sábado, 4 de enero de 2025

La crucifixión blanca y el dolor del mundo

“Mi pintura no representa el sueño de un pueblo, sino el de toda la humanidad”.

Felisa Elizondo



La obra La crucifixión blanca del artista bielorruso Marc Chagall ha llegado a Roma desde Chicago con motivo del Año Santo. Se expone en el museo del mismo nombre con sede en el palazzo Cipolla, en la céntrica vía del Corso. El Papa, que la visitó el pasado mes de diciembre, la había mencionado como obra preferida pues “no es cruel, sino llena de esperanza. Muestra un dolor lleno de serenidad”. Ante ella se hace verdad que contemplar un cuadro es ver lo que otros han mirado. En este caso, con una mirada que suma memoria y compasión.

 

Obra de un judío errante

La IA está mostrando nuevas fisura en la Iglesia Católica

La adopción de la IA generativa está transformando la cultura, el trabajo y la fe. Desafía las tradiciones religiosas, el intelectualismo y el discurso teológico, instando a la iglesia a enfrentar la rápida integración de la tecnología con el pensamiento humano y la experiencia divina.

Fuente:   La Croix International

Por    Massimo Faggioli

(Europa\Roma)

02/01/2025


Massimo Faggioli (©Chaz Muth)

Un artículo de investigación publicado recientemente afirmaba que en agosto del año pasado, el 39 por ciento de la población estadounidense de 18 a 64 años usaba IA generativa. Más del 24 por ciento de los trabajadores lo usaron al menos una vez en la semana antes de ser encuestado, y casi uno de cada nueve lo usaba todos los días laborales. La adopción de la IA generativa en los Estados Unidos ha superado la adopción tanto de las computadoras personales como de Internet.

Este podría ser el 1984 de George Orwell o el "mundo feliz" que Aldous Huxley escribió hace casi cien años, uno de los libros más prohibidos en Estados Unidos, incluso antes del ascenso de Trump. Nos estamos familiarizando con los efectos de la intervención en política de los nuevos amos del universo que han transformado los medios de comunicación y las redes sociales: por ejemplo, Elon Musk convirtiéndose en algo así como el copresidente de los Estados Unidos e intentando influir en las próximas elecciones en Alemania. Todavía no sabemos lo que esto significa para la religión, la teología y la Iglesia. El futuro del cristianismo no depende de la secularización y el desencanto, sino en formas nuevas y menos sutiles de encantamiento.

 

Cambios teológicos en la era digital

jueves, 2 de enero de 2025

La pérdida de un ser querido

Fuente:   Noticias Obreras

Por   Jesús Martínez Gordo

02/01/2025


FOTO | Robert Thiemann, vía unsplash.com

Querido lehendakari Juan José Ibarretxe:

Nos conocimos el pasado 8 de junio de 2023, en el homenaje al escritor, periodista y excelente comunicador que fue Antonio Álvarez-Solís en Bilbao. Habíamos sido invitados para comentar algún aspecto de nuestra relación con ese “rebelde con causa” que fue Antonio. Tuve la suerte de charlar contigo un buen rato, antes de que se iniciara el acto. Recuerdo, en concreto, que te interesaste por el contenido de mi intervención. “Voy a hablar, te dije, sobre la militancia comunista y la convicción de fe cristiana de Álvarez-Solís”. Guardo en mi memoria tu sorprendida reacción. “En las ocasiones en las que me he encontrado con él –continué– siempre se ha autoidentificado como ‘un cristiano comunista’ porque mantenía un permanente diálogo interior –sin complacencias de ninguna clase– con ambas fidelidades. Es lo que creo que ha hecho –finalicé mi sintética exposición– a lo largo de toda su vida”.