Francisco ha puesto el debate sobre los ministerios eclesiásticos en una nueva vía

¿Efectos sobre el sacerdocio? Los planes del Papa para los ministerios laicos

 

CIUDAD DEL VATICANO ‐ En Alemania, los reformadores católicos piden la ordenación de mujeres y lo ven como igualdad de derechos. Pero el Papa Francisco ha tomado un camino diferente que podría cambiar radicalmente todo el sacerdocio.

Fuente:   katholisch

Ludwig Ring-Eifel

27/08/2022

Este año, el Papa Francisco ha puesto silenciosamente el debate sobre los ministerios en la Iglesia Católica en una nueva pista con tres cartas cortas. Mientras que en Alemania el Camino sinodal y las manifestaciones de "María 2.0" exigen públicamente la admisión de las mujeres en todos los cargos eclesiásticos, pero al menos en el ministerio ordenado del diaconado, el Papa de América Latina ha optado por un camino completamente diferente.

El miércoles, explicó teológicamente hacia dónde debería ir el viaje y lo encajó en la historia de la iglesia. El punto de partida para Francisco son las innovaciones introducidas por el Papa Pablo VI en la década de 1970, poco después del Concilio Vaticano II (1962-1965). Este Papa, a quien Francisco está teológicamente orientado, abolió las llamadas órdenes inferiores y la del subdiácono en la Iglesia Romana en 1972 en una decisión controvertida. Desde entonces, sólo el diaconado, el sacerdocio y el episcopado han permanecido en el ministerio sacramental ordenado del clero. Francisco ha comenzado a llenar y rediseñar el espacio así liberado para otros cargos eclesiásticos sin consagración.

 

El Papa quiere consejos sobre los ministerios laicales en la Iglesia

En primer lugar, el 10 de enero, con el decreto "Spiritus Domini", redefinió los cargos de lectores y acólitos y los abrió expresamente a las mujeres. El 10 de mayo, con la letra "Ministerio antiquum", siguió la nueva creación y justificación del ministerio del catequista. Esto también está abierto a hombres y mujeres. Los laicos católicos, a veces denominados catequistas, han sido muy activos durante décadas, especialmente en África y América Latina, donde dirigen efectivamente miles de congregaciones y desde hace mucho tiempo han encontrado su propio papel para sí mismos.

 

Ahora, con su carta del miércoles, el Papa ha llamado a las conferencias episcopales de todo el mundo a discutir estos y otros oficios laicos. El momento no fue casual: en la próxima semana, todos los cardenales de la Iglesia universal debatirán cuestiones político-eclesiásticas en Roma. Sorprendentemente, el Papa volvió a poner en juego la posibilidad de soluciones adaptadas regionalmente en su texto. Recordó que ya en el Concilio de hace 60 años se exigió que las respectivas conferencias episcopales pudieran proponer al Papa la creación de oficinas adaptadas a las respectivas necesidades regionales y culturales.

En sus reflexiones, Francisco quiere que los obispos partan de las experiencias concretas en las comunidades, y no de consideraciones abstractas.

 

En el mundo de habla alemana, las nuevas ministerios se crearon sobre esta base en muchas diócesis en la década de 1970. Esto llevó a la situación única en todo el mundo de que hay laicos empleados permanentemente con un diploma en teología y pagados como los clérigos, que sin embargo no son sacerdotes y no son "pastores" de sus parroquias. Una instrucción del Vaticano en 1997 restringió esta via.

Este camino especial de las iglesias financieramente ricas en los países de habla alemana no es una opción para los obispos en otros países debido a la falta de posibilidades financieras. Qué otros cargos tiene en mente el Papa, los ha dejado abiertos en su carta. Sin embargo, ha dejado en claro algunos conceptos básicos. Teológicamente, se preocupa por implementar el enfoque del concilio, a menudo citado pero hasta ahora poco desarrollado, según el cual todos los bautizados participan en el sacerdocio general. No deja lugar a dudas de que la expansión de los oficios del "sacerdocio general" también tendrá un impacto en el sacerdocio especial ordenado.

 

Experiencias concretas como punto de partida

En todas estas consideraciones, él, típicamente Francisco, quiere que los obispos partan de las experiencias concretas en las comunidades, y no de consideraciones abstractas. En este contexto, advierte urgentemente contra las directrices "ideológicas".

Se está apuntando así a la argumentación del "derecho de acceso" de los teólogos alemanes, que interpretan el tema del sacerdocio de las mujeres como una cuestión de igualdad, también queda abierto. Con su nuevo enfoque, Francisco sigue una línea que el cardenal alemán Walter Kasper ya había insinuado al comienzo del pontificado en el debate sobre el diaconado femenino. Kasper había hablado en ese momento de la posibilidad de construir sobre el antiguo ministerio de diáconos, que, según los historiadores de la iglesia, era probablemente un ministerio sin ordenación sacramental. Pronto podría convertirse en una de los varios nuevos ministerios eclesiásticos.

 

Publicado por Ludwig Ring-Eifel (KNA)