viernes, 19 de enero de 2024

Los obispos del Magreb divergen del resto de África sobre las bendiciones entre personas del mismo sexo

Los obispos norteafricanos se abren a bendecir a las parejas en "situaciones irregulares", distanciándose del organismo que engloba a todas las conferencias episcopales de África

Fuente:   La croix International

Por Guy Aimé Eblotié y Alix Champlon

17/01/2024


Mons. Jean-Paul Vesco, arzobispo de Argel en Orán, el 27 de agosto de 2022. En una declaración después de su Asamblea Plenaria del 11 al 15 de enero, los obispos católicos del norte de África dijeron que estaban abiertos a la bendición de "las parejas irregulares y las del mismo sexo". (Foto de LUDOVIC MARIN / AFP)

"Cuando las personas en situación irregular se reúnen en busca de una bendición, ésta puede ser dada siempre y cuando no cree confusión para ellos o para otros", dice un nuevo comunicado emitido por la Conferencia Episcopal Regional del Norte de África (CERNA).

La conferencia, que incluye a los obispos católicos activos y jubilados de Libia, Argelia, Marruecos, Túnez y el Sáhara Occidental, expresó su apertura hacia la implementación del documento vaticano Fiducia supliccans durante su asamblea del 11 al 15 de enero en Rabat (Marruecos). Esta "declaración", que el Dicasterio para la Doctrina de la Fe (DDF) emitió el 18 de diciembre, permite a los sacerdotes y diáconos bendecir a las parejas en "situación irregular", incluidas las del mismo sexo.

Sin embargo, la recepción del texto del FDD no es uniforme en todo el continente africano. El Simposio de las Conferencias Episcopales de África y Madagascar (SECAM), del que forma parte el CERNA, comunicó con firmeza su negativa a bendecir las uniones entre personas del mismo sexo en un comunicado del 11 de enero. Afirmaba que "las bendiciones extralitúrgicas propuestas en la declaración Fiducia suplicans no pueden tener lugar en África sin exponerse a escándalos". SECAM también dijo que hacerlo estaría "en contradicción directa con el ethos cultural de las comunidades africanas".

 

Una recepción diferente

"Esto no es lo que pretendíamos transmitir a nuestras diócesis", dijo el arzobispo Jean-Paul Vesco de Argel a propósito de la declaración del SECAM, y agregó que él y sus hermanos en el norte acogieron con beneplácito la apertura permitida por los suplicantes de Fiducia.

Las diversas conferencias episcopales de África tenían hasta la segunda quincena de enero para expresar sus puntos de vista y trabajar en una respuesta común a la declaración. Aparentemente, SECAM no esperó a recibir los pensamientos de los líderes de la Iglesia en el norte de África.

"No queríamos detenernos ahí", explicó el arzobispo Vesco, un dominico francés de 61 años que ha pasado la mayor parte de su vida como sacerdote en Argelia.

Los obispos y vicarios generales de los diez distritos eclesiásticos del norte de África que pertenecen al CERNA dijeron que Fiducia supplicans constituye "una comprensión profunda del significado de las bendiciones, que no es ratificar ni respaldar situaciones de hecho vividas por individuos, sino implorar la ayuda de Dios sobre ellos".

Dijeron que, lejos de ser una revolución doctrinal, veían la declaración como una invitación a reevaluar la práctica del discernimiento y a "profundizar los caminos concretos de la pastoral para la reconciliación y la comunión".

 

La homosexualidad genera menos polémica

La acogida positiva del texto, sin embargo, no se deriva de un contexto más favorable para las uniones entre personas del mismo sexo en los países del Magreb.

"En las sociedades del norte de África, las uniones entre personas del mismo sexo son inconcebibles", dijo Michel Guillaud, el sacerdote que se desempeña como secretario general de CERNA. "Por lo tanto, la recepción positiva de los proveedores de Fiducia es más teórica que práctica", señaló.

"Toda persona merece un respeto incondicional según el Evangelio. La postura adecuada en cada situación particular debe ser de discernimiento, que implica acoger, escuchar, orar, formar y acompañar en un camino de crecimiento y conversión", dice el comunicado del CERNA.

"Ante el riesgo de posiciones atrincheradas e instrumentalizaciones que podrían poner en peligro la unidad de la Iglesia, nos parece que el tema merece ser reexaminado con calma dentro de la dinámica sinodal en curso en la Iglesia universal", sugieren los obispos del norte de África.

 

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