Y terminamos la serie dedicada la Iglesia hermana. El 02 no es el resultado del sábado en el derby sino la segunda parte de la entrada sobre Munilla, que cambiando Toledo por Pamplona, tal vez sirva de aviso para navegantes... de Internet.
Estemos o no en todo de acuerdo, un buen material para la lectura sosegada y el diálogo.
Cuando veas las barbas de tu vecino pelar...
¿Vemos algo similar en nuestra Iglesia?
¿Qué puntos en común vemos entre ambos obispos?
¿Las diferencias son de personalidad o ideológicas?
Como en las series de la tele, aquí termina nuestro recorrido gracias a la generosidad de humus.tk
Hemos desarrollado en el artículo anterior algunas de las manifestaciones del cambio de línea o de la “quiebra” de la aplicación del Vaticano II, en el tiempo de Mgr. Munilla. Quisiéramos ahora hacer un análisis de las razones o motivaciones que han originado esa “quiebra”.
Con ocasión de
la celebración de la fiesta de nuestro
padre San Francisco, deseamos compartir con vosotros algunas reflexiones a
partir de la crisis económico-financiera que afecta a la economía mundial. Esta
crisis se extiende más allá de las economías desarrolladas y se inserta en la
crisis más amplia del subdesarrollo que afecta a más de dos mil millones de
personas, obligadas a vivir en una pobreza extrema.
“Intervención al
Vicariato Apostólico de San Miguel de Sucumbíos, Ecuador”
Es bien conocido el diagnostico que merece al cardenal J. Ratzinger la reforma litúrgica de Pablo VI: “ha producido unos daños extremadamente graves” ya que, al romper radicalmente con la tradición, ha propiciado la impresión de que es posible una recreación de la misma “ex novo” (J. Ratzinger, “Mi vida. Autobiografía”, Madrid, 2006, 105.177). 