"Charlie Kirk es un héroe para los Estados Unidos de América y un mártir de la fe cristiana ". Las palabras del vicepresidente estadounidense, J.D. Vance, durante el servicio conmemorativo del joven activista republicano asesinado, demuestran la confusión entre religión y política fomentada deliberadamente por el equipo de Donald Trump.
Fuente: cath.ch
Por Maurice Page
29/09/2025
Mi esposo, Charlie, quería salvar a jóvenes como el que se quitó la vida (…) A este hombre, a este joven, lo perdono. (…) Lo perdono porque eso es lo que hizo Cristo y lo que Charlie habría hecho. La respuesta al odio no es odio. La respuesta (…) es amor, siempre amor. Amor por nuestros enemigos y amor por quienes nos persiguen. Las palabras, muy espirituales y personales, de su viuda Erika, durante la ceremonia en memoria de su esposo asesinado, conmovieron a los participantes de este gran espectáculo al estilo estadounidense, reunidos en un gran estadio cubierto en Glendale, Arizona.
Una declaración que, minutos después, el presidente Donald Trump no dudó en contradecir explícitamente. También reconoció la negativa de Kirk a odiar a su oponente, pero añadió: «Ahí es donde discrepé con Charlie. Odio a mi oponente y no le deseo lo mejor. Lo siento. Lo siento, Erika». Una pequeña frase que dice mucho sobre los Estados Unidos de Trump.
Confusión entre religión y política
Pocas veces la confusión entre religión y política ha sido tan evidente como durante el homenaje a Charlie Kirk el 21 de septiembre de 2025. En un estadio con capacidad para 65.000 personas, la ceremonia político-religiosa mantuvo en vilo a la base religiosa republicana durante cinco horas. En un discurso que fue a la vez sermón y discurso de campaña, el vicepresidente J.D. Vance invitó a todos a recordar a Kirk como "un héroe de los Estados Unidos de América y un mártir de la fe cristiana".
En su discurso mesiánico, J.D. Vance fue más sutil que su jefe, pero defendió la misma visión. Charlie Kirk, "presentó la verdad de que nuestra nación desaparecería si no ordenaba sus barrios y traía prosperidad a su gente". (...)
Creo que Charlie Kirk me habría animado a ser honesto y reconocer que el mal sigue presente entre nosotros. No a ignorarlo para preservar una falsa ilusión de paz, sino a enfrentarlo de frente y con honestidad, como la enfermedad que es. (…) Por Charlie, reconstruiremos los Estados Unidos de América para que vuelvan a ser grandes. Por Charlie, nunca nos rendiremos, nunca nos dejaremos intimidar y nunca flaquearemos, ni siquiera ante la amenaza de un arma.
Una visión del Apocalipsis
Esta visión republicana se apoya fácilmente en una narrativa apocalíptica. La de unos Estados Unidos y una civilización en peligro. Gia Chacon, fundadora de una ONG que defiende a los cristianos perseguidos y amiga de Charlie Kirk, lo ilustra perfectamente en una columna del National Catholic Register: «Hoy, una ideología radical dentro de nuestras propias fronteras se ha vuelto tan tóxica que exige un silencio sangriento».
Este es el desmoronamiento de una nación. No por un colapso repentino, sino por la lenta corrosión de nuestros cimientos morales compartidos. Una vez supimos que valía la pena defender la verdad juntos. Ahora matamos a quienes se atreven a decirla en voz alta. (…)
La mano que apretó el gatillo no es el único enemigo. El enemigo más profundo es el espíritu de odio y desesperación que ha corrompido nuestra vida pública. Y la única cura es la renovación: de las familias, de las comunidades, de nuestros fundamentos morales, de la fe. Sin virtud, la libertad no puede sobrevivir. Sin verdad, la libertad es una ilusión. Y sin Dios, ninguna nación puede subsistir.
“Apóstol del discurso civil”
Un discurso que no dejó de cautivar a un sector bastante amplio de católicos. El obispo conservador Robert Barron, fundador del famoso medio evangelizador Word on Fire , elogió a Kirk, al día siguiente del asesinato, como «una especie de apóstol del discurso civil, pero sobre todo como un hombre que amaba a Jesucristo».
Lecciones que podemos aprender de su vida
El cardenal Timothy Dolan, de Nueva York, habló de un "San Pablo moderno" en un programa de televisión de Fox News. "Fue un misionero, un evangelista, un héroe. (…) Creo que fue alguien que entendió lo que Jesús quiso decir cuando dijo: 'La verdad os hará libres'", afirmó, reconociendo que no conocía a Kirk ni a su movimiento antes de enterarse de la trágica noticia de su asesinato.
"Los católicos no necesitan estar de acuerdo con todas las ideas políticas o teológicas de Charlie Kirk para apreciar sus obvias virtudes y buenos hábitos morales, que son muy necesarios y urgentes en nuestra sociedad", dijo el obispo Roger Landry, director nacional de las Obras Misionales Pontificias y columnista de la cadena de televisión católica conservadora EWTN.
Enumera diez lecciones que se pueden sacar de su compromiso: Charlie Kirk fue un cristiano sincero que vivió y compartió su fe públicamente, fue un excelente amigo, un esposo y padre amoroso, un apóstol del matrimonio y la familia, un hombre valiente, un buscador y defensor de la verdad, un hombre que escuchaba, un patriota, un constructor capaz de llamar a los jóvenes a crecer y a asumir responsabilidades.
Servir a Dios o al César
"¿Quién se beneficia de la canonización de Charlie Kirk: Dios o el César?", responde el padre Sam Sawyer, editor jefe de la revista jesuita America. "El hecho de que estas intenciones sean honestas y estén vinculadas a la fe no las convierte automáticamente en buenas. (…) Se requiere un discernimiento cuidadoso para comprender qué espíritu se sigue en última instancia, especialmente cuando se trata de ejercer el poder y la autoridad", nos recuerda. "Lo que siguió al asesinato se asemeja a la construcción de un culto a la santidad".
Temo que, independientemente de las buenas intenciones del Sr. Kirk, su pastor u otros relacionados con su organización, Turning Point USA, su enfoque político resulte en tratar el evangelio más como un medio que como un fin. (…)
Según el jesuita, «Charlie Kirk y muchos de sus seguidores se inspiraron en los llamados a la valentía que a menudo identificaban con la confrontación con la cultura dominante. Compartían el celo por esta confrontación, acogiendo con satisfacción la claridad de una distinción nítida entre el bien y el mal, entre lo correcto y lo incorrecto».
Eliminar la amenaza interna
Además de la conmovedora oferta de perdón de Erika Kirk, "una parte aterradora del servicio conmemorativo se dedicó a reforzar precisamente esta idea de la amenaza que representa el otro y a afirmar que el otro debe ser destruido", señala el padre Sawyer, y esto lo dijo no solo Donald Trump, sino también varios otros oradores.
La esperanza de Charlie Kirk de guiar a la gente hacia Jesús a través de la política ha sido utilizada a menudo, y aún hoy, por muchos de estos poderes para dividirnos aún más. Contra quienes buscan tal conflicto, el consejo de Jesús sigue siendo el mejor: dar al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios —juzga el jesuita
Comentarios no cristianos
Obviamente, otros católicos se apresuraron a señalar que algunas de las ideas que defendía el joven eran claramente contrarias a la doctrina social católica. «Representar a Charlie Kirk como una figura similar a Cristo es ridículo e inexacto. Kirk ha mantenido durante mucho tiempo opiniones anticristianas y poco representativas de las enseñanzas de la Iglesia católica. Además, las opiniones de Kirk son fuente de una importante división en nuestro país», señaló el capellán universitario Tulio Huggins en las columnas del National Catholic Reporter .
Racista y antiinmigrante
Kirk ha hecho numerosas declaraciones antiinmigrantes, incluyendo la propagación de la teoría del 'Gran Reemplazo' (...) también ha hecho varios comentarios racistas y degradantes sobre las personas negras, como este de principios del año pasado: 'Si trato con una mujer negra estúpida en atención al cliente, me pregunto: "¿Está ahí por su excelencia o por la acción afirmativa?"'. Ese mismo mes, al comentar sobre el programa DEI (programa de diversidad, equidad e inclusión), dijo: "Si veo a un piloto negro, pienso: 'Espero que esté calificado'".
Demagogia y populismo
“¿Cuándo cambió el discurso civil para incluir la calumnia deshumanizante?”, escribió Gloria Purvis, representante de los católicos afroamericanos. “¿Cuándo la demagogia se convirtió en discurso caritativo? ¡Vamos, todos los que amamos la verdad! No convirtamos el discurso malicioso en discurso amable”.
"Kirk se opuso notablemente al control de armas e incluso rechazó la Ley de Derechos Civiles de 1964. Es más, en su podcast de 2024, durante un intercambio muy controvertido, Kirk citó un pasaje del Levítico que se refiere a la lapidación de homosexuales", recuerda Nate Tinner-Williams en el Black Catholic Messenger.
La Conferencia Episcopal decide no reaccionar
El malestar es palpable incluso en la Conferencia Episcopal, que no ha reaccionado oficialmente al asesinato del joven activista republicano. Lo mismo ocurre en el Vaticano: «Debemos ser muy, muy tolerantes, muy respetuosos con todos, incluso si no compartimos el mismo punto de vista», declaró a la prensa el cardenal Pietro Parolin, secretario de Estado del Vaticano, el 11 de septiembre.
Si no somos tolerantes y respetuosos, y si somos violentos, crearemos un grave problema en la comunidad internacional y en la comunidad nacional.
cath.ch/mp
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Artesano del Diálogo.
Por paradójico que parezca, Charlie Kirk es considerado por sus partidarios y oponentes como una de las pocas figuras públicas estadounidenses aún capaces de dialogar con sus adversarios políticos.
El cardenal Dolan señala que el estilo de debate de Kirk respetaba a quienes discrepaban con él. "¿No es nuestra retórica acalorada, nuestra reacción automática e instintiva de atacar verbalmente a cualquiera con una opinión o un punto de vista diferente, al menos en parte, si no en gran medida, responsable?", preguntó, refiriéndose a la violencia que le costó la vida a Kirk.
Trump y el rey David
¿Por qué, a pesar de su comportamiento y palabras poco cristianas, Donald Trump logra seducir con tanta fuerza a los evangélicos estadounidenses? Para muchos, Trump puede compararse con la figura bíblica del rey David, incluso por el parecido con su abundante cabello rubio. Elegido por Dios para reinar sobre Israel, es un guerrero consumado que derrotó a Goliat y un político eficaz que logró unir a todo Israel y restaurar su grandeza.
Lo más interesante para Trump sobre el personaje de David es precisamente que no es perfecto. David es bien conocido por sus muchos defectos y crímenes. Es, entre otras cosas, un rey adúltero y asesino: se acostó con Betsabé, la esposa de su general Urías, y causó la muerte de su esposo.
El mito del rey David ha acompañado a Trump desde su primera campaña presidencial en 2016. El rabino David Wolpe ya denunció el mal uso de las Escrituras. Enfatizó que lo que hace de David una figura memorable no es tanto la ebriedad del poder, sino más bien su arrepentimiento. ¿Cuándo habrá un profeta Natán en la corte de Washington?
MP
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