El ministro de Relaciones Exteriores de Rusia acusó a Francisco de hacer comentarios "no cristianos" y una de las ex presidentas de Irlanda dice que está diciendo "tonterías misóginas". Entonces, ¿qué pasa?
Fuente: La Croix International
Por Robert Mickens
Ciudad del Vaticano
03/12/2022
El Papa Francisco durante su audiencia general semanal en la Plaza de San Pedro en el Vaticano, 30 de noviembre de 2022 (Foto de IPA Agency / Maxppp)
Al comienzo de su pontificado hace casi diez años, el Papa Francisco se distinguió de sus predecesores más recientes al adoptar una forma informal y coloquial de comunicarse. Demostró desde el principio que no tenía intención de limitarse a recitar discursos preparados o apegarse al viejo y pesado guión del Vaticano relacionado con protocolos y ceremonias.
De hecho, durante esta última década, todos nos hemos acostumbrado a un Papa hablador que sazona casi todos los discursos que pronuncia (es decir, cuando realmente los lee) con algún comentario aparte o improvisado, a menudo usando el lenguaje salado de la clase trabajadora. A veces también lanza una palabra o frase de su propia invención, algo que los expertos llaman (por el apellido del Papa jesuita) "Bergoglismos".
Esto a menudo vuelve absolutamente locos a los funcionarios de la Curia Romana, mientras que deleita enormemente a casi todos los demás. Bueno, no todos. Y no todo el tiempo.
Francisco empuja al oso
Hace unos días, Francisco provocó la ira de los funcionarios en Rusia por un comentario que hizo sobre la guerra de Ucrania en una de sus últimas entrevistas. (Sí, este es también el Papa que hace entrevistas, muchas entrevistas). Esta vez fue con America, la revista jesuita estadounidense con sede en Midtown Manhattan.
"¿Cómo explicaría su posición sobre esta guerra a los ucranianos, estadounidenses y otros que apoyan a Ucrania?", se le preguntó al Papa. "Cuando hablo de Ucrania, hablo de la crueldad porque tengo mucha información sobre la crueldad de las tropas que entran", dijo. En retrospectiva, está claro que debería haberse detenido allí. Pero no lo hizo.
"En general, los más crueles son quizás aquellos que son de Rusia pero no son de la tradición rusa, como los chechenos, los buriatos, etc.", dijo el papa de 85 años.
Sergei Lavrov, ministro de Relaciones Exteriores del Kremlin, no perdió tiempo en expresar su descontento con los comentarios del Papa. "El Papa Francisco llama a conversaciones, pero también recientemente hizo una declaración incomprensible, completamente anticristiana, señalando a dos nacionalidades rusas en alguna categoría de la que se pueden esperar atrocidades durante las hostilidades", dijo. "Por supuesto que esto no ayuda a la causa y la autoridad de la Santa Sede", agregó.
¡Whoa!
Una tarjeta de la propia mano del Papa
No está claro lo que el Papa estaba pensando. Pero algunos analistas creen que pudo haber estado tratando de ayudar a reabrir la línea de comunicación del Vaticano con la Iglesia Ortodoxa Rusa, que en gran medida se ha visto atascada por la diferencia de opinión de las dos Iglesias sobre la invasión rusa de Ucrania. La mayoría de las personas de Chechenia son musulmanas, mientras que existe un fuerte ethos budista en Buriatia (una república siberiana cerca de Mongolia), donde poco más de una cuarta parte de la población es ortodoxa.
O tal vez Francisco sigue creyendo, contrariamente a toda evidencia histórica, que la Santa Sede puede desempeñar algún tipo de papel en la facilitación de las conversaciones entre Ucrania y Rusia. Al señalar a dos minorías étnicas, pudo haber pensado que sus comentarios mostrarían una prueba de su estima por el pueblo ruso.
¿Pero no cristiano? ¿El Vicario de Jesucristo?
Lavrov, que tiene la constitución de un jugador de rugby pero es el más inteligente de los diplomáticos, debe haber aprovechado la oportunidad de usar esa tarjeta porque salió directamente de la mano del Papa. Recordemos que fue Francisco quien dijo, en referencia a Donald Trump durante la campaña presidencial estadounidense de 2016, que "una persona que solo piensa en construir muros... no es cristiano".
Más indignación rusa
Lavrov no fue el único ruso enfurecido por los comentarios del Papa sobre los perpetradores chechenos y buriatos.
"Expresé mi indignación por tales insinuaciones y señalé que nada puede sacudir la cohesión y la unidad del pueblo ruso multinacional", dijo Alexander Avdeev, embajador del Kremlin ante la Santa Sede.
La ira rusa, ya sea sincera o simplemente coreografiada, así como un ballet en el Teatro Bolshoi, aparentemente no se detuvo allí. Muchas secciones del portal web principal del Vaticano (.va) fueron misteriosamente inaccesibles durante casi dos días la semana pasada y hay sospechas de que pudo haber sido causado por un ataque cibernético de Russki.
Hay funcionarios del Vaticano y otros que dirán que esta última "disputa impía" con Rusia (como la llamó un medio de comunicación) nunca habría sucedido si Francisco no hubiera dado otra entrevista. El Papa argentino, que aparentemente tenía poco tiempo para los periodistas cuando era cardenal-arzobispo de Buenos Aires, ahora concede entrevistas casi tan voluntariamente como reparte rosarios en las audiencias papales. Y casi siempre organiza estas reuniones por su cuenta, generalmente sin siquiera informar al departamento de comunicaciones del Vaticano.
Mary McAleese indignada por la "tontería misógina" del Papa
Pero el segmento sobre Rusia no fue la única parte de la entrevista de Estados Unidos con el Papa Francisco que causó revuelo. Mary McAleese, quien fue presidenta de Irlanda de 1997 a 2011, estaba especialmente indignada por la forma en que el Papa justificó la exclusión de las mujeres del sacerdocio por parte de la Iglesia Católica.
"Fue tranquilizador y gratificante observar la absoluta impenetrabilidad de las razones que ofreció, su ridícula falta de lógica o claridad, en resumen, el hecho de que ofreció una tontería misógina más improbable", le dijo a Francisco en un correo electrónico enviado al Vaticano.
McAleese, de 71 años, que tiene un doctorado en derecho canónico de la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma, ha criticado fuertemente al Papa sobre temas de mujeres (y otros) antes. Pero para ser justos con ella, Francisco fue algo divagante en sus comentarios esta vez y su lógica no era clara como el cristal. Básicamente, estaba tratando de decir, por lo que puedo entender, que hay un "principio petrino", que concierne al ministerio de la Iglesia, y un "principio mariano", que se refiere a su feminidad, y que es "donde la Iglesia ve un espejo de sí misma porque es mujer y esposa".
Podría haber sido un problema de traducción, ya que el Papa habló en español. Pero eso parece poco probable dado que había un argentino con fluidez en inglés que sirvió como traductor. Y en cualquier caso, Francisco también hizo otros comentarios "interesantes" durante esta entrevista. Por ejemplo, dijo: "Jesús nunca creó una conferencia episcopal. Él creó obispos". Probablemente hay al menos algunos eruditos de las Escrituras y uno o dos teólogos que le pedirían que explicara eso un poco más.
Un problema más amplio
Para ser justos con el Papa, dijo algunas cosas realmente buenas y alentadoras en esta reciente entrevista. Pero también repitió muchas de las cosas que ya ha dicho en muchas otras ocasiones, como comparar el aborto con la contratación de un sicario.
La repetición no es necesariamente algo malo. De hecho, puede ser una herramienta pedagógica efectiva. Y también es cierto que no todos rastrean al Papa como los periodistas que están asignados para cubrirlo. Por lo tanto, probablemente sea prudente que repita algunas de las cosas que siente que son importantes para cada audiencia o grupo de personas con las que se encuentra.
Pero recientemente Francis parece un poco "fuera de juego", por así decirlo. Ha comenzado a hacer comentarios improvisados que no siempre son tan claros o articulados. Por ejemplo, dio una charla divagante e improvisada el 12 de noviembre a los miembros del Dicasterio para la Comunicación que fue difícil de entender.
Y en un aparte mientras se dirigía a la Comisión Teológica Internacional (ITC) el 24 de noviembre, ofreció lo que llamó un ejemplo histórico de "indietrismo" en la Iglesia, un bergoglismo que significa siempre mirar al pasado y creer que nada debe cambiar porque "siempre lo hemos hecho de esta manera". El Papa en realidad dio lo que parecía ser un contraejemplo. Señaló un grupo anónimo que se separó de Roma después del Concilio Vaticano I (presumiblemente los viejos católicos) porque estaban "tratando de ser fieles a la tradición", pero luego terminaron ordenando mujeres. Ese no es un grupo que dice: "Siempre lo hemos hecho de esta manera".
Algo está descentrado
Para ser absolutamente claros, nada de esto es para sugerir que las facultades mentales del Papa están cayendo. Hay días en que su voz es especialmente fuerte y se expresa tan articuladamente como siempre. Tiene una resistencia increíble y está magníficamente "en la cuerda" para un hombre que cumplirá 86 años en solo unos días (17 de diciembre). Por otro lado, va a tener 86 años. Y mantiene un horario que incluso un hombre (o mujer) de la mitad de su edad encontraría muy difícil de seguir.
También está el factor de su salud física. Nunca se nos ha dado información exacta sobre lo que le aqueja exactamente o qué tipo de medicamento puede estar tomando. El Vaticano nunca ha emitido ningún dato clínico sobre esto. Todo lo que tenemos es la propia descripción no clínica del Papa de sus problemas de salud, como lidiar con un problema del nervio ciático y una dolencia en la rodilla. Francisco es extremadamente privado sobre asuntos de salud y eso debe ser respetado.
Pero algo parece haber cambiado en su comportamiento desde julio de 2021 cuando se sometió a una cirugía intestinal mayor. A veces parece estar menos concentrado que antes. Y es obvio que está lidiando con dolor físico, que puede alterar el estado de ánimo de una persona. También puede afectar la vida de oración. El difunto cardenal Joseph Bernardin de Chicago dijo que después de someterse a una grave operación de cáncer "quería orar, pero la incomodidad física era abrumadora". Le dijo a algunos amigos que vinieron a visitarlo al hospital: "Oren cuando estén bien, porque si esperan hasta que estén enfermos es posible que no puedan hacerlo" (The Gift of Peace, Loyola Press 1997).
Francisco siempre me ha impresionado como un hombre de oración profunda y contemplativa; Alguien que está centrado, enfocado. Se dice que su práctica de larga data es pasar unas horas, temprano en la mañana, solo en oración. Pero me pregunto si lo que sea que lo aqueja ha interrumpido esta práctica y lo ha obligado a cambiar su ritmo y rutina normales de oración. Porque parece haber cambiado.
Razón de más para aceptar voluntariamente la petición que el Papa hace cada vez que habla, ya sea leyendo un texto o haciendo comentarios improvisados. Y esa petición es esta: "Por favor, oren por mí".
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