miércoles, 15 de diciembre de 2021

"Si yo hubiera sido un hombre, no habría habido problema

"Entrevista exclusiva con Laetitia Calmeyn, la mujer consagrada a la que "Paris Match" ha fotografiado en secreto en un encuentro concertado con el arzobispo Aupetit

 

Fuente:   La Croix International

Por Céline Hoyeau

Francia

13/12/2021

 


Laetitia Calmeyn. (Foto de  BRUNO LEVY / DIVERGENCE para LA CROIX)

Una de las revistas de noticias e información más populares de Francia, Paris Match, ha publicado una serie de fotografías tomadas en secreto del arzobispo Michel Aupetit en compañía de una joven como parte de un artículo titulado "Lost for Love".

El 2 de diciembre, el Papa Francisco aceptó la renuncia de Aupetit, de 70 años, como arzobispo de París, después de que se intensificaran los rumores sobre una relación consensuada que tuvo con una mujer adulta en 2012.

El arzobispo reconoció la naturaleza "ambigua" de esa relación, pero negó cualquier relación sexual con la mujer no identificada.

Pero una semana después de que el Papa relevara a Aupetit de sus deberes, Paris Match publicó fotos del arzobispo cenando y paseando por una zona de las afueras de París con una teóloga belga de 46 años y virgen consagrada llamada Laetitia Calmeyn.

En esta entrevista exclusiva con Céline Hoyeau de La Croix, dice que el incidente tiene mucho que ver con la forma en que muchas personas ven a las mujeres en general y a quienes están implicadas en el liderazgo de la Iglesia.

 

La Croix: Apareciste en un artículo en Paris Match el jueves ... Es la primera vez que una teóloga, una virgen consagrada en la Iglesia, ha sido objeto de tal tratamiento mediático.

Laetitia Calmeyn: Hace dos días, estaba realmente conmocionada, lo experimenté como un trauma. Y entonces me vino una pregunta: si hubiera sido un hombre, un sacerdote, al lado del arzobispo Aupetit, ¿habría habido el mismo trato por parte de los medios de comunicación?

¿Debería reducirse la mujer en la Iglesia a ser objeto de sospecha, fantasía, expresión de celos o servilismo? ¿Significa todo esto que, en la Iglesia y ante los ojos del mundo, es impensable una relación entre un hombre y una mujer que se viva en amistad?

Puedo aceptar plenamente que los periodistas quieran conocerme, pero este robo de imágenes y esta edición para sugerir sospechas, —¡cuánta insustancialidad!— es terrible.

 

Es posible que algunas personas te hayan reprochado una cierta imprudencia en este paseo con un obispo que acababa de renunciar cuando era sospechoso de haber tenido una aventura con una mujer.

Debemos distinguir entre prudencia y desconfianza.

Como pudiste ver en las fotos de Paris Match, todos los espacios eran espacios públicos.

Que alguien que recientemente ha sido tratado de manera extremadamente mal recurra a la amistad para superar la terrible experiencia es el ABC de la fe. No debemos equivocarnos al respecto.

 

¿Dónde está hoy el escándalo? Ciertamente no en la amistad, sino en el mal proyectado sobre esta amistad.

Debemos volver a la objetividad de mi situación.

¿Cuáles son mis tareas en la diócesis? Soy profesora en la facultad de Notre Dame del Collège des Bernardins, y soy la directora del ISSR (Institut Supérieur des Sciences Religieuses). Soy miembro del consejo del seminario de París.

Pero no formo parte del equipo que acompaña a Michel Aupetit en su gobierno. En un año, he ido al arzobispado una vez, por un cumpleaños.

Hay sacerdotes que tienen importantes responsabilidades en la diócesis. ¿La gente dice: "Mira, un hombre con poder"?

Estoy lejos de ser la única mujer; hay otras en los consejos diocesanos. Y si a veces me consultan sacerdotes o laicos sobre uno u otro tema, es por mi competencia teológica.

Se habla mucho del lugar de la mujer en la Iglesia. A mí me parece muy importante que no sea solo en una relación de dependencia jerárquica, sino también como compañeros. Lo he experimentado en el seminario: la visión de una mujer es completamente diferente a la de un hombre.

No estoy a favor de las cuotas de mujeres en la Iglesia. Ese no es el problema. Hay una perspectiva femenina necesaria, pero está ligada a los carismas.

 

Las mujeres con responsabilidades en los Bernardin son raras. ¿Estar sola en un mundo de sacerdotes no corre el riesgo de participar, una misma, en un sistema clerical?

En los Bernardins, somos cada vez más ... Entonces, si sigo su razonamiento, no tendríamos que estar involucradas, por temor a reforzar un sistema.

He descubierto que el clericalismo, en parte, es muy inconsciente. Pero también vivo a diario que la fraternidad y las amistades mueven las cosas y hacen posible relaciones reales de comunión.

La cuestión del lugar de la mujer es importante para que los hombres también puedan encontrar su lugar como hombres, sin necesariamente identificarse con su función.

 

¿Qué piensa hacer a partir de ahora?

Personalmente, ser fiel a mi vida consagrada en el seguimiento de Cristo y a mi misión. Pero esta fidelidad no excluye el deber de justicia.

Los abogados están explorando vías legales. Habrá una demanda.

Pero aún no hemos definido con precisión el tema de esta denuncia: invasión de la intimidad, difamación, calumnia ... Debemos evitar que esto vuelva a suceder.

 

¿Continuará su misión en los Bernardin y en la Congregación para la Doctrina de la Fe?

Sí, son sitios en los que me siento muy a gusto.

 

 

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