Varias propuestas de reforma en la Iglesia católica han desatado una acalorada polémica en Alemania en las últimas semanas. La Santa Sede advierte contra el riesgo de causar "una herida a la comunión eclesial y una amenaza a la unidad de la Iglesia" en una breve declaración emitida el 21 de julio de 2022.
Fuente: cath.ch
Po: I. MEDIA
21/07/2022
El pasado mes de febrero, los participantes en la asamblea plenaria del Camino Sinodal se habían pronunciado mayoritariamente a favor de la ordenación de las mujeres, el matrimonio de los sacerdotes y un nuevo enfoque doctrinal de la homosexualidad. Otras declaraciones más recientes también se referían a la aceptación del aborto.
En Alemania, los católicos tienen dos sínodos simultáneos: un Camino Sinodal Nacional lanzado en 2019 en el contexto de la crisis de abuso y secularización y, como el resto del mundo, el Sínodo sobre la Sinodalidad, lanzado en 2021. En estos dos enfoques colectivos se pretende reflexionar sobre el futuro de la Iglesia.
No hay necesidad de una segunda iglesia reformada
El comunicado de la Santa Sede, en un formato inusual, no está firmado ni por el Papa ni por un dicasterio específico. Sin embargo, el Papa había ridiculizado recientemente a la Iglesia de Alemania al evocar “la muy buena Iglesia evangélica [protestante, ndlr] que existe en Alemania” y al declarar al respecto: “No necesitamos una segunda”.
Más formalmente, este comunicado expresa ahora un firme rechazo a ciertas inclinaciones reformistas expresadas por los participantes en el Sínodo en Alemania. La Santa Sede afirma en él que el Camino Sinodal en Alemania “no tiene el poder de obligar a los obispos y fieles a adoptar nuevos modos de gobierno y nuevos enfoques de la doctrina y la moral”. La nota justifica esta intervención por el deseo de “proteger la libertad del pueblo de Dios y el ejercicio del ministerio episcopal”.
Proteger la unidad
La declaración explica claramente que “no está permitido iniciar nuevas estructuras o doctrinas oficiales en las diócesis antes de un acuerdo acordado a nivel de la Iglesia universal”. Pide, por tanto, que las propuestas del sínodo nacional alemán "se integren en el camino sinodal seguido por la Iglesia universal", para permitir "el enriquecimiento mutuo y el testimonio de esta unidad con la que el cuerpo de la Iglesia manifiesta su fidelidad a Cristo Señor".
Una fuente vaticana subraya esta insistencia del comunicado en la Unidad, y no en las propuestas alemanas. Una señal de que es la actitud y la falta de perspectiva universal de los alemanes lo que sería criticado por la Santa Sede. De hecho, posiciones reformistas cercanas a las de los católicos alemanes sí han sido recogidas en determinados informes de otros países -por ejemplo España o Francia- en el marco de la fase diocesana del gran Camino Sinodal que llega a su fin el próximo 15 de agosto (en Suiza). En cierto modo, la Santa Sede incluso se había mantenido relativamente discreta desde las últimas afirmaciones expresadas por el Camino Sinodal Alemán.
Esta intuición parece confirmada por la decisión del comunicado de citar directamente la Carta del Papa Francisco al Pueblo de Dios en camino de Alemania, enviada a los alemanes al inicio de su proceso sinodal nacional en 2019. “La Iglesia universal vive en y a partir de las Iglesias particulares, así como las Iglesias particulares viven y florecen en y desde la Iglesia universal, y si se separan del conjunto del cuerpo eclesial, se debilitan, se pudren y mueren”, martillaba ya entonces el pontífice. También subrayó “la necesidad de mantener siempre viva y eficaz la comunión con todo el cuerpo de la Iglesia”.
Posiciones particularmente radicales
El texto, sin embargo, no dice qué amenaza la unidad en las posiciones progresistas alemanas, defendidas oficialmente al más alto nivel desde hace tres años. Sin embargo, en los últimos días se han formulado varias propuestas particularmente radicales en la Iglesia en Alemania, en particular dentro del Comité Central de Católicos Alemanes (ZdK), una organización que juega un papel de liderazgo en el enfoque sinodal.
Marc Frings, alto cargo de esta organización ha pedido, en una contribución al blog católico estadounidense LGBTQ Outreach, que el sínodo alemán sea portador de una “revalorización de la homosexualidad”. En este texto afirma que el dogma debe reconocer urgentemente que “todo ser humano fue creado por Dios con su sexualidad y, por ser así creado, tiene una dignidad inviolable”.
Otra posición, apoyada esta vez por la propia presidenta del movimiento, Irme-Stetter-Karp, generó polémica por sus posiciones sobre el aborto. En reacción a la eliminación de Roe vs Wade en los Estados Unidos, en una entrevista con el diario nacional Die Zeit , pidió "garantizar que la intervención médica para la interrupción del embarazo sea posible en toda" Alemania.
Protestas violentas dentro y fuera de Alemania
En los últimos meses, muchos obispos, particularmente en Polonia, Escandinavia, Estados Unidos o África, habían expresado su preocupación por un proceso que corría el riesgo de separar las diócesis de Alemania de la comunión con el resto del mundo católico. Sin embargo, un simposio sobre el sacerdocio organizado en febrero de 2022 por el cardenal Marc Ouellet podría interpretarse como una respuesta a estas propuestas que cuestionan la identidad profunda del sacerdocio, en particular sobre la cuestión del celibato.
El mes pasado, también emitió fuertes críticas el cardenal Walter Kasper, presidente emérito del Consejo Pontificio para la Unidad de los Cristianos, pero considerado una figura del ala reformista del episcopado alemán. El pasado 9 de junio, en la revista de la diócesis de Passau, el cardenal Kasper declaró que el Camino sinodal alemán adolecía de un “grave defecto de nacimiento”, porque sus debates estarían centrados desde las ciencias humanas y no desde el Evangelio.
Obispo Bätzing debilitado
El pasado 21 de junio, en el contexto de un seminario online, este íntimo amigo del Papa Francisco había denunciado las propuestas del Camino Sinodal como "un intento de golpe de Estado", acusando a los obispos alemanes partidarios de estas propuestas de cometer una "renuncia colectiva".
El cardenal Reinhard Marx, arzobispo de Munich-Freising, aunque muy favorable a una gran reforma estructural de la Iglesia, deploró recientemente los excesos del Camino Sinodal Alemán. Había criticado una “propuesta completamente fallida” que podría percibirse como un cuestionamiento del sacerdocio en cuanto tal. “No hay Iglesia católica sin sacerdotes”, se sintió obligado a recordar, desde el púlpito.
Con este mensaje, la Santa Sede parece darles hoy la razón. En consecuencia, la posición del presidente del episcopado alemán, Mons. Georg Bätzing, ferviente defensor del Camino Sinodal, se debilitaría considerablemente. En una entrevista concedida recientemente a la radio alemana, este último había afirmado estar "decepcionado" por el Papa Francisco, matizándose, sin embargo, al declarar: "Hace lo que puede". (cath.ch/imedia/cd/cv/rz)
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