La incineración, un rito a humanizar

Greiner Dominique: “La crémation, un rite à humaniser”

Recensión: Jesús Martínez

            Las incineraciones suponen ya en Francia el 30 %, frente a un 0,5 % en 1980. Este recurso, cada vez más frecuente, revela una nueva relación con la muerte y está originando una ritualidad hasta ahora desconocida. ¿Qué pensar de esta tendencia cultural? ¿Cómo interpretarla?

Se acaban de publicar tres obras complementarias sobre esta evolución cultural (tan rápida como sorprendente) con objeto de facilitar una pausada reflexión sobre la misma.

Katolikotasuna ordezkatzen daben kardinalen elkargo baten alde

Bizkaiko Abadeen Foroko Batzorde Iraunkorraren oharra

Benedicto XVI.ak, joan dan azaroaren 24an, europarrak ez diran sei kardinal barri izendatzearen harira, zera uste dogu: une egokia dala irudi horren historia eta oraina aztertzeko, baita Kardinalen Alkargo Sakratua ere.

Baina baita hurrengo eskabide honeik egiteko ere:

Por un colegio cardenalicio que represente la catolicidad

Nota de la Comisión Permanente del Foro de Curas de Bizkaia

La creación de seis nuevos cardenales no-europeos por el Papa Benedicto XVI el pasado 24 de noviembre es una buena ocasión para repasar la historia y el presente de esta figura, así como la del Sacro Colegio Cardenalicio.

Y también, para demandar

Los cardenales, consejeros del Papa

N. Senèze,

La Croix, 23.XI.2012

El origen de la palabra cardenal procede del adjetivo latino “cardinalis”, derivado de “cardo”, que vendría a significar “referencial”. En los primeros siglos de la cristiandad, se designaba así a los clérigos agregados a una parroquia o a una diaconía. Es un término que, al final, acabó siendo usado únicamente para designar al clero de la diócesis de Roma.

Lo Mejor del Concilio

Dolores Aleixandre, rscj

El Ciervo / Reflexión y Liberación  -   Octubre 2012

La Biblia, considerada libro sagrado e inaccesible en vitrinas herméticas, se convertía en Palabra viviente, se instalaba en la mesa...(Dolores Aleixandre, rscj).
 

Cuando empezó el Concilio yo llevaba una cofia almidonada de campesina borgoñona del s. XVIII que sobresalía por los lados y sólo me permitía mirar de frente. Al acabar el Concilio, la habíamos cambiado por otra que se ajustaba a la cabeza y hacía ya posible una mirada panorámica: todo un símbolo de la ampliación de visión y ensanchamiento de horizontes que se vivía a nivel eclesial.

El futuro de la Iglesia ¿Discernimiento o Subordinación?

Nuestro papel es llevar a las mujeres a que profundicen su vida espiritual en nuestras comunidades, sostener su fe, educar sus mentes, profundizar sus almas para...


Tengo un montón de preguntas en mi correo, personales y profesionales, uno de ellos me enseñó más sobre el estado actual de la iglesia, que lo que yo podría haber imaginado. Me habían pedido un artículo que formaba parte de las respuestas que me fueron llegando sobre publicaciones previas y trataba sobre la educación de los laicos para asumir un papel, exigente y respetuoso, en su calidad de parte del sensus fidelium. Partí de la base, que la posición de los fieles y la del magisterio oficial, podría ser diferente, en varios temas. Era una cuestión realista en un período de transformación, tanto social y cultural, y pensé que podría ser positivo si analizaba el punto de vista del cambio social. Esto es lo que escribí usted puede decidir por sí mismo, si era destructivo para la iglesia.

Etxe kaleratzeak: Esana eta egina. Bigarren eskutitza Bilboko Gotzain dan Mario Iceta jaunari

MARIO ICETA JAUNA

Bilboko Gotzaina

                                               Bilbo, 2012ko Azaroaren 21

Mario Jauna:

Idazti honen bidez eskertu nahi deutsugu, azaroaren 11ko gure proposamenean adierazten geutsun lez, gure kristau alkarteetan,  urteetan, etxe bakoen alde egiten diharduen ekintzen datu batzuk eskeintzea. Esate baterako, abadetxeak “giza-alokairuan” edo beste giza mailako erabilpenetarako iztea.

Desahucios: De los dichos a los hechos, esana eta egina. Segunda carta a Mario Iceta Obispo de Bilbao

D. MARIO ICETA

Obispo de Bilbao                                  

                                             

                                                Bilbao, 21 Noviembre de 2012.

D. Mario:

Con estas líneas queremos agradecerle que haya facilitado, como se lo indicábamos en nuestra propuesta del 11 de noviembre, algunas cifras concretas de las “acciones significativas en favor de los sin techo que nuestras comunidades eclesiales vienen llevando a cabo desde hace tiempo (como es la cesión de casas curales para “rentas sociales” y para otros usos en favor de la comunidad...)”.

Una Carta oportuna para estos tiempos

IGLESIA EN CHILE - ORGANIZACIONES LAICALES

Las Organizaciones laicales que abajo firmamos nos dirigimos a la opinión pública y también a nuestros obispos para expresar nuestra profunda alegría y satisfacción por la Carta pastoral del Comité Permanente del Episcopado nacional de septiembre de este año. Hacía muchos años que esperábamos algo así. Coincidimos con los obispos cuando ellos mismos dicen que hace 50 años que no se publicaba un documento parecido. Fueron tiempos de verdadera sequía doctrinal y de orfandad pastoral. Muchos habían perdido la esperanza y se había producido, lo que se ha llamado un "cisma silencioso". Por esta razón es, que inspirados en Jesús, consideramos esta Carta como una Buena Nueva para Chile y en particular para los pobres.

En el Vaticano se celebra la “normalidad” tridentina a los cinco años de la “Summorum Pontificum”

 Giampaolo Petrucci

36923.  Roma-Adista

Que la reforma litúrgica, activada con “Sacrosantum Concilium” hace cinco décadas, había creado no poco dolores de tripas en los sectores tradicionalistas de la Iglesia de Roma era algo sobradamente conocido. En aquel entonces, se trató de daños colaterales, bastante tolerables, provocados por el paso adelante que daba aquella Constitución conciliar en el modo de “decir misa” y en la participación de los fieles laicos.