Fuente: La Croix International
Mélinée Le Priol
Francia
14/06/2021
El teólogo dice que debe haber cambios en la forma en que se selecciona a los obispos y cómo se les hace responsables
Los servidores del altar presentan mitres a los obispos. (Foto de CORINNE SIMON/CIRIC)
Los casos de obispos católicos que están en conflicto con sus sacerdotes y las personas en sus diócesis no son nada nuevo.
Pero las acusaciones de gobierno abusivo, que recientemente se han vuelto más comunes en lugares como la Arquidiócesis francesa de Aviñón, plantean serias preguntas sobre cómo hacer que los obispos rindan cuentas.
Arnaud Join-Lambert, profesor de
teología en la Universidad Católica de Lovaina, sostiene que el Concilio
Vaticano II (1962-65) revaluó la misión de los obispos.
Pero le manifestó a Mélinée Le Priol de La Croix que todavía hay muy pocos controles y equilibrios en el poder de un obispo dentro de la Iglesia institucional.
La Croix: ¿Cómo explica la influencia actual que los obispos tienen en la Iglesia?
Arnaud Join-Lambert: Mientras que la eclesiología del Concilio de Trento se construyó sobre las figuras del párroco y el Papa, el Concilio Vaticano II valoró fuertemente la Iglesia local y, por lo tanto, su pastor, el obispo.
La idea general es que en una diócesis se encuentra toda la Iglesia Católica en un solo lugar.
Desde el punto de vista de la teología, no hay un nivel intermedio entre el Papa, garante de la comunión, y el obispo, administrador de una Iglesia local.
También es significativo que desde el Concilio Vaticano II, ya no hablemos de consagración, sino de ordenación episcopal.
El episcopado ahora se considera un grado específico del sacramento de las órdenes sagradas, mientras que anteriormente el obispo era un sacerdote que recibía una misión particular.
¿Cómo se pueden remediar los posibles "errores de gestión" en el episcopado?
Si el propio obispo no desea dimitir, es muy difícil. Porque la forma en que se lleva a cabo un ministerio pastoral, incluso si es autoritario o no colaborativo, no puede ser sancionada por la ley de la Iglesia.
Es más bien una cuestión de lo que se llama "estilo episcopal".
En Quimper (una diócesis en el noroeste de Francia), el obispo estaba en conflicto con algunos de sus clérigos y renunció en 2015. Pero si no hubiera querido en absoluto, probablemente habría sido difícil obligarle a hacerlo.
¿Es posible la evolución en los próximos años?
Algunas voces se están levantando en la Iglesia de hoy a favor de un procedimiento más transparente para el nombramiento de obispos, con una consulta más amplia.
Está claro que la cuestión del "casting" es esencial. Pero la elección de los nuncios también lo es, por supuesto!
Otro posible avance, que debería discutirse en la próxima asamblea del Sínodo de los Obispos sobre sinodalidad en 2023, es dar más poder a los órganos de gobierno dentro de las diócesis.
El consejo pastoral diocesano, por ejemplo, podría hacerse obligatorio.
En cuanto al consejo presbiteral, que ya es obligatorio, podría tener poder de decisión, y no solo poder consultivo.
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