En su reforma de la Curia Romana, el Papa Francisco ha fortalecido el papel de las conferencias episcopales nacionales y regionales en la misión de la Iglesia universal.
Fuente: La Croix International
15/08/2022
Por Christophe Henning
Francia
24/03/2022.
El Papa Francisco durante la audiencia general semanal, el 23 de marzo de 2022, en el Vaticano. (Foto de VINCENZO PINTO/ AFP)
El objetivo principal de la nueva constitución apostólica del Papa Francisco Praedicate evangelium es reformar la burocracia central de la Iglesia Católica en el Vaticano, conocida como la Curia Romana.
Pero esta (r)evolución también tiene un impacto importante en las conferencias episcopales nacionales y regionales, que el Papa de 85 años quiere que estén más estrechamente asociadas con la misión de la Iglesia universal.
"Es una forma de presentar la vida de la Iglesia como 'una' y diversa según los lugares y las historias", subraya Joseph Doré, teólogo y arzobispo jubilado de Estrasburgo que tiene la misma edad que Francisco.
"Es un llamado al compromiso corresponsable por la vida de la Iglesia universal", dice el arzobispo, miembro de la prestigiosa orden de enseñanza Sulpician.
"Las conferencias episcopales, incluidas sus uniones regionales y continentales, son actualmente uno de los medios más significativos para expresar y servir la comunión eclesial", afirma el Papa en las primeras páginas del Praedicate evangelium.
"Espíritu colegial"
La necesidad de que los obispos se reúnan a nivel nacional no es nueva. Los obispos católicos en Suiza en 1863 fueron los primeros en establecer una conferencia nacional. Otros lo siguieron.
La Asamblea de Cardenales y Arzobispos (ACA), por ejemplo, fue creada en 1919 en Francia.
Este organismo y otras entidades nacionales de todo el mundo eventualmente se convirtieron en conferencias episcopales de pleno derecho de acuerdo con las disposiciones del Concilio Vaticano II (1962-65).
"Una conferencia episcopal es, por así decirlo, un concilio en el que los obispos de una nación o territorio determinado ejercen conjuntamente su oficio pastoral para promover el bien mayor que la Iglesia ofrece a la humanidad", dice el Decreto conciliar sobre el oficio pastoral de los obispos (Christus Dominus, 38).
Pero en su "motu proprio" de 1998 – Apostolos suos – Juan Pablo II limitó las conferencias episcopales a un papel de coordinación que no puede sustituir la responsabilidad de los obispos diocesanos individuales, especialmente en asuntos teológicos.
Francisco tomó resueltamente la opinión opuesta en los primeros meses de su pontificado con la publicación de Evangelii gaudium, su primera exhortación apostólica y plan para el futuro de la Iglesia.
"El Concilio Vaticano II declaró que, al igual que las antiguas Iglesias patriarcales, las conferencias episcopales están en condiciones de 'contribuir de muchas y fructíferas maneras a la realización concreta del espíritu colegial'", dijo Francisco en ese documento de 2013.
"Sin embargo, este deseo no se ha realizado plenamente, ya que aún no se ha elaborado suficientemente un estatus jurídico de las conferencias episcopales que las vería como sujetos de atribuciones específicas, incluida la autoridad doctrinal genuina", enfatizó (EG, 32).
Consulta e implicación de las conferencias episcopales
Fiel a su método, el Papa argentino cita rutinariamente el trabajo de las conferencias episcopales en documentos papales, tanto de Paraguay como de Japón, Alemania o Nueva Zelanda.
No menos de diez son citados en su encíclica Fratelli tutti (2020) y 20 en Laudato si' (2015).
"Al asumir el trabajo de una u otra conferencia episcopal, el Papa les da un tipo de autoridad universal", señala el destacado teólogo francés Luc Forestier.
"Esto también fortalece la primacía del Papa en cierto modo", insiste el sacerdote de 55 años, que enseña en el Institut Catholique de París.
Finalmente, el hecho de que el Papa argentino venga "del fin del mundo" -como le gusta decir- también es parte de la razón por la que valora el aporte de las conferencias regionales.
Como cardenal-arzobispo de Buenos Aires fue una figura importante en el CELAM, el Consejo Episcopal Latinoamericano. Y ahora, como Papa, los está haciendo interlocutores por derecho propio.
Por ejemplo, los preparativos en curso para la asamblea del Sínodo de los Obispos sobre la sinodalidad tendrán una fase regional y continental de septiembre de 2022 a marzo de 2023.
Una de las preguntas relativas a la nueva constitución apostólica Praedicate evangelium es si revolucionará el funcionamiento de las conferencias episcopales.
Es difícil de decir.
Las conferencias se mencionan 60 veces en el documento. Y aunque ahora tienen que ser consultadas e involucradas regularmente, la constitución apostólica se ocupa principalmente de la organización de la Curia Romana y augura nuevas relaciones entre las Iglesias locales y Roma.
Y si bien promete marcar el comienzo de una forma más cercana de trabajar juntos, la forma real en que eso sucede aún debe definirse.
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