El teólogo Söding rechaza las críticas del Vaticano al camino sinodal

DESPUÉS DE LA VISITA AD LIMINA DE LOS OBISPOS ALEMANES AL VATICANO

GELSENKIRCHEN‐ Durante la visita ad limina de los obispos alemanes, los principales representantes de la Curia expresaron una clara crítica al camino sinodal de la Iglesia en Alemania. El teólogo de Bochum Thomas Söding, que también es vicepresidente del proceso de reforma, ha reaccionado a  las mismas.

Fuente:   katholisch

ACB

27/11/2022

Imagen: ©Camino sinodal/Max von Lachner

El teólogo de Bochum Thomas Söding ha rechazado las críticas del Vaticano sobre el diálogo para la reforma de la Iglesia Católica en Alemania. El Camino sinodal se ve a sí mismo como una de las muchas maneras de discutir cuestiones sobre la moral sexual católica o la distribución del poder en la Iglesia, escribe Söding en una contribución publicada en línea el domingo para el portal de Internet "Neues Ruhrwort".

Discutir y decidir juntos es un sello distintivo del camino sinodal, enfatiza Söding, quien también es vicepresidente de la iniciativa de reforma. Para esto es esencial "que los deberes se hagan en las diócesis, por ejemplo, con la participación de la gente de la iglesia en los nombramientos de obispos". Sin embargo, también está claro "que la Iglesia en Alemania está participando en un diálogo mundial en el que quiere servir a la justicia de Dios con todos". El punto de partida del Camino Sinodal es una crisis eclesiástica que viene de lejos y que se ha visto exacerbada por el escándalo de abuso. La iniciativa, que se lanzó en 2019, finalizará con una reunión plenaria final en marzo del próximo año.

 

Los cardenales curiales han criticado el camino sinodal

Söding criticó las declaraciones de los dos cardenales curiales Luis Ladaria y Marc Ouellet. Ladaria, Prefecto del Dicasterio de la Fe, criticó, entre otras cosas, la imagen de la Iglesia que se aprecia en los textos que se discuten en el Camino sinodal. Reducirían -sostuvo- a la iglesia "a una mera institución de poder o la considerarían desde el principio como una organización estructuralmente abusiva que debe ponerse bajo el control de supervisores lo antes posible".

Ouellet, prefecto del Dicasterio para los obispos, se quejó, entre otras cosas, de que se estaba creando la impresión de que los casos de abuso "estaban siendo explotados para imponer otras ideas que no están directamente relacionadas con ello". Ouellet y Ladaria presentaron sus puntos de vista en un debate interno a mediados de noviembre, durante la visita de los obispos alemanes al Papa en Roma. El jueves, el Vaticano publicó los discursos.

 

"Una mera repetición de lo que ya se ha dicho no es suficiente"

Ladaria ciertamente tiene razón en que lidiar con el abuso no debería llevarnos a entender a la iglesia solo como un instrumento de poder, admite Söding. Pero hay demasiados casos individuales en concreto como para no tener que hacer la pregunta sistémica. "Más transparencia y control, más rendición de cuentas, más participación son una consecuencia convincente de la reevaluación en curso".

Con vistas a la propuesta que pretende abrir el sacerdocio en la Iglesia Católica a las mujeres, Söding escribe que el Camino Sinodal se ha pronunciado a favor de que la Iglesia examine la "autoridad y validez de los argumentos" para la exclusión de las mujeres que ha estado vigente hasta ahora. "Por lo tanto, una mera repetición de lo que ya se ha dicho no es suficiente, incluso si el cardenal Marc Ouellet afirma que es una 'decisión final'". (ACB)