El Sínodo sobre la sinodalidad abrirá el debate sobre una amplia gama de temas candentes

El documento de trabajo proporciona herramientas para discernir temas Los católicos de todo el mundo han hecho prioridades, como la integración de las personas LGBTQ + en la Iglesia y la ordenación de sacerdotes casados y diaconisas

Fuente:   La Croix International

Por: Loup Besmond de Senneville

Ciudad del Vaticano

21/06/2023

Conferencia de prensa para presentar el "instrumento de trabajo" sobre el Sínodo sobre la sinodalidad, en la Oficina de Prensa de la Santa Sede, 20 de junio de 2023. (Foto por ALESSIA GIULIANI/CPP)

Los métodos de toma de decisiones, el lugar de las mujeres, los migrantes, los homosexuales, las tradiciones culturales, el cambio climático, la formación sacerdotal... Rara vez un documento de Roma ha cubierto tantos temas de una manera tan abierta.

Pero todos están ahí, en el nuevo Instrumentum laboris (latín para "documento de trabajo") para la primera de las dos asambleas del Sínodo sobre la sinodalidad, que tendrá lugar del 4 al 29 de octubre y reunirá a obispos y laicos para reflexionar sobre el futuro de la Iglesia Católica Romana.

Funcionarios de la secretaría del Sínodo publicaron el nuevo texto de 60 páginas el martes en una conferencia de prensa en Roma.

A través de una serie de preguntas dirigidas a los participantes del Sínodo sobre la sinodalidad, que el Papa Francisco lanzó en octubre de 2021 y que ya ha llevado a consultas con católicos de todo el mundo, los autores del nuevo documento describen el futuro de lo que llaman una "Iglesia sinodal", que está más en sintonía con sus bases. De hecho, la palabra aparece 71 veces en el texto, que la secretaría del Sínodo emitió en italiano, inglés, francés, español y portugués.

El Instrumentum laboris está destinado a organizar los trabajos de octubre, pero "no debe ser un primer borrador del Documento Final de la Asamblea sinodal", advirtieron los autores. Sin embargo, la serie de preguntas que presenta a lo largo de 33 de sus páginas todavía ofrece una visión bastante clara de la Iglesia.

 

Reconocer "lo que es bueno" en el mundo

Más allá de la primera parte, que es una presentación espiritual sobre el concepto de sinodalidad, la secretaría sinodal esboza, a través de los temas elegidos o la forma de hacer sus preguntas, la visión de una Iglesia más atenta a las bases, donde la cuestión de los márgenes es omnipresente. Es una institución de creyentes, llamados a desempeñar un papel más activo, y que debe repensar su modo de anunciar su mensaje al mundo contemporáneo. Esto está muy lejos de una Iglesia fortaleza, bajo asedio, que debería estar defendiendo lo que ha logrado.

"¿Cuál es la actitud con la que nos acercamos al mundo? ¿Sabemos reconocer lo que es bueno y, al mismo tiempo, comprometernos a denunciar proféticamente todo lo que viola la dignidad de las personas, de las comunidades humanas y de la creación?", se pregunta el documento de trabajo. Explica que tal pregunta es necesaria en vista de la "crisis de abuso" que ha sacudido a la Iglesia.

"A la penitencia que debe a las víctimas y supervivientes por el sufrimiento que ha causado, la Iglesia debe agregar un compromiso creciente e intensificado con la conversión y la reforma para evitar que situaciones similares vuelvan a ocurrir en el futuro", afirma.

 

Integración de las "personas LGBTQ+" en la Iglesia

El texto plantea la cuestión de integrar a "aquellos que no se sienten aceptados en la Iglesia, como los divorciados vueltos a casar, las personas en matrimonios polígamos o los católicos LGBTQ+".

Es notable que esta es la primera vez que un documento de la Iglesia de Roma usa el acrónimo, en lugar de homosexuales o personas con atracción hacia el mismo sexo. Además, el documento expresa su preocupación por "la discriminación racial, tribal, étnica, de clase o de casta, también presente en el Pueblo de Dios". Por otro lado, se omiten ciertos temas, como la bioética y la liturgia preconciliar.

Además, el lugar de las mujeres, que fue uno de los principales temas que surgieron en las consultas con los católicos de todo el mundo, es también un tema central del documento de trabajo. El texto va tan lejos como para plantear la cuestión de las mujeres diaconisas, sin mencionar explícitamente la ordenación de mujeres sacerdotes, a la que el Papa Francisco ha declarado repetidamente su oposición.

"¿Qué nuevos ministerios podrían crearse para proporcionar los medios y oportunidades para la participación efectiva de las mujeres en los órganos de discernimiento y toma de decisiones?", cuestionan los autores del documento.

Otro tema muy delicado que la secretaría del Sínodo no elude es la ordenación de hombres casados.

"Como proponen algunos continentes, ¿podría abrirse una reflexión sobre la disciplina sobre el acceso al sacerdocio para los hombres casados, al menos en algunas áreas?", propone el documento.

Este tema ya fue abordado sin ser resuelto en la última asamblea sinodal celebrada en Roma, que estuvo dedicada a la Amazonía.

Abordando la cuestión de la autoridad de los líderes católicos, clérigos y laicos por igual, y la necesidad de adaptar su formación, la secretaría sinodal llega a cuestionar el papel de los sacerdotes, obispos... e incluso el Papa.

"¿Cómo debe evolucionar el papel del Obispo de Roma y el ejercicio de su primado en una Iglesia sinodal?", se pregunta.

Es una pregunta que antes era inimaginable en un documento publicado por el Vaticano.