BONN ‐ Hay claros puntos de fricción entre la Iglesia en Alemania y la Iglesia en Roma. Thomas Seiterich, por ejemplo, ve una visión diferente del abuso y de la actitud requerida para reformar la iglesia.
Fuente: katholisch.de
POR THOMAS SEITERICH
19/05(2023
Imagen: © picture-alliance / Eibner-Pressefoto
Casi nadie en este país tiene una idea clara de cuán lejos y cuán grande se ha vuelto la brecha entre el Vaticano y la Iglesia Católica en Alemania en los últimos años. Las críticas alemanas a Roma están bien fundadas, por ejemplo, en la reciente posición de Björn Odendahl del 12 de mayo de 2023: "El Papa Francisco envía señales fatales sobre el tema del abuso".
¿Y el lado romano? En Alemania, se lo considera disruptivo, autoritario o de mente estrecha. No es percibido de manera diferenciada por muchos en este país. Pero, ¿cuál es la visión del Vaticano?
El contraste radica en el diferente análisis y enfoque de la mega-catástrofe de la violencia sexual en todo el mundo. Ciertamente, se comparte el pesar por los crímenes de muchos clérigos que se convirtieron en perpetradores. Pero en el Vaticano, aparte del jesuita bávaro, psiquiatra y especialista en prevención contra la violencia sexual, Hans Zollner, casi no hay nadie responsable que comparta el estudio MHG encargado por los obispos alemanes como una clave generalmente válida para entender la "violencia sistémica".
Con respecto a los perpetradores, los curiales romanos enfatizan la culpa personal y la responsabilidad de cada individuo. Los perpetradores deben ser castigados, para lo cual el Papa ha apretado las exigencias y sanciones. Más reformas son innecesarias, y el camino sinodal seguido en Alemania con proyectos de reforma, lejos del problema de la violencia sexual, es completamente inútil. Una vez más, los alemanes, de quienes se les están yendo de casa los fieles, se han interpuesto en el camino. Están interfiriendo con la Iglesia universal.
Ningún otro país ha tomado el camino de las ricas diócesis alemanas, cada una de las cuales ha elaborado y publicado su propio informe de abuso. Esto lleva a una cascada de informes devastadores. Es algo que se prolonga durante años y destruye la reputación pública de la iglesia.
Los alemanes no han esperado, sino que han enviado sus decisiones del camino sinodal directamente a Roma. Hubiera sido más prudente no actuar como impulsores, sino suspender respetuosamente el Camino Sinodal hasta que el Papa Francisco hubiera llevado a cabo su proceso sinodal mundial de dos años. Comenzará en octubre de 2023.
El autor: Thomas Seiterich es colaborador permanente de la revista "Publik-Forum".
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