Los obispos franceses ante el auge de los bautismos

Desafíos pastorales

París/Bonn  – El número récord de bautismos de adultos lleva años llamando la atención, no solo en Francia. Ahora, los obispos de la región de París quieren debatir las consecuencias que esto tiene para la pastoral de la Iglesia.

Fuente:   katholisch.de

Por    Mario Trifunovic

22/05/2026

Imagen: © KNA/Corinne Simon (imagen simbólica)

Durante varios años, Francia ha sido considerada una especie de laboratorio para la cuestión del futuro religioso de Europa. El número de bautismos de adultos en el país atrae regularmente la atención y alimenta algunas especulaciones sobre un posible "renacimiento" cristiano. Según la Iglesia Católica en Francia, solo en 2025 se bautizaron alrededor de 10.400 adultos. Además, aproximadamente 7.400 jóvenes de entre 11 y 17 años recibieron el bautismo. En comparación con el año anterior, esto representó un notable aumento del 45 por ciento en los bautismos de adultos.

Los obispos franceses desean interpretar este fenómeno no solo desde una perspectiva estadística, sino también pastoral y espiritual. Ya en abril del año pasado, los obispos de la provincia eclesiástica de Île-de-France —que incluye París, Versalles, Créteil, Saint-Denis y Nanterre— anunciaron un amplio proyecto de consulta. La cuestión central es cómo acompañar a los catecúmenos y a los recién bautizados en el futuro e integrarlos más plenamente en la vida de la Iglesia.

 

La intervención de Roma

La primera fase de consulta comenzó a principios de año. Según el diario católico "La Croix", participaron alrededor de 30.000 personas, que aportaron aproximadamente 3.000 propuestas. Tres temas principales están en la agenda: el acompañamiento de los catecúmenos y los recién bautizados, su participación en la vida de la Iglesia y los cambios que esto conlleva para la pastoral en general. Hasta finales de junio, el trabajo se centrará inicialmente en la acogida y el acompañamiento de los recién bautizados.

Pero antes de que el trabajo sustantivo pudiera realmente comenzar, se produjo una intervención de carácter canónico desde Roma. El Vaticano no influyó en el debate en sí, sino en el nombre del proyecto. Hasta ese momento, se le había denominado «concilio provincial». Dicho concilio —también llamado sínodo provincial— es, según el derecho canónico, una asamblea de los obispos de una provincia eclesiástica, presidida por el metropolitano correspondiente, en este caso, el arzobispo de París, Laurent Ulrich. El derecho canónico prevé explícitamente estas reuniones. Su propósito es proteger y promover la fe, así como identificar y ayudar a remediar las deficiencias pastorales. El Concilio de Trento ya había instado a la celebración periódica de estos concilios provinciales en el siglo XVI; sin embargo, en la práctica, seguían siendo la excepción en muchos lugares.

En el caso francés actual, sin embargo, surgió un problema en el derecho canónico: además de los 131 miembros con derecho a voto —entre ellos los obispos de la región y el obispo militar francés—, participan numerosos invitados. Cada una de las nueve diócesis envía 16 delegados adicionales, más 44 observadores sin derecho a voto, incluyendo protestantes y tres cristianos ortodoxos. Precisamente esta amplia participación de laicos fue lo que hizo que el término «concilio provincial» resultara problemático desde la perspectiva del Vaticano.

 

Es necesario cambiar el nombre.

Por lo tanto, Roma presionó para que se cambiara el nombre. En adelante, se la denominará «asamblea eclesiástica provincial». Los obispos franceses acataron esta directiva sin mayor debate público. Sin embargo, esto no altera su contenido ni su organización.

La asamblea será inaugurada solemnemente el Domingo de Pentecostés en la Catedral de Notre-Dame de París por el Arzobispo Ulrich. Se espera también la asistencia del Cardenal Jean-Marc Aveline de Marsella, Presidente de la Conferencia Episcopal Francesa y una de las figuras más influyentes de la Iglesia francesa actual. Aveline se ha pronunciado en varias ocasiones sobre el auge de los bautismos en Francia. El año pasado declaró: «Estos jóvenes han llegado a nosotros por caminos que los obispos no habíamos previsto. Habíamos preparado la puerta de entrada, pero muchos entraron por la ventana».

En su archidiócesis de Marsella, el cardenal ha establecido un ministerio específico para los recién bautizados. Aveline subrayó la necesidad de brindar apoyo durante varios años, y que esta labor representa una de las prioridades pastorales para los próximos años. En otros países de Europa, como Italia y España, los representantes de la Iglesia están trabajando en la elaboración de directrices oficiales.

 

Fases de consulta adicionales

El interés público por las cifras de bautismos se mantiene alto. Año tras año se registran nuevos récords. Los observadores se preguntan si se trata simplemente de un fenómeno temporal o si, en realidad, indica un cambio religioso más profundo en Francia. También se observa un creciente interés en Alemania , aunque las cifras de bautismos siguen siendo relativamente bajas.

También cabe destacar el enfoque metodológico del proyecto. Según «La Croix», las aportaciones de la fase de consulta se analizarán mediante inteligencia artificial para identificar tendencias fundamentales. Este análisis se complementará con estudios tradicionales de cuestionarios seleccionados para verificar y contextualizar los resultados. Posteriormente, se elaborará un documento de trabajo basado en estos hallazgos.

En otoño comenzará otra fase de consultas, que se extenderá hasta mayo de 2027. Durante este periodo, la asamblea se reunirá tres veces para elaborar propuestas concretas y directrices pastorales. Tras la conclusión de estas consultas, una delegación de obispos franceses viajará a Roma para solicitar la aprobación del Vaticano. Solo entonces se podrán implementar las resoluciones en las diócesis participantes, siempre y cuando Roma dé su aprobación definitiva.

Por Mario Trifunovic