El VALLE DE LOS CAÍDOS como expresión de una herejía y memoria de la vergüenza.

Ignacio Villota Elejalde

Por un Decreto Ley, aprobado el día 13 en el Congreso de los Diputados, España decide exhumar los restos de Franco, enterrado en el Valle de los Caídos desde noviembre de 1975. Esta noticia se inserta en el espacio de varios meses en que los medios de comunicación han tratado con insistencia el tema de qué hacer con esos restos, por una parte y con todo el monumento, por otra. Hay opiniones de todo tipo en el contexto de un reverdecimiento de grupos nostálgicos con sus “cara al sol y montañas nevadas”, sin dejar de lado la actitud altanera de alguno de los nietos del Dictador. Hay opiniones de todo tipo en el contexto de un  reverdecimiento de grupos nostálgicos con sus “cara al sol y montañas nevadas”, sin dejar de lado la actitud altanera de alguno de los nietos del Dictador.

Los que nos hemos sentido emplazados a hablar en alguna tertulia del tipo que sea, algunos al menos, hemos emitido nuestra opinión. Yo, en un par de ocasiones, desde la perspectiva cristiana, me he decantado por la demolición, tras el vaciamiento de restos humanos y las obras de arte, de orfebrería y escultura. ¿Por qué?

A lo largo de la Historia, la Iglesia y las Naciones, en sus mutuas relaciones, han tenido la tentación de la prevalencia: la Nación, sabedora de la fuerza que suministra una religión domesticada, ya desde  Constantino, ha intentado siempre y  ha conseguido en innumerables ocasiones tener en sus manos la estructura eclesial. Y esa comunidad espiritual, a veces, se ha puesto en manos de esa Nación, de un modo gozoso y muy a gusto, con gran detrimento de principios elementales de la convivencia y de los derechos humanos. A ese fenómeno en la Historia se le ha denominado Cesaropapismo.

 En sentido contrario, la Iglesia, convencida de que su fin espiritual, la salvación eterna, prima infinitamente sobre el fin temporal de las naciones, se ha impuesto a ellas, quitando y poniendo príncipes y manejando el discurrir de la Historia. Hay que aclarar que esta finalidad la ha conseguido en escasos momentos. A este fenómeno se le ha llamado Teocracia.

Jose Sagarna

80 urte fusilatu ebela
(traducción)

 

Datorren eguenean, 2016ko Urriak 20, laurogei urte betetzen dira Markina-Xemeingo Amalloa auzoko abade gaztea, Zeanuriko seme Jose Sagarna Uriarte  erail ebenetik. Inkisizioaren sasoian legez, jende askok aprobetxatu eban 1936ko gerra egoerea mendeku pertsonalak hartzeko. Datu guztien arabera hauxe izan zan be Jose Sagarnaren kasua: jauntxo auzotar batek jarritako salaketa faltsu bategaitik afusilatu eben militar francozaleek. Domekan gogoratuko dabe Zeanurin, bera bateatu eta abadetu zan parrokian, meza bategaz.

Koadro profetikoa

Zeanuriko sakristinian dagoen koadro baten, Pedro Atutxak holan azaltzen dau kasua labur labur: “Jose Sagarna Uriarte, Zeanuriko "sastrena" deritxon etxean otsailaren 4ean, 1910ean jaioa. Felix eta Enkarnaren semea. Urribigarrena edo urriaren 20ean. 1936.ean fusilatua izan zan "Larruskain" Markinako auzunean abade egoala. Frankotarrek hil eben. Eleiztar baten eritziz onegia zalako eta abade hil zan”.

Koadro hori profetikoa izan da benetan. Sasoi ilun eta baltz haretan, herri adiskidetu eta baketu baten aldeko oihu bihurtu da orman eskegitako koadro ha. Bertan dira Zeanuriko zortzi eliz-gizon, gerran eraildakoak: zazpi erreplubikazaleek hilda eta bat, Jose Sagarna Uriarte, frankistek. Bertan dira Zeanuriko parrokoa izanik herriko plazan bertan hil eben Benito Atutxa Agirrelezeaga, 1937. apirilaren 7an, eta Bizente Ocerinjauregui Uria, egun berean, praile frantziskotarra, Zeanuriko bazterren baten milizianoek hil eben fraile zala-ta. Bere gorpua oraindik ez da aurkitu eta une egokia litzateke hau, batan batek ezer baleki hau argituteko.

10 seme-alabetatik bera eta beste anai bat sartu ziran abade. 1911. azaroaren 15an jaio zan (datu hau oker dakar Don Pedro Atutxaren koadroak) eta hurrengo egunean bateatu eben. Bere ikasketak bete eta gero 1935ko ekainaren 28an abadetu eben, eta egun horretan bertan jaso eban Amalloako San Inazio elizako eta bere 249 biztanleen ardura pastorala. Meza baria be ez zan izan edozelangokoa. Egunean bertan sei zeanuriztar abadetu ziran-eta. Holan kontatzen dau egun ha Jon Urutxurtu historialariak: “Andra Mari eleizea gainezka egon ei zan, 2.500 lagun inguruk beteta, eta ospakizunean gotzain bik hartu eben parte: Mateo Mujikak, Gasteizeko gotzainak eta Eugenio Artaraz igorreztarrak, Bach Nihineko (Indotxina) gotzainak.Eleizkizuna amaitu ondoren, eleizearen aurrean herriko jantzari gazteek jantzatu eben eta "Basarri" eta Uriarteren bertsoak entzuteko aukera izan zan”.

Meza barriaren oroigarria

Abade urteak eta  heriotza

Don Josek ia urtebete egin eban Amalloa auzoan abade. Goizero mezea ospatu eta arratsaldean katekesia emon, hori izaten zan bere bizimodua; hortik aparte idatzi eta irakurtzen pasatzen ei eban eguna, auzotarren esanetan. Danon lagun modura gogoratzen dabe, mutil apala eta ona. Gainera, askotan joaten zan baserrietara gaixoak eta zaharrak bisitatzera. Amalloatar guztiak asko maitatu izan eben Sagarna, herriko jauntxo bat izan ezik.

¿Por qué se encabronó Bertín Osborne?

Por Ignacio Villota Elejalde

Esa es la expresión que utilizó Bertín, cuando en una tertulia en cierta cadena de radio, la moderadora sacó a relucir los muertos o asesinados del bando republicano. Aunque encabronar suene como mal, en el diccionario de la Academia de la Lengua se define como irritar, enojar. Efectivamente, a Bertín le estaba irritando que le hablaran de la Memoria Histórica, es decir, del recuerdo, de la justa rehabilitación de tantos ejecutados por el bando franquista y de la recuperación de sus restos. Todo ello a partir de la ley de Zapatero, para cuya ejecución el gobierno de Rajoy no ha librado  ni un euro en toda la legislatura. La tesis de Bertín Osborne, como la del Partido Popular y toda la derecha, es que hay que olvidar algo tan lejano. Que a él le mataron siete tíos en Paracuellos del Jarama y que ya lo ha olvidado. Algo parecido a lo que un joven dirigente del PP, dijo sobre este tema: “Los socialistas son unos carcas que hablan de la guerra del abuelito”.  Luego se retractó, pero ya estaba dicho.

Bertín y muchos bertines de este país olvidan que los “muertos por  Dios y por España” fueron homenajeados, enaltecidos y resarcidos por Franco. Que su recuerdo quedó grabado en las páginas doradas de la historia del Movimiento Nacional, aunque, obviamente, dejaron mucho dolor en sus familias. Pero lo que parece que no saben es que los muertos o asesinados por el bando franquista lo fueron por “rojos”, “marxistas”, “republicanos sin Dios”, “odio a España” y mil otras lindezas y sandeces. No se les rehabilitó nunca, se satanizó su memoria, a sus familiares se les vilipendió, a veces se les persiguió, les colgaron el sambenito de rojos… todo ello porque sus muertos fueron socialistas, comunistas, nacionalistas o, simplemente, leales a la República.