El Papa sinodal camina solo

El Papa Francisco está tomando decisiones aisladas de sus asesores en el Vaticano y utilizando los medios seculares para difundir su mensaje.

Fuente:   La Croix International

Por Robert Mickens

Ciudad del Vaticano

Papa Francisco en la Basílica de San Pedro en el Vaticano, 2 de febrero de 2022. (Foto por picture alliance / Siciliani / Pool / Spaziani / Newscom / MaxPPP)

Siempre ha sido un desafío leer las líneas de fuerzas en el pontificado idiosincrásico de Francisco, el primer papa jesuita en la historia de la Iglesia Católica y el primer Romano Pontífice en más de un siglo que nunca antes había trabajado o vivido en Roma.

Pero en los últimos meses se ha convertido básicamente en un juego de adivinanzas sobre lo que está sucediendo en el Vaticano porque incluso las personas que se supone que están al tanto, es decir, los principales asesores del Papa en la Curia Romana, ignoran prácticamente lo que su jefe está haciendo o planeando hacer a continuación.

La última prueba se produjo durante una entrevista reciente con la cadena de televisión mexicana "Univision" cuando se le preguntó a Francisco sobre si se deben establecer protocolos claros para cuando un Papa renuncie al papado.

Dijo que "la historia ayudará a resolver" el problema. Y aunque elogió a Benedicto XVI por la forma en que el ex Papa ha vivido su propia jubilación, Francisco agregó que "las cosas deberían delinearse mejor y explicarse mejor" en el futuro.

Los principales asesores canónicos del Papa deben haberse sorprendido al escuchar eso. Apenas en mayo pasado, el secretario del Dicasterio para los Textos Legislativos, el obispo español Juan Ignacio Arrieta, insistió en que establecer tales protocolos "no es una necesidad".

Argumentó que cualquier legislación en este sentido podría simplemente ser cambiada o eliminada por un futuro Papa.

 

Las entrevistas

Esa entrevista del 11 de julio con Univision fue la tercera que el Papa Francisco le dio a un medio de comunicación secular convencional, y la segunda en español, en el transcurso de unas tres semanas.

La primera fue el 20 de junio cuando se sentó para una conversación grabada en video con el presidente de la agencia de noticias argentina Télam.

Este funcionario de alto rango de los medios de comunicación no debe haber sido consciente de que el Papa juega un papel importante en los asuntos de la Iglesia y el Vaticano, muchos de los cuales están marcados por una crisis extrema en este momento. ¿Qué más puede explicar por qué todas sus preguntas, excepto una, se referían únicamente a los acontecimientos mundiales y las cuestiones políticas?

La otra entrevista, también grabada en video, fue realizada el 2 de julio en italiano por la agencia de noticias Reuters.

El veterano reportero Phil Pullella habló con Francisco, como lo hizo en una entrevista anterior en 2018, sobre una amplia gama de temas. Extractos de las respuestas del Papa se publicaron temáticamente en el transcurso de cinco días.

Las entrevistas de Reuters y Univision abordaron una serie de temas similares, particularmente la salud del Papa y la especulación de que podría renunciar, entre otras cosas.

Un elemento adicional que tienen en común es que los periodistas que realizaron las entrevistas (Pullella para Reuters y Valentina Alazraki para Univision) son respectivamente un caballero papal y una dama papal. (Alazraki también ha entrevistado al Papa en el pasado).

Francisco les otorgó los títulos honoríficos en noviembre pasado, llamándolos los "decanos" del cuerpo de prensa del Vaticano.

 

El Papa rechaza su propio departamento de comunicaciones

¿Y qué hay de su propio equipo de comunicaciones, Vatican Media? La Santa Sede gasta más dinero anualmente en este departamento que en todas sus nunciaturas en todo el mundo. Y, sin embargo, Francisco no hace uso de sus servicios.

Ordenó una reforma de ese sector y una consolidación de sus diversas ramas poco después de su elección como Papa. No fue bien y algunas de las personas a las que confió la supervisión de la tarea, incluido el sacerdote de Milán al frente del proyecto, se quedaron en el camino.

Cuando Francisco hizo una especie de "visita apostólica" al Dicasterio para la Comunicación en mayo de 2021, no dio muchos elogios ni aliento. Era más así como una regañina."

¿Cuántas personas escuchan Radio (Vaticano)?", preguntó. "¿Cuántas personas leen L'Osservatore Romano?”

Obviamente, habría muchos más oyentes y lectores si la gente supiera que cuando el Papa da entrevistas exclusivas las da a Vatican Media.

Pero Francisco ni siquiera informa a los jefes de las diversas ramas del departamento de comunicaciones, incluida la Oficina de Prensa de la Santa Sede, cuando decide dar entrevistas con una fuente externa. Se enteran solo después.

¿Quién sabe por qué?

 

Ir solo

Francisco es el Papa que ha llevado la sinodalidad a casi todas las estructuras de la Iglesia y le encanta explicar el concepto como todo el Pueblo de Dios "caminando juntos". Pero cuando se trata de gobernar, ciertamente en los últimos meses, el Papa parece estar cada vez más caminando solo.

No está coordinando sus actividades con sus ayudantes del Vaticano. Tomó a casi todos por sorpresa el 19 de marzo cuando ordenó abruptamente la publicación de su constitución apostólica sobre la Curia Romana reformada, Praedicate Evangelium.

El texto aún no ha sido debidamente editado o traducido a varios idiomas. Pero de repente apareció un sábado por la tarde, y un día festivo italiano para arrancar, lleno de errores y ni siquiera con el formato adecuado.

Francisco volvió a sorprender a sus colaboradores más cercanos el 29 de mayo cuando anunció planes para un consistorio a fines de agosto con el fin de crear nuevos cardenales inmediatamente seguido de una cumbre de dos días de todos los hombres con sombrero rojo.

Parece que informó solo a dos funcionarios del consistorio, eso fue el día antes del anuncio. No está claro a quién consultó, si es que consultó a alguien, sobre los hombres que serán los nuevos cardenales.

Algunos de los nombres en la lista han levantado las cejas por decir lo menos. Y uno de ellos, un obispo belga mayor de 80 años, finalmente pidió ser retirado de la lista debido a su mal manejo de varios casos de abuso sexual.

 

¿Un Papa que actúa como un monarca?

Muchos en los sectores más progresistas o de izquierda de los medios seculares dan una cobertura extremadamente positiva al Papa Francisco. Los católicos deberían estar contentos de que lo hagan.

Pero el cariño que estos medios tienen por él parece basarse en una evaluación suya como una figura antiinstitucional, un "liberal" e inconformista al que le encanta cambiar el statu quo.

Y, de hecho, aquellos que se identifican como católicos reformistas o prototipos del Vaticano II compartirán ese punto de vista de alguna manera.

Ellos (nosotros) también dirían que Francisco es un Papa verdaderamente evangélico que ha reconectado a la Iglesia con la visión y el espíritu del Concilio Vaticano II (1962-65) después de un largo período de creciente restauracionismo.

Pero ningún hombre es perfecto e incluso los papas tienen sus defectos. Eso no debería restar valor a las cualidades que de alguna manera los hacen aún más entrañables debido a sus imperfecciones humanas, no a pesar de ellas.

Mientras tanto, los mayores críticos de Francisco, los tradicionalistas de la Iglesia, lo han menospreciado por actuar como un dictador o un monarca absoluto.

Señalan que ha hecho más cambios unilateralmente y "por iniciativa propia", es decir, "motu proprio", que cualquier Papa antes que él. De hecho, ha emitido 50 cartas apostólicas "moto proprio" en menos de diez años en el cargo, es decir, más de lo que hizo Juan Pablo II en casi 27 años.

Este es su derecho como Obispo de Roma.

 

Ejercicio del poder

"En virtud de su cargo, goza de un poder supremo, pleno, inmediato y universal en la Iglesia, que siempre puede ejercer libremente", afirma inequívocamente el Código de Derecho Canónico (Can. 331).

Y Francisco ha demostrado que no tiene miedo de ejercer este poder. ¿Se equivoca al hacerlo?

Sí, ha sido audaz al usar este poder "motu proprio", aunque probablemente no tanto como a algunos católicos reformistas les gustaría.

Aquellos que no son fanáticos del Papa jesuita piensan que lo ha usado demasiado. Pero deberían mirar el lado positivo.

El padre Reginald Foster, el brillante carmelita estadounidense que fue principal latinista en la Secretaría de Estado del Vaticano durante muchos años, me dijo una vez: "Si yo fuera Papa, el primer día firmaría 100 decretos para reformar la Iglesia. Y el segundo día renunciaría".

Suerte para los Tradicionalistas que Francisco es un jesuita y no un carmelita inconformista.