La tierra olvidada que desmiente a Israel

Fuente:   SettimanaNews

Por:    Giuseppe Savagnone

17/08/2025

Itamar Ben-Gvir y Bezalel Smotrich (APA-EFE/REX/Shutterstock)

No fue una sorpresa que el ministro de Finanzas israelí, Bezalel Smotrich, quien también es responsable de la gestión civil en Cisjordania, anunciara que había aprobado un nuevo plan de asentamientos que incluye la construcción de 3.400 unidades de vivienda para colonos.

Su implementación, explicó Smotrich con satisfacción, dividirá en dos el territorio originalmente designado, según la resolución de la ONU de 1947, para una entidad política paralela a la judía, y así "enterrará la idea de un Estado palestino", justo cuando un número creciente de países occidentales declara su intención de reconocerlo finalmente. Es evidente que la medida del gobierno de Tel Aviv responde a estas posturas.

Es más, el 29 de mayo, Israel ya había aprobado la creación de veintidós nuevos asentamientos judíos en lo que antes eran Judea y Samaria –hoy Cisjordania–, en una decisión que el propio Smotrich había definido como “histórica”.

Pero inmediatamente antes y después del 7 de octubre, se establecieron otros asentamientos, a expensas de los habitantes árabes del territorio, quienes se vieron obligados a abandonar sus hogares. La estrategia más común empleada por las instituciones israelíes para ocupar estas tierras, mediante la evacuación de aldeas y la demolición de viviendas, es transformarlas en zonas de entrenamiento para el ejército israelí.

El documental No Other Land, ganador del Oscar en 2025 y dirigido por un árabe y un israelí, cuenta la historia de Masafer Yatta, un grupo de aldeas en el sur de Cisjordania que sufrieron este destino.

Finalmente, en Cisjordania, los colonos y las autoridades israelíes también utilizan el control del agua como arma. Hoy en día, Israel controla aproximadamente el 80% de las reservas hídricas de la región, y extraer agua de cualquier nueva fuente requiere permisos del gobierno israelí, que son prácticamente imposibles de obtener.

 

El componente religioso

Este proceso, con fases alternas, ha estado en curso desde 1967, comenzando con la rotunda victoria de Israel en la Guerra de los Seis Días. La historiadora judía Anna Foa, en su reciente libro «El suicidio de Israel», escribe que, a partir de ese momento, «el sionismo experimentó una verdadera metamorfosis y surgió un tipo diferente de israelí: un sionista religioso agresivo, inspirado por Dios, que colonizó toda la tierra de Israel. Aunque el Partido Laborista estaba en el gobierno, a partir de 1967, comenzó el fenómeno de los asentamientos de grupos extremistas mesiánicos en la Cisjordania ocupada».

Significativamente, dos años después, en 2018, se introdujo la Ley Básica sobre Israel como Estado-nación del pueblo judío, uno de cuyos párrafos establece: "El Estado considera el desarrollo de los asentamientos judíos como un valor nacional y actuará para alentar y promover su desarrollo y consolidación".

Y es dentro de la lógica del sionismo mesiánico que estas operaciones de conquista se han llevado a cabo y se siguen llevando a cabo. En su raíz se encuentran las palabras de Ben-Gurión, venerado en Israel como el "padre de la patria", quien, desafiando el concepto mismo del "Mandato Británico para Palestina", establecido tras la Primera Guerra Mundial, declaró: "En nombre de los judíos, digo que la Biblia es nuestro Mandato, la Biblia que escribimos nosotros, en nuestro idioma, en hebreo, en este mismo país. Este es nuestro Mandato. Nuestra ley es tan antigua como el pueblo judío".

Ben-Gurión no era un judío religioso, pero la Biblia era su punto de referencia, y consideraba particularmente el libro de Josué el modelo histórico para la conquista de la tierra por parte del pueblo judío, tanto entonces como ahora. Él, escribe Anna Foa, era un "secularista convencido" y estaba convencido de que la religión pronto desaparecería.

En realidad, ocurrió lo contrario. Los sionistas religiosos, fanáticos del gran Israel dado por Dios al pueblo judío, se multiplicaron gracias a la gran cantidad de hijos, al igual que los ultraortodoxos.

No es casualidad que, en estas ocupaciones, la violencia de colonos fanáticos sea una constante. Atacan a los residentes, acusándolos, quienes han vivido allí durante siglos, de ser ocupantes ilegales y reclamando la propiedad de la "tierra prometida" dada por Dios a sus antepasados.

La ocupación israelí ha sido condenada repetidamente por las Naciones Unidas como ilegal y contraria al derecho internacional, pero ni el gobierno de Tel Aviv ni los países occidentales han respaldado jamás estas acusaciones. De hecho, el 18 de noviembre, el secretario de Estado Mike Pompeo, durante la primera administración Trump, declaró que los asentamientos israelíes en Cisjordania no violan el derecho internacional.

 

Cisjordania no es Gaza

Los acontecimientos en Cisjordania (o Cisjordania, como se la conoce comúnmente) apenas comienzan a salir a la luz. Hasta ahora, toda la atención mundial se ha centrado en la guerra en la Franja de Gaza y la respuesta de Israel al ataque del 7 de octubre.

La cuestión es que los palestinos de Cisjordania no tienen nada que ver con Hamás y ese ataque, porque el territorio estaría bajo el control de la Autoridad Nacional Palestina, dirigida por la OLP, que está en radical desacuerdo con Hamás –ha habido incluso un enfrentamiento armado entre ambas organizaciones– y que, a diferencia de Hamás, reconoce desde hace tiempo al Estado judío.

Muchos, aunque perplejos por la reacción de Israel al 7 de octubre, se han preguntado qué podría haber hecho de otra manera el gobierno de Tel Aviv. Anna Foa ofrece una evaluación crítica de esta cuestión: «En lugar de movilizar a los palestinos de Cisjordania y considerar la creación de un Estado, una medida que podría haberlos separado de Hamás, el gobierno apoyó los ataques contra los palestinos (...) en los territorios de la Autoridad Palestina».

En realidad, explica Foa, Israel no tenía ningún interés en fortalecer su relación con ese segmento del pueblo palestino, al que no podía acusar de querer destruirlo y que, por lo tanto, tenía las credenciales para formar un Estado palestino. Paradójicamente, su objetivo era el mismo que el de Hamás: sabotear la solución de dos Estados.

Es en esta lógica que el Estado judío siempre ha buscado impedir la sustitución del muy anciano y corrupto Abu Mazen al frente de la Autoridad Palestina manteniendo en prisión – o más bien en confinamiento solitario durante los últimos dos años – a Marwan Barghouti, un líder de la lucha por la independencia palestina que no forma parte de Hamás y es muy popular entre los palestinos, hasta el punto de ser considerado por muchos como un potencial sucesor de Abu Mazen.

Los palestinos llevan mucho tiempo pidiendo su liberación, pero Israel siempre se ha opuesto y, recientemente, circuló un vídeo de él siendo desafiado y burlado en su celda por Ben Gwir, quien, junto con Smotrich, representa el ala extremista del gobierno de Netanyahu.

La esposa de Barghouti, Fadwa, quien lidera una campaña internacional para lograr su liberación, dijo que no reconocía a su esposo en el video. "Quizás una parte de mí no quiere reconocer todo lo que expresan tu rostro y tu cuerpo, y lo que tú y los demás prisioneros están padeciendo", dijo. Un dramático paralelo a lo que dicen los familiares de los rehenes de Hamás cuando ven videos de sus seres queridos.

 

La negación de una narrativa

Todo esto arroja una fuerte sombra sobre la narrativa del gobierno israelí, aceptada y defendida por todos sus partidarios después del 7 de octubre para justificar su política hacia los palestinos.

Las ocupaciones y la violencia de los colonos, apoyadas por el ejército, no pueden justificarse en modo alguno con el mantra «Israel tiene derecho a defenderse», que ha encubierto durante mucho tiempo las masacres de civiles en la Franja. Tampoco ha sido motivo de venganza. En Cisjordania, no hay terroristas responsables de la masacre de judíos que utilicen a los civiles como escudos. Y si son atacados y asesinados, ciertamente no es por defensa propia ni venganza. Es para expulsarlos, destruirlos y arrebatarles sus tierras.

Al observar a los palestinos de Cisjordania, la acusación de genocidio, aunque tenga como objetivo la limpieza étnica, dirigida cada vez más contra Israel en relación con la guerra en Gaza encuentra una confirmación irrefutable.

Nos encontramos ante un claro proyecto de sustitución étnica que de ningún modo concierne a la supervivencia de Israel, sino que amenaza la de otros.

En este contexto, los llamamientos de Noemi Di Segni, presidenta de la Unión de Comunidades Judías Italianas, resultan completamente parciales y engañosos. En enero de 2024, cuando ya eran evidentes la crueldad de la ofensiva en la Franja de Gaza y la política de conquista en Cisjordania, exigió con urgencia "el fin de los llamamientos humanitarios dirigidos exclusivamente a Israel, un país que actúa con ética y no ha eludido las normas internacionales", calificando las críticas contra ella de un claro resurgimiento del "antisemitismo", fruto de una "ignorancia y una obtusidad desenfrenadas".

¡Qué inaceptables son los silencios y la complicidad de los gobiernos “democráticos” que desde hace años siguen, sin pestañear, la progresiva realización de un proyecto inspirado en un sionismo mesiánico y fanático y que todavía dudan en suspender su apoyo político y militar a Israel!

El riesgo es que, debido a esta inercia culpable, el proyecto que se plantea en Ben Gurion esté ahora demasiado avanzado para ser detenido y que, con una acción conjunta en Gaza y Cisjordania, se logre realmente un Gran Israel, a expensas de los palestinos, un Gran Israel que, a estas alturas, nadie puede cuestionar.

Anna Foa cuenta la historia de un filósofo judío, Yeshayahu Leibowitz, conocido como "la conciencia de Israel" y ganador del prestigioso Premio Israel en 1993, que rechazó, quien "negaba cualquier derecho divino de los judíos a la tierra de Israel y argumentaba que la ocupación envenenaría el alma de los israelíes, transformándolos en 'judeo-nazis'". Quizás estemos presenciando, gracias a nuestros gobiernos, el nacimiento del primer estado judeo-nazi democrático de la historia. 

Del sitio web de la Pastoral de la Cultura de la Diócesis de Palermo (www.tuttavia.eu), 15 de agosto de 2025