El entusiasmo por el Miércoles de Ceniza en Francia: ¿Realmente no falta nada cuando falta Dios?

El año pasado, por primera vez, miles de jóvenes de toda Francia acudieron a las misas del Miércoles de Ceniza. Nosotros los pastores quedamos impactados. Este año hubo aún más. No sabemos por qué vienen.

Fuente:   Communio.de

Por   Xandro Pachta-Reyhofen

24/03/2025

El Miércoles de Ceniza de 2025, más de 1.000 jóvenes de entre 15 y 25 años se reunieron en la Catedral de Amiens. Esto no tiene nada que ver con la pastoral ni con las campañas de evangelización. Al parecer las redes sociales juegan un papel

Mientras leía las contribuciones de  Tomáš Halík  y Jan-Heiner Tück al libro  de Jan Loffeld sobre la creciente indiferencia religiosa, seguía pensando en una, o más bien dos, de las experiencias más asombrosas de mi vida: las Misas del Miércoles de Ceniza de 2024 y 2025.

Como sacerdote que trabaja desde hace varios años en la pastoral parroquial y juvenil en Francia, estoy acostumbrado a que muchos jóvenes que crecieron sin ninguna socialización religiosa significativa pidan el bautismo. Este fenómeno ya se ha extendido un poco en los países de habla alemana. Sin embargo, no estaba en absoluto preparado para lo que ocurrió el año pasado el Miércoles de Ceniza y lo que se repetiría aún más descaradamente este año en todo el país.

Miércoles de Ceniza 2024. A las 18:00 horas. La ceremonia tendrá lugar en una de las iglesias de Amiens, a pocos minutos a pie de la catedral. A diferencia de la catedral y otras iglesias del centro de la ciudad, aquí sólo asisten a misa personas mayores. Así que fue una sorpresa cuando me cambié y vi muchas caras jóvenes y desconocidas. Definitivamente una sorpresa, pero puedo ubicarlo mentalmente en el contexto de los acontecimientos de los últimos años.

Después de la feria, todavía intento averiguar en breves conversaciones por qué de repente había tantos jóvenes allí. Lamentablemente tengo poco tiempo porque el obispo tiene previsto presidir la Misa del Miércoles de Ceniza en la catedral a las 20:00 horas. y estoy asignado como maestro de ceremonias. Así pues, asombrado, me apresuro a ir a la catedral, a la que entro por la entrada directa a la sacristía. Allí, antes de comenzar la Misa, le cuento al obispo lo que he experimentado y expreso con cautela mi esperanza de que pueda haber un número inusualmente grande de jóvenes asistiendo a la Misa.

Luego llega el momento de revestirse. Ya no es sorpresa, sólo shock. No puedo creer lo que veo. Varios cientos de hombres y mujeres jóvenes, muchos de ellos probablemente escolares o estudiantes. Y aún siguen fluyendo a través de las puertas sur y oeste hacia el interior de la catedral. Al llegar al santuario miro a mi alrededor con asombro. Las filas de asientos están llenas casi hasta el fondo. Los rostros familiares de los asistentes habituales a la iglesia se pierden en el mar de esta reunión de culto única. Calculo que el 90 por ciento de los presentes tienen menos de 25 años.

Innumerables preguntas zumban en mi cabeza: ¿Qué desencadenó esta verdadera inundación? ¿De dónde vienen todos ellos? ¿Cómo acordaron conocerse? Durante el interminable Rito de la Cruz de la Ceniza, inconscientemente comienzo una clasificación sociológica y eclesiástica: a juzgar por su estilo de vestir, difícilmente provienen de entornos privilegiados, y a juzgar por su comportamiento, no están muy acostumbrados a los eventos de la iglesia. Pero viene a comulgar más gente de la que esperaba. ¿Algunos de ustedes tuvieron catequesis de Primera Comunión? Después de la bendición final, la mayoría se marcha muy rápido, dejándonos a nosotros, los antiguos, atónitos.

Esa misma tarde, a través de un grupo de WhatsApp, pregunté a otros sacerdotes de mi comunidad, repartidos por toda Francia, si habían vivido algo parecido. De las principales ciudades llegan innumerables informes: "¡Pura locura!" "¡Un número de jóvenes sin precedentes!" "¡Increíble participación!" "Iglesia llena." "¡Como caídos del cielo!"

Esta última observación me habla al corazón. Porque una cosa me parece clarísima: estos jóvenes no estaban allí porque hiciéramos algo bien. Esta presencia no tiene nada que ver con ninguno de nuestros servicios pastorales ni con nuestros esfuerzos de evangelización. Hay una fuerza en acción que no proviene de la iglesia institucional. No me refiero con esto al Espíritu Santo, aunque ciertamente es la causa primera, sino a un factor todavía desconocido para mí que influye en esta generación Z (francesa), los jóvenes de entre 15 y 25 años.

 

El Miércoles de Ceniza ahora pertenece a la Generación Z

Al parecer las redes sociales juegan un papel, especialmente TikTok. Un hermano me envió el enlace a un video de TikTok con más de 50.000 me gusta, en el que una jovencita, de 16 o 17 años, conmovedoramente incómoda, invita a la gente a recibir una cruz de ceniza. Al parecer circulan varios vídeos de este tipo.

La influencia del Islam y la observancia pública del Ramadán también es inconfundible. Se habla mucho sobre el ayuno en el patio de la escuela y en el campus. Tal vez los niños y niñas con un llamado trasfondo cristiano, que por lo general tiene muy poco que ver con sus padres y a menudo sólo poco que ver con sus abuelos, no quieran quedarse atrás. Quizás simplemente se inspiran en el ejemplo de sus compañeros musulmanes.

Sea cual sea el motivo, la Cuaresma y el Miércoles de Ceniza ejercen una atracción inesperada en esta generación. Quieren “vivir una verdadera Cuaresma”, con un ayuno tangible y una cruz de ceniza ampliamente visible. Eso le atrae. La Pascua o la Navidad, mucho menos. La catedral de Amiens y las demás iglesias están (todavía) llenas, pero con una población completamente diferente: niños, padres, jubilados, todos más apegados a la tradición y probablemente menos entusiastas del ayuno. El Miércoles de Ceniza es algo diferente. Ahora pertenece a la Generación Z.

Y ha venido para quedarse. Porque el Miércoles de Ceniza de 2025 fueron aún más numerosos que el año pasado. Muchos incluso tuvieron que conformarse con estar de pie. No sé si esto había sucedido antes en los 800 años de la Catedral de Amiens: toda la nave y el transepto llenos con más de 1.000 jóvenes de entre 15 y 25 años.

¿Por qué están allí? Yo tampoco lo sé. Quizás porque son más infelices que las generaciones que les precedieron. Quizás porque son la primera generación en Francia que crece sin Dios y sin ninguna educación religiosa. Quizás porque algo falta cuando falta Dios.