Las respuestas a la encuesta del Vaticano parecen menos críticas de lo que se pensaba
Roma - Al imponer restricciones a la liturgia preconciliar, el papa Francisco se basó en la retroalimentación de la Iglesia universal: la liberalización de su predecesor supuestamente causó divisiones. Documentos ahora publicados parecen demostrar lo contrario.
Fuente: katholisch.de
Complementado con información del DBK (Conferencia Episcopal Alemana)
02/07/2025
Al restringir la "Misa Antigua", el papa Francisco parece haber ignorado el consejo de obispos encuestados a nivel mundial. Según documentos publicados recientemente, las respuestas a una encuesta realizada por la Congregación para la Doctrina de la Fe sobre la implementación de las normas para la liturgia preconciliar promulgadas por el papa Benedicto XVI fueron significativamente más positivas de lo que el propio Papa había afirmado. Esto se desprende de un resumen de la Congregación para la Doctrina de la Fe y una recopilación de citas de los comentarios de los obispos, publicados por la periodista vaticana Diane Montagna el martes. La autenticidad de los documentos aún no ha sido confirmada.
En 2021, con su motu proprio Traditionis custodes, el papa Francisco (2013-2025) restringió significativamente la celebración de la liturgia según los libros vigentes en 1962, revirtiendo así en gran medida la liberalización introducida por Benedicto XVI (2005-2013) en su motu proprio Summorum Pontificum (2007). En una carta que acompañaba a su motu proprio, se refirió a los resultados de la encuesta que encargó el año anterior : «Las respuestas recibidas han revelado una situación que me entristece y me preocupa, y confirma mi convicción de la necesidad de intervenir». La posibilidad de celebrar la liturgia preconciliar con mayor facilidad se ha utilizado para «ensanchar las brechas, endurecer las diferencias, construir oposiciones que hieren a la Iglesia y obstaculizan su progreso, exponiéndola al peligro de la división».
La Conferencia Episcopal Alemana parece satisfecha con el "Summorum Pontificum"
En la evaluación general, ahora publicada, que la Congregación para la Doctrina de la Fe supuestamente elaboró a partir de los comentarios recibidos, se presenta un panorama menos negativo. Estos mostraron que el motu proprio Summorum Pontificum desempeña un papel claro, aunque modesto, en la Iglesia. La simplificación de la celebración de la liturgia preconciliar introducida por Benedicto XVI «afirmó la igual dignidad de las dos formas del mismo Rito Romano y creó así las condiciones para una auténtica paz litúrgica, también con vistas a una posible futura unidad de ambas formas». La mayoría de los comentarios de los obispos destacaron que la introducción de las entonces nuevas normas se consideró positiva, especialmente en los casos en que se establecieron parroquias personales para la celebración de lo que entonces se denominaba la «forma extraordinaria». Esto trajo paz a las diócesis. El hecho de que los defensores de la Misa preconciliar se opongan en general al Concilio Vaticano II no puede generalizarse.
También se destacó positivamente que algunos jóvenes se sienten atraídos por la Misa Antigua y su santidad, seriedad y solemnidad: «Lo que más les impresiona, incluso en una sociedad excesivamente ruidosa y verbosa, es el redescubrimiento del silencio en las acciones sagradas, las palabras contenidas y esenciales, la proclamación fiel a la enseñanza de la Iglesia, la belleza del canto litúrgico y la dignidad de la celebración: un todo integrado y profundamente atractivo». Además, se destacó el número de vocaciones en las comunidades que celebran la liturgia preconciliar.
Las respuestas ejemplares del cuestionario
también incluyen dos respuestas de la Conferencia Episcopal Alemana (DBK).
Afirman que la actual celebración de misas en la Forma Extraordinaria satisface
las necesidades pastorales de los fieles. Los conflictos iniciales en torno al
establecimiento de las misas en la Forma Extraordinaria se han resuelto
pacíficamente en los últimos años. Por lo tanto, la DBK evalúa positivamente la
implementación del motu proprio Summorum pontificum: «La práctica actual ha demostrado
ser exitosa y no debería modificarse por razones pastorales». Al ser preguntada
sobre la autenticidad de las citas, la DBK informó a katholisch.de que no
proporcionaría información de sus documentos internos.
Preocupación por las perturbaciones causadas por los cambios en el statu quo
Según el resumen, si bien hubo algunas opiniones a favor de una regulación más estricta, la mayoría se opuso a cambios en la situación legal vigente: «Cualquier cambio, ya sea mediante la revocación o el debilitamiento del motu proprio Summorum Pontificum, perjudicaría gravemente la vida de la Iglesia, ya que reavivaría las tensiones que el documento ayudó a resolver». Hasta el momento, se ha sabido poco de la respuesta. En 2021, se hicieron públicas las respuestas de la Conferencia Episcopal Francesa, crítica con Summorum Pontificum.
En su carta adjunta a Traditionis Custodes, el papa Francisco, sin embargo, enfatizó una supuesta relación estrecha entre la celebración según los libros litúrgicos válidos antes del Concilio Vaticano II y un "rechazo de la Iglesia y sus instituciones en nombre de lo que consideran la 'verdadera Iglesia'". Mientras Benedicto XVI habló de dos formas del Rito Romano, la forma ordinaria y la forma extraordinaria válidas antes de la reforma litúrgica, Francisco abolió esta distinción y enfatizó la unidad del Rito Romano.
Las restricciones impuestas por el Papa Francisco estipulan, entre otras cosas, que los sacerdotes recién ordenados ya no podrán celebrar la Misa Antigua, que ya no podrán celebrarla en las iglesias parroquiales y que no se podrán establecer nuevos grupos ni parroquias personales para la celebración según los libros de 1962. Las disposiciones del motu proprio fueron posteriormente reforzadas por la Congregación para el Culto Divino mediante disposiciones de aplicación. (fxn)
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