Desde el inicio de la invasión rusa de Ucrania, la polarización entre proeuropeos y prorrusos se ha intensificado en este país de 2,5 millones de habitantes, situado entre Rumanía y Ucrania. Las divisiones también cristalizan en el seno de las parroquias ortodoxas: en dos años, casi 60 sacerdotes han abandonado el patriarcado de Moscú por la Iglesia ortodoxa rumana.
Fuente: es.la-croix.com
Por Marine Leduc
01/11/2024
Canciones en rumano resuenan en la pequeña iglesia de madera de Saint-Alexandre-de-Svir en Cricova, un municipio de Moldavia, al norte de la capital, Chisinau. Las armoniosas voces del sacerdote ortodoxo Andrei Percic y su esposa Ana alivian a una feligresa que acababa de perder a un ser querido. Tras la divina liturgia del domingo 20 de octubre, bendijeron la pomana, la comida en honor del difunto.
La iglesia, que cuenta con unos 60 fieles, ha sido noticia recientemente: este verano, el sacerdote abandonó la metrópoli de Chisinau y toda Moldavia para unirse a la metrópoli de Besarabia. Ambas son las únicas iglesias ortodoxas reconocidas por el Estado moldavo tras la independencia del antiguo país soviético en 1991. Sin embargo, hay una diferencia notable: la primera está bajo la égida del patriarcado de Moscú, mientras que la segunda depende del patriarcado de Rumania.
"Es una vuelta a la Iglesia histórica vinculada a nuestro pueblo, el pueblo rumano", afirma el padre Andrei Percic. La metrópoli de Besarabia se fundó después de la Primera Guerra Mundial, tras la anexión de Moldavia, país predominantemente de habla rumana, a Rumanía. Fue prohibida por el régimen soviético en 1940 y sustituida por el Patriarcado de Moscú. El sacerdote no se anda con rodeos: "La Iglesia rusa es una Iglesia de ocupación, que se impuso por la fuerza y no con amor".
Moldavia, en el corazón de las luchas de influencia intraortodoxa
Los conflictos entre las dos Iglesias se intensificaron tras la reactivación de la metrópoli de Besarabia en 1992, en un país que es ortodoxo en un 90%. Pero fue sobre todo la guerra de Ucrania la que aceleró el proceso de adhesión: desde 2022, cerca de 60 sacerdotes se han unido a la Iglesia rumana en desacuerdo con el patriarca ruso Cirilo, partidario de la invasión.
Hoy, la metrópoli de Moldavia cuenta con más de 1000 parroquias, frente a las 320 de la Iglesia rumana. Para pasar de una a otra, el padre Andrei Percic recogió los votos y las firmas de sus feligreses. Luego, con un informe en la mano, pudo llegar sin obstáculos a la metrópoli de Besarabia. "Según la ley moldava, cada iglesia pertenece a sus fieles y a ellos corresponde decidir a qué patriarcado pertenece", explica el sacerdote.
Sin embargo, la situación es más compleja en otras iglesias, donde los feligreses se enfrentan y los sacerdotes son llevados a los tribunales por la metrópolis de Moldavia. El padre Maxim Melinti, sacerdote de Ghidighici, se unió a la Iglesia rumana en noviembre de 2023, pero no sin dificultades. "Recibí insultos y amenazas", afirma. "La metrópolis de Moldavia ha emprendido acciones legales contra mí y mis 300 feligreses".
El motivo: un contrato redactado en 2003, por el que el Ministerio de Cultura concede a la metrópoli de Moldavia el derecho a utilizar 650 edificios religiosos de más de un siglo de antigüedad, entre ellos la iglesia de Ghidighici. "La ciudad lo considera de su propiedad. Pero no me preocupa, porque ahora este contrato se considera abusivo", dice el sacerdote.
Un país profundamente dividido
En pleno periodo electoral, entre el referéndum sobre la adhesión a la Unión Europea y las elecciones presidenciales, cuya segunda vuelta ha tenido lugar el 3 de noviembre, las tensiones políticas se dejan sentir incluso dentro de las iglesias. Investigaciones periodísticas han documentado retórica prorrusa y contraria a la Unión Europea en los sermones.
En septiembre, quinientos sacerdotes de la metrópoli moldava peregrinaron a Moscú. "Fue una peregrinación santa, no la mezclamos con la política", afirma Iulian Rata, sacerdote de Orhei, uno de los peregrinos. "Nuestro metropolita Vladimir nunca se ha asociado a los comentarios del patriarca Cirilo sobre la guerra. Estamos a favor de la paz".
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