Andrii Vytivskyi, sacerdote: Ser padre me satisface enormemente.

Es católico y está casado

Múnich – No puede ser obispo porque para él era más importante tener una familia: Andrii Vytivskyi es el capellán de la comunidad ucraniana en Múnich. Su padre es sacerdote y sus hermanos también quieren serlo. He aquí la entrevista.

Fuente:   katholisch.de

Por   Madeleine Spendier

20/07/2026

Imagen: © Andrii Vytivskyi

Andrii Vytivskyi nació en Ucrania y reside en Alemania desde 2018. Hijo de un sacerdote de la Iglesia greco-católica ucraniana, vive con su esposa e hijo en Múnich. Inicialmente, el sacerdote se desempeñó como capellán para los ucranianos en la diócesis de Münster y recientemente asumió un cargo en la archidiócesis de Múnich y Freising, de donde recibe su salario. Como capellán, trabaja en la catedral del Exarcado Ucraniano en Múnich, que incluye parroquias en Alemania y Escandinavia. Para el padre Vytivskyi, no es inusual que un sacerdote católico esté casado. 

 

Pregunta: Señor Vytivskyi, usted es sacerdote católico y está casado. ¿Cuál es su opinión sobre el celibato de sus compañeros sacerdotes?   

Vytivskyi:  Un sacerdote que vive en celibato da un poderoso testimonio de su fe. El celibato tiene una larga tradición y un profundo valor espiritual en la Iglesia Católica. Yo mismo vivo según el rito bizantino. Esto significa que en mi Iglesia Católica Oriental, que está en comunión con Roma, el celibato es voluntario, y son posibles tanto la vía célibe como la matrimonial para el sacerdocio. Me resulta enriquecedor que esta opción exista en nuestra tradición. Yo mismo provengo de una familia de sacerdotes. Mi padre es sacerdote, y mis dos hermanos se están preparando para ser sacerdotes estando casados. Para nosotros, por lo tanto, no es inusual que un sacerdote esté casado. Al mismo tiempo, durante mi formación sacerdotal, conocí a hombres que no pudieron continuar su camino hacia el sacerdocio debido a las normas de celibato vigentes.

 

Pregunta: ¿Cuándo tuvo que decidir si quería vivir como sacerdote con una familia o en celibato?  

Vytivskyi: En nuestra diócesis, un candidato al sacerdocio debe decidir antes de su ordenación como diácono si desea casarse o vivir en celibato. Por ejemplo, yo me casé con mi esposa unos tres años antes de mi ordenación diaconal. Luego serví como diácono solo unos meses antes de ser ordenado sacerdote para poder ser asignado a mi primer ministerio en la Diócesis de Münster lo antes posible. Esto es diferente para cada candidato. Por lo tanto, las ordenaciones en nuestra diócesis a menudo no se planifican con años de anticipación. Nuestra iglesia toma en cuenta las circunstancias personales y el camino espiritual individual de cada candidato. 

 

Pregunta: ¿Cómo surgió la idea de que vd. y sus dos hermanos querían ser sacerdotes? 

Vytivskyi:  Creo que la vocación viene de Dios y está fuera de nuestro control. Sin embargo, es importante que haya buenos ejemplos a seguir entre el clero. Para mis hermanos y para mí, mi padre es uno de esos ejemplos, incluso hoy. Mi padre es sacerdote en Ucrania y muy activo allí. Tiene más de 60 años y, por lo tanto, podría irse a Alemania. Pero no quiere porque prefiere estar con su parroquia. Solía ​​viajar mucho porque nuestra iglesia fue prohibida tras la persecución política en la antigua Unión Soviética. Cuando se le permitió reabrir, mi padre ayudó en la reconstrucción. Luego fue decano y sirvió en muchas parroquias como párroco. Viajaba mucho y no siempre estaba en casa con nosotros, sus hijos. Sin embargo, siempre fue un ejemplo para nosotros por su fortaleza de fe y su amor por Jesús. Mi madre nunca se quejó de que mi padre viajara tanto por la parroquia. Siempre enfatizó la importancia de su servicio, que realizaba para la iglesia, para la gente y, al mismo tiempo, para nuestra familia.

 

Pregunta: ¿Deseaba formar su propia familia porque eso fue lo que vivió con su padre?   

Vytivskyi:  Creo que la decisión de formar una familia es una vocación, al igual que la de vivir en celibato. Cuando conocí a mi esposa, supe que quería vivir mi vocación sacerdotal con ella. Nos conocimos en la escuela en Ucrania, así que nos conocemos desde hace mucho tiempo. Sin embargo, tuve que esperar mucho tiempo antes de poder casarme con ella. Durante mi tiempo en el seminario en Ucrania y mientras estuve en la universidad en Roma, no fue posible. Solo después de esta preparación para el sacerdocio, y cuando ya vivía en Alemania, tras mi curso de idiomas en Eichstätt, finalmente pudimos casarnos. Mi esposa también vino a Alemania en ese momento.

 

Pregunta: ¿Por qué no pudo casarse antes, durante su formación en el seminario?  

Vytivskyi: Las reglas en el seminario son muy estrictas. Por ejemplo, solo se permite ir a casa con la familia una vez al mes o en vacaciones. En el seminario, solo tenía una hora libre al día o tres horas los fines de semana para relajarme y dar un paseo. El seminario tiene una rutina diaria muy regulada, similar a la de un monasterio. No sería adecuado si ya estuvieras casado durante ese tiempo. El tiempo en el seminario está pensado para examinar conscientemente la propia decisión y vocación. No en vano se le llama simplemente formación o estudios, sino "formación". Para mí, estaba claro que quería vivir como sacerdote con una familia, no en celibato.

 

Pregunta: Como sacerdote casado, ya no puede ser obispo… 

Vytivskyi: Así es. Según nuestra tradición ortodoxa greco-católica oriental, solo un monje o un sacerdote célibe puede ser obispo. Por lo tanto, un sacerdote casado no puede ser obispo. Ya no tengo la posibilidad de serlo. Pero eso no me entristece. Un obispo y un sacerdote tienen tareas diferentes, pero igualmente importantes, al servicio de la Iglesia y del pueblo. De esta manera, puedo cumplir con mi servicio en la Iglesia y, al mismo tiempo, estar agradecido de poder estar presente para mi familia. Mi esposa y yo recientemente tuvimos un hijo. Ser padre es muy gratificante. 

 

Pregunta: ¿Le resulta difícil, como sacerdote, tener que estar disponible para la parroquia y para su familia al mismo tiempo? 

Vytivskyi:  No, mi familia no comparte mi vocación sacerdotal, sino que me enriquece. Experimenté lo mismo con mis padres. Mi madre era catequista, mi padre párroco, y nosotros, sus hijos, siempre participamos en la parroquia y crecimos en la fe gracias a ellos. Muchos sacerdotes casados ​​en nuestras parroquias tienen familias que forman parte de la comunidad. Las esposas cantan en el coro, ayudan en los eventos, los hijos son monaguillos y participan en el trabajo con los jóvenes. Además, las esposas de los sacerdotes suelen gozar de un nivel especial de confianza dentro de la parroquia. Sobre todo en temas que afectan principalmente a las mujeres y que no son fáciles de tratar con un sacerdote, son confidentes importantes para muchas. Piensen que mis padres tuvieron tres hijos, y los tres fuimos al seminario. Eso es bastante notable. Mi hijo menor también está en la iglesia conmigo todos los domingos; se siente como en casa allí. Siempre dice que quiere venir a la iglesia. Mi familia siempre está conmigo. Eso me hace feliz. En mi opinión, tener una familia no significa menos devoción a la Iglesia. A menudo implica una forma diferente de responsabilidad, más paciencia y un amor vivido de forma concreta en el día a día.

 

Pregunta: Probablemente sería muy difícil si usted, como sacerdote, se divorciara algún día…

Vytivskyi: El divorcio no está permitido para ningún matrimonio en la tradición católica. Pero para un sacerdote casado, es aún más difícil. Conozco sacerdotes casados ​​en mi parroquia que, lamentablemente, viven separados de sus esposas. Esto es duro para toda la familia y la parroquia. A estos sacerdotes no se les permite volver a casarse, incluso si su esposa ha fallecido, por ejemplo.

 

Pregunta: ¿Hay escasez de sacerdotes en la Iglesia greco-católica ucraniana?  

Vytivskyi:  Hasta ahora, no hemos experimentado una escasez significativa de sacerdotes en la Iglesia greco-católica ucraniana. Sin embargo, esto podría cambiar en los próximos años. Después de todo, los cambios sociales afectan a todas las iglesias. No creo, sin embargo, que la cuestión crucial sea si un sacerdote está casado o es célibe. Lo más importante es que sea espiritualmente maduro, sirva a Dios y a la humanidad, y viva su fe con autenticidad. Al mismo tiempo, como Iglesia, debemos preguntarnos cómo podemos fomentar las vocaciones hoy y llegar a los jóvenes. Quizás la diversidad de las tradiciones católicas pueda contribuir a que aprendamos unas de otras y nos enriquezcamos mutuamente. En última instancia, toda vocación genuina nace de una relación viva con Dios y de la voluntad de servir a los demás.

Por Madeleine Spendier