Colonia - El pastor social de Colonia, Franz Meurer, ha sido miembro de la CDU durante 57 años y, según admite él mismo, suele ser más izquierdista que el SPD o Los Verdes. En un podcast poco antes de las elecciones locales en Renania del Norte-Westfalia, explica por qué en una ocasión retiró carteles de la AfD, terminó en los tribunales por ello, y qué significa para él la política cristiana.
Fuente: katholisch.de
Por Verena Tröster
03/09/2025
Es el "Don Camilo de Vingst" y ha construido una fábrica contra la pobreza en el sótano de su parroquia. El pastor Franz Meurer es proactivo, rara vez recurre a la política y sabe que la democracia no significa felicidad para todos, sino que requiere esfuerzo. En una entrevista sobre las próximas elecciones locales en Renania del Norte-Westfalia, habla sobre cómo es la convivencia en sus parroquias, su opinión sobre la CDU tras 57 años de militancia y por qué una vez infringió la ley y retiró carteles electorales de la AfD.
Pregunta: Pastor Meurer, usted es miembro de la CDU desde hace 57 años.
Meurer: Sí, claro. En aquel entonces, solo existía la CDU. Donde trabajo ahora, a veces digo, solo por diversión, que soy el miembro más joven de la CDU.
Pregunta: ¿El trabajo del partido siempre está alineado con sus creencias?
Meurer: Es así: la CDU rara vez me invita. La Izquierda sí. Los Verdes y, por supuesto, también el SPD. Quieren saber de la doctrina social cristiana, es decir, de lo que nuestro Papa ha tomado como nombre (como homónimo del Papa León XIII y su contribución a la doctrina social católica, nota del editor). La doctrina social de la Iglesia es, al fin y al cabo, el capitalismo renano, un capitalismo que no solo ve a los accionistas, sino también a las partes interesadas que hacen el trabajo. En Colonia dicen: «Ich los dich nit em Riss» («No te dejaré atrás»). Esa es la promesa de la política local: puedes confiar en ella.
Pregunta: ¿Cuál es exactamente su lugar en el partido?
Meurer: Claro, estoy en la Comisión de Asuntos Sociales de la CDU, y los miembros de la Comisión de Asuntos Sociales somos, si se quiere, mucho más de izquierdas que la mayoría de los miembros del SPD, y al menos los Verdes. No tendríamos nada en contra de la nacionalización si beneficia a la humanidad. Esta forma de pensar, centrada en el ser humano y encarnacional, tiene profundas raíces teológicas. Dios se hizo hombre. No nos envió algo, ni lanzó un programa, ni nos envió un rayo del cielo. No, participó en nuestras vidas. Basta con pensarlo. Casi diría que no se puede imaginar una democracia más grande que la Navidad.
Pregunta: Disfruta expresando sus opiniones políticas; siempre lo ha hecho. También hay muchos que evitan hacerlo deliberadamente. ¿Por qué expresa sus opiniones políticas?
Meurer: Sí, porque la misión significa salir, de eso no hay duda. El fundamento de la iglesia es el trabajo social, y en nuestra iglesia, eso es totalmente cierto, en más de 800 metros cuadrados. El centro es la liturgia: celebrar el culto, honrar a Dios y ponerlo en el centro. El efecto es "koinonia", que significa comunidad; el café de la iglesia, que significa hacer algo juntos y poner el espacio a disposición de todos. Y "martyria", testimonio de fe, significa poder decir, si se nos solicita, qué contribución podemos hacer los cristianos, cómo imaginamos un mundo justo y cómo creemos que debería ser la política local.
Pregunta: ¿Qué problemas son los más urgentes para usted?
Meurer: Por ejemplo: "Primero la vivienda". Esto está científicamente comprobado. Antes de ayudar a las personas sin hogar, drogadictos y necesitados con todo tipo de ayuda, como alivio de deudas, atención médica, comida y agua, es fundamental proporcionarles un refugio, un apartamento. Y "Primero la vivienda", es decir, establecer una justicia distributiva que también sea sabia, es absolutamente crucial. Pero como cristianos, vamos más allá. Decimos con Amartya Sen, el famoso Premio Nobel de Economía de la India: Necesitamos justicia habilitante. Por eso tenemos jardines de infancia como iglesia. Decimos: Todos los niños deben tener la oportunidad de aprender, deben poder aprender alemán, deben poder desarrollarse. Justicia habilitante, no solo igualdad de oportunidades, que es lo que yo diría como miembro del FDP. No, como cristiano, debo decir justicia habilitante.
Pregunta: Usted tiene a su cargo a 23.000 personas en sus municipios. 4.000 de ellas reciben prestaciones sociales. ¿Son estas personas sensibles a la pasión que usted aporta a la política local?
Meurer: Varía. Lo importante es que hagamos algo. Hay que empezar desde la base. Por ejemplo, servimos el desayuno todas las mañanas en nuestra escuela integral. El director participa. Lo financiamos, no nosotros ni yo, sino a través de donantes. Organizamos el comedor escolar. O cuando tenemos una celebración multirreligiosa, por ejemplo, en los últimos días antes de Navidad, el imán canta, como es natural, el Corán. Pero el coro de profesores también canta a capela "Maria durch ein Dornwald ging". Los alumnos están completamente fuera de sí. "Comemos el pan, vivimos del esplendor", dice Hilde Domin. "Tenemos que embellecerlo. Donde hay pobreza, no debe haber miseria. Esa es la política local".
Pregunta: Usted defiende a estas personas, y al mismo tiempo, el canciller Friedrich Merz habla de más sanciones para los beneficiarios del subsidio ciudadano. El término "trabajo obligatorio" está circulando. ¿Le molesta?
Meurer: Personalmente, soy bastante estricto con esto. Digo que cualquiera que pueda trabajar, cualquiera que esté en forma, debería hacerlo. Pero las condiciones deben ser buenas. Y el propósito mismo de un partido popular es aunar perspectivas completamente diferentes sobre la realidad. Pero lo que une a estos partidos, el SPD y Los Verdes, es que decimos: Queremos organizar las cosas según las reglas democráticas. Ese es el factor decisivo.
Pregunta: Una vez retiró carteles electorales de AfD . ¿Por qué lo hizo?
Meurer: Lo hice por razones democráticas. Un grupo de mujeres turcas con el que salía de excursión me preguntó si había cambiado de opinión. Les dije: "¿Por qué?". Me preguntaron si no había visto los carteles en la Gran Mezquita, frente a mi iglesia. Así que di una vuelta en coche y vi que estaban por toda Colonia. Habían colgado los carteles tan alto que normalmente no los verías si fueras un ciclista mirando la carretera. Así que no tuve más remedio que poner una señal y, por supuesto, retirar los carteles. Y luego, claro, tuve que ir a juicio y pagar una multa cuantiosa, porque era robo. Si quieren, pueden suavizarlo con el quinto libro de la Ética a Nicómaco. A veces, para cumplir con la ley y la justicia, hay que actuar contra ella.
Por Verena Tröster
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