hogar de Washington. En su discurso, y en el de sus representantes europeos, la pobreza se convierte en un delito, la compasión en una debilidad, el éxito en un signo de elección.

 

¿El fantasma de Francisco?

Los círculos de derecha y la prensa no han reaccionado (o aún no) con firmeza a la exhortación. El sitio web estadounidense LifeSiteNews, muy conservador, se limita a reiterar el contenido del texto. El sitio web francés, cercano a los tradicionalistas, Le Salon Beige, también reproduce ciertos pasajes, sin más comentarios.

Parece que en círculos antifranciscanos, la actitud general es restar importancia a la contribución de León XIV en Dilexi te o sugerir que el pontífice estadounidense aún no ha mostrado su verdadera cara. Es cierto que el nuevo papa solo ha hecho algunas adiciones y que su firma lleva un texto ya escrito en gran parte por su predecesor. Sin embargo, en la conferencia de prensa, el cardenal Michael Czerny , prefecto del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral, aseguró que Dilexi te era "100% papa Francisco y 100% papa León".

 

No es un texto político

"Parece [Dilexi te , nota del editor] una deuda con su predecesor y con quienes lo eligieron", señala Luigi Casalini, editor de un blog tradicionalista dedicado a la misa en latín, sobre la exhortación. "¿Se está revelando León XIV? Diría que no, todavía no. Lo veremos en la próxima encíclica. No quiero ser optimista, pero tampoco puedo acusarlo de ser socialista ni de ser un ferviente partidario de Francisco".

John Yep, presidente del grupo pro-Trump Católicos para Católicos, se hizo eco del mismo sentimiento: "La mayoría estamos observando, pero no nos apresuramos a juzgar porque sabemos que apenas estamos comenzando".

En cualquier caso, el Vaticano pide que el Dilexi te se considere no como un texto político, sino universal. Durante la rueda de prensa, se le preguntó al cardenal Czerny si el texto convertía a León XIV en un papa de "izquierda". "En cuanto se dice 'papa de izquierda', se lo coloca a él, así como al ministerio de Pedro y sus sucesores, en una plataforma muy parcial", respondió el cardenal. "Ciertamente, se pueden interpretar estas cosas desde un punto de vista sociológico o político, y que Dios los bendiga si así lo desean, pero no podemos responder de la misma manera ni debemos hacerlo", concluyó el prelado canadiense.

cath.ch/ag/rz