Este movimiento de jóvenes católicos fundado por José Pedro Manglano, sacerdote anteriormente vinculado al Opus Dei, congrega hasta 7.000 jóvenes en sus conciertos.
Fuente: huffingtonpost
Por Marina Prats
03/06/2023
Parte de los miembros de Hakuna en un concierto.YouTube
"Me he hecho tantas preguntas / Intentando entender / Me he lanzado a buscarte / Sin saberte ver / Me he asomado al abismo / Me he atrevido a saltar y caer". Esto podría ser el inicio de una canción pop al uso de esas que suenan en cualquier emisora convencional. Sin embargo, es Huracán del grupo de pop cristiano, Hakuna Music Group, que es capaz de llenar el palacio de Vistalegre y que llena aforos más rápido que Taburete, según contó el alcalde de Boadilla del Monte a eldiario.es.
Más allá de esto, hay todo un movimiento religioso detrás con sedes en toda España y que congrega a miles de jóvenes.
Antes de que este grupo de música reuniera hasta 30.000 personas el pasado 15 de abril en la madrileña Plaza de Cibeles en la Fiesta de la Resurrección, ya acumulaban más de 160.000 oyentes en Spotify. Este grupo de jóvenes no solo toca, sino que comparte una filosofía que podría compararse con la de los jesuitas, los seguidores del Camino Neocatumetal (conocidos como Los Kikos). Eso sí, todo mediante una estética boho y una filosofía que puede acercarlos a cualquier plataforma con frases motivacionales o de autoayuda como "Baila y déjate de historias".
"A veces he pensado que era como un hijo no buscado", cuenta José Pedro Manglano, sacerdote fundador del movimiento Hakuna y autor del libro ¡Viva la vida! (Martínez Roca).
Según relata, todo surgió de manera orgánica preparando las Jornadas Mundiales de la Juventud (JMJ) de Río de Janeiro en 2013. Primero fueron 15 jóvenes universitarios.
"Nos empezamos a reunir todos los lunes. Hacíamos una charla de un tema y luego hacíamos una adoración al Santísimo, una eucaristía. Entonces, empezamos así, y empezaron a venir 30, 60... y acabamos siendo 100 en la JMJ. Empezamos como algo muy informal, pero algo muy gozoso, muy verdadero, muy divertido", explica Manglano.
El efecto llamada de esta "revolución" como ellos mismos se califican empezó al regreso de esta experiencia: tras el verano pasaron de 100 a 700 personas. "Los que habían ido estaban muy contentos de lo que habían vivido y llamaron a sus hermanos, novios, primas... Querían que sus amigos conociesen eso, por eso todos se unieron espontáneamente a la gente que quería", recuerda.
A partir de ahí empezaron a reunirse en retiros, lo que ellos llaman God Stops durante varios fines de semana. "Estuvimos ayudando mucho a las personas que sufren y fuimos poniendo patas a lo que habíamos vivido", apunta.
Terminología marketiniana y con origen en estudiantes de ICADE
Cualquiera que se acerque a las redes sociales o a la web de Hakuna —o Hakuna Revolution— ya puede ver que se aleja mucho del lenguaje y la filosofía de la Iglesia tradicional. La terminología en inglés, la estética de las imágenes e incluso su merchandising propio recuerdan más a cualquier firma sport que a una asociación católica.
Tienen su terminología propia para sus propios miembros y sus dinámicas. Los "pringados" son los miembros activos de Hakuna, frente a los alejados que son aquellos que no están dentro del movimiento: los God Stops son retiros de un fin de semana específicos para universitarios, para jóvenes trabajadores o para matrimonios para "desconectar del mundo, entrar en nosotros mismos y sintonizar con Dios"; revolcaderos, charlas en grupos de 10 personas sobre una temática concreta relacionada con la fe; Soul Weeks, retiros disgregados por género y otros orientados a matrimonios de cuatro días; compartiriado, una especie de voluntariado o labor social.
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