El asalto al Capitolio y el intento de golpe de Estado contra el Papa Francisco

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Fuente:  LaCroix International

Por   Massimo Faggioli (Estados Unidos)

20 ene 2021

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Desenmascarando a los católicos en los Estados Unidos que están socavando su país y su Iglesia

 

"Parecía una escena de batalla medieval".

Así describió un oficial de policía de Washington, DC, el asalto del 6 de enero al Capitolio, la sede del Congreso de los Estados Unidos.

La escena de la batalla medieval es una imagen apropiada para describir lo que está sucediendo en el catolicismo estadounidense desde la elección del Papa Francisco en 2013.

Hemos visto gritos de guerra similares ("retomemos nuestra Iglesia"), tácticas similares (la difusión de mentiras y teorías de conspiración) y mentes eminentes, o similares, minimizadoras útiles de lo que ha estado sucediendo (no los personajes desaliñados de la mafia, sino los que llevan traje y corbata de un estudio de televisión católico).Si el asalto al Capitolio fue el de una turba que intenta subvertir el orden constitucional en los Estados Unidos, lo que ha sucedido en la Iglesia Católica en los últimos años está siendo un intento de defenestrar al Papa actual.

 

Un ex nuncio papal y su camarilla anti-Francisco

Se inició a principios de la primavera y en el verano de 2013 tratando de socavar su legitimidad.

Luego, cuando esas tácticas de deslegitimación claramente no funcionaban, se formó una camarilla alrededor del arzobispo Carlo Maria Viganò en agosto de 2018 cuando el ex nuncio papal en Washington (2011-2016) encabezó una campaña feroz y sin precedentes para desacreditar a Francisco.

Mientras Viganò incitaba al Papa jesuita a dimitir, dos docenas de obispos estadounidenses apoyaron públicamente al ex nuncio. Ninguno de esos obispos se ha disculpado ni se ha retractado de su apoyo, incluso cuando ,tanto Viganò como sus afirmaciones, han sido desmentidas de manera decisiva.

No es de extrañar que estos sean los mismos obispos que buscan deslegitimar las credenciales del presidente Joe Biden como católico.

 

Una crisis política y religiosa en curso en Estados Unidos

La Iglesia en los Estados Unidos se encuentra en el centro de la crisis política y religiosa que no está ni cerca de resolverse en el futuro previsible.

La Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos (USCCB) no ha podido reducir la brecha entre tratar de permanecer apartidista y estar dispuesto a decir la verdad.

Basta comparar la declaración de la USCCB en el Capitolio con la denuncia del cardenal austríaco Christoph Schönborn por el intento de insurrección.

El arzobispo Paul Coakley de Oklahoma City, presidente del Comité de Justicia Doméstica y Desarrollo Humano de la USCCB, emitió un comunicado el 16 de enero pidiendo la paz y condenando la violencia.

Pero el cardenal Schönborn ya había ido más lejos que eso.

"La multitud que irrumpió en el Capitolio estaba falsamente convencida de que estaban luchando contra el mayor fraude electoral en la historia de Estados Unidos. Nada justifica su violencia. Menos aún: las mentiras que llevaron a la violencia", dijo el cardenal en un comunicado el 15 de enero.

"Esto es lo que sucede cuando la verdad ya no se puede distinguir de la mentira. ¡Qué advertencia contra el poder de la mentira!" exclamó.

De hecho, "el poder de la mentira" está en el centro del problema relacionado con los recientes ataques contra el sistema constitucional de la democracia estadounidense y el estatus eclesial de la Iglesia católica en el país.

 

Más allá de los obispos, los católicos en los principales medios

Un debate intracatólico durante los últimos días se ha centrado en el hecho de que los obispos estadounidenses no hayan denunciado inequívocamente el trumpismo o la voluntad de algunos líderes católicos de darle a Trump un pase libre y presentarlo, tácita o bastante abiertamente, como el candidato más comprensivo con la Iglesia.

La atención se ha centrado también en la responsabilidad que tienen los medios católicos en los Estados Unidos de crear un entorno lleno de odio.

Hay una clase de líderes que se han dejado escapar con demasiada facilidad: los profetas y precursores del trumpismo católico que no son miembros del clero y no trabajan en los medios católicos.

Hay católicos en la corriente principal de comentaristas que han tratado de dignificar los instintos de "recuperar nuestra Iglesia" canalizados por medios de comunicación menos prestigiosos.

 

Los católicos con seguidores en los medios de comunicación que apuntan al Papa Francisco

Por ejemplo, Ross Douthat, un adulto convertido al catolicismo que ha sido columnista del New York Times desde 2009, minimizó constantemente la amenaza que representaba Donald Trump para la democracia estadounidense desde el momento en que el presentador de reality shows y multimillonario anunció su candidatura para el Casa Blanca en 2015.

Al mismo tiempo, Douthat estaba fomentando las sospechas hacia el Papa Francisco.

“Las ambiciones del pontífice han alentado a los conspiradores a trabajar con mayor vigor. Y en este momento, el principal conspirador es el mismo Papa", acusó en las primeras líneas de una de sus columnas en octubre de 2015.

Ese artículo no fue un incidente aislado.

Douthat publicó un libro en 2018 sobre Francisco, o mejor aún, contra él.

Está lleno de intuiciones típicas de un intelectual perversamente inteligente. Pero también revela algunas de las enfermedades culturales del trumpismo.

Solo hay que mirar las fuentes que cita Douthat.

Algunos de ellos son conocidos por su implacable campaña de mentiras contra el Papa.

 

Y luego están los prominentes "ex católicos" que atacan al Papa

Otro héroe de los católicos conservadores es el periodista Rod Dreher. Una vez convertido al catolicismo, ahora es miembro de la Iglesia Ortodoxa Oriental.

Sus arrebatos contra el Papa Francisco no se convirtieron en el no arrepentimiento que publicó después de lo que vio en la manifestación del movimiento Trump en Washington, DC el 12 de diciembre.

Dio la casualidad de que Viganò se dirigió a ese evento a través de un video.

En un artículo de febrero de 2020 titulado "La amenaza del Papa Francisco", Dreher se burló del pontificado actual.

"La guerra espiritual que está ocurriendo ahora en la cumbre de la Iglesia Católica será decisiva para el futuro del mundo", escribió.

Pero este es solo un ejemplo.

 

Mobs y aquellos que los envalentonan

El asalto al Capitolio fue un acto de terror doméstico preparado y llevado a cabo por cientos o miles de personas. Pero hay otros que no formaron parte de esa turba el 6 de enero y que tienen la responsabilidad moral de lo ocurrido.

Incluyen católicos que ejercen el poder político y otros que trabajan en los medios.

Y también comparten la responsabilidad del asalto al pontificado de Francisco. La única razón por la que las mentiras del arzobispo Viganò han ganado terreno entre un público católico es porque un comentarista que debería saberlo mejor ha estado alimentando esas mentiras.

Entre ellos se encuentran católicos (y ex católicos) que no han tenido escrúpulos morales o profesionales en participar en este acto de mentira con el fin de expandir sus ya grandes audiencias mediáticas.

Por supuesto, el problema no se trata de criticar al Papa. Es culpar las cosas que hace y que no te gustan a una especie de conspiración nefasta. Hemos visto que esto se ha desarrollado tanto en la política estadounidense como en la Iglesia.

 

Un momento de ajuste de cuentas

Existe un paralelo entre el ataque a la legitimidad de una elección y la negativa a aceptar su resultado, tanto en lo que respecta al Papa Francisco como al presidente Biden.

Las teorías de la conspiración llevaron a varias personas en los Estados Unidos y dentro de la Iglesia Católica a perderlo por completo, mientras que sus facilitadores intelectuales lograron navegar por la marea anti-institucional y anti-establecimiento.

En este momento político y eclesial, es fácil ir tras los medios católicos.

Pero este momento, de ajuste de cuentas, exige un amplio espectro de análisis, y especialmente una reflexión sobre el papel de los líderes de opinión que han contribuido a convertir el "salirse con la suya" en un arte.

Es el privilegio de aquellos que George Orwell llamó la clase dominante "imposible de enseñar", el producto de un sistema de élite donde la ignorancia está bien disfrazada por el desprecio y el desdén por lo que ignoran.

Salirse con la suya difundiendo mentiras puede ser la regla en política. Pero no debería ser la forma en que la Iglesia lidia con lo que ha sucedido estos últimos cuatro años.

Espero con interés el mea culpa de algunos obispos. Es más probable que provenga de ellos que de aquellos que Orwell consideraba imposibles de enseñar.

 

Massimo Faggioli es profesor de teología y estudios religiosos en la Universidad de Villanova. Su libro más reciente, Joe Biden y el catolicismo en los Estados Unidos , fue publicado por Bayard el 20 de enero.