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Fuente: La Croix
Por: Loup Besmond de Senneville | Ciudad del Vaticano
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El Papa Francisco explica una nueva idea radical en un nuevo libro llamado "Let Us Dream"
(Foto de ANGELO CARCONI / EPA)
El Papa Francisco ha brindado un apoyo entusiasta a la controvertida idea de un ingreso universal en un libro que pronto se publicará, Let Us Dream.
El libro, que se lanzará el 1 de diciembre, está escrito en colaboración con Austen Ivereigh, el periodista británico que ya ha producido dos obras biográficas sobre el Papa actual.
En Let Us Dream, Francisco dice que la institución de un ingreso universal es una de las vías para salir de la crisis causada por la pandemia de coronavirus.
Él cree que también es una de las herramientas que deben adoptarse para repensar el sistema económico en el trabajo pospandémico, que los líderes mundiales están debatiendo actualmente.
El Papa argentino dedica toda la tercera parte de su libro a posibles acciones para cambiar el mundo. Aboga por "un pago único incondicional a todos los ciudadanos, que podría pagarse a través del sistema fiscal".
"La renta básica universal podría remodelar las relaciones del mercado laboral al garantizar a las personas la dignidad de rechazar las condiciones de empleo que las encierran en la pobreza", escribe.
Francisco ya ha abordado el tema en el pasado.
El pasado mes de abril, en medio de la primera ola de la pandemia, evocó el "salario básico universal" en una carta a los movimientos populares de todo el mundo.
"Este puede ser el momento de considerar un salario básico universal que reconozca y dignifique las tareas nobles y esenciales que realiza. Aseguraría y alcanzaría concretamente el ideal, a la vez tan humano y tan cristiano, de ningún trabajador sin derechos", escribió.
Pero al hablar de "ingresos", Francisco va ahora un paso más allá.
Al usar esta palabra, no está argumentando a favor de un salario justo pagado a todos los empleados, sino de un ingreso universal incondicional pagado a todos.
Al afirmar esto, ¿está rompiendo con la doctrina social que, hasta ahora, ha sido desarrollada por la Iglesia?
En el pasado, cuando han hablado sobre el tema, los papas nunca han abordado directamente la cuestión de una renta básica universal. Por otra parte, han condenado claramente la ociosidad.
"El trabajo se presenta como una obligación moral con respecto al prójimo, que en primer lugar es la propia familia, pero también la sociedad a la que se pertenece, la nación de la que se es hijo o hija", el Compendio de la Doctrina Social de los estados de la Iglesia.
Francisco afirmó esto en mayo de 2017 cuando se dirigió a representantes del "mundo del trabajo" en la ciudad de Génova, en el norte de Italia.
"¿Conoce el porcentaje de jóvenes de 25 años o menos, desempleados, en Italia?" les preguntó.
“Estos jóvenes crecen sin dignidad, porque no están 'unidos' por el trabajo que les da dignidad. Pero la piedra angular de esta pregunta es esta: un cheque mensual, una asignación mensual que te permite mantener a una familia no resuelve el problema", dijo el Papa.
Pero el Compendio deja claro que la obligación de trabajar también debe combinarse con "el nivel de equidad en la distribución de la renta".
Es decir, los ingresos deben distribuirse considerando "más allá del valor objetivo del trabajo realizado, la dignidad humana de los sujetos que lo realizan".
Es este equilibrio entre la dignidad humana, un ingreso digno y el trabajo para todos lo que Francisco parece estar buscando aquí.
Dice que se trata de garantizar una "seguridad básica" que garantice la dignidad.
Al instar a la sociedad a reconocer y, por lo tanto, compensar otras formas de trabajo, el de los voluntarios o las personas que cuidan a sus seres queridos, el Papa defiende, por primera vez, la no correlación entre el trabajo y el salario.
Es una idea nueva y radical.
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