Fuente: Le Devoir
en París
12/12/2023
Bertrand Guay Agence France-Presse Los manifestantes blandían una pancarta del colectivo Touche pas à ma abaya en la que se podía leer “¡No a la policía de la ropa!” ¡Sí a la enseñanza! ¡Orgulloso de ser musulman! » mientras participaban en una “marcha unida” en París, el pasado 23 de septiembre.
Desde hace unos días, una encuesta de choque sigue hablando de ello en Francia. Con motivo del Día Nacional del Laicismo, el 9 de diciembre, el canal laico franco-árabe Elmaniya encargó a Ifop la realización de una amplia encuesta para medir la posición de los musulmanes en cuestiones relacionadas con la religión y el laicismo. Sin embargo, la mayoría de las respuestas ilustran la considerable brecha que separa a los musulmanes de la mayoría de los franceses en estas cuestiones.
Entre los resultados más llamativos, descubrimos que el 78% de los musulmanes franceses mayores de 15 años consideran islamófobo y discriminatorio "el laicismo tal y como se aplica hoy en día". De hecho, el 44% lo considera muy discriminatorio. Solo el 11% parece estar de acuerdo con su práctica actual. Esta opinión está radicalmente fuera de sintonía con la de los franceses en general, cuyos sondeos de opinión subrayan regularmente el deseo de un endurecimiento de las normas en este ámbito. En junio pasado, una encuesta similar encontró que el 67% de los franceses creía que el laicismo estaba ahora en peligro.
Velo y abaya
Por ello, no es de extrañar que, a diferencia del 81% de los franceses, casi tres de cada cuatro musulmanes desaprueben la prohibición del uso de vestimentas tradicionales como la abaya en la escuela decretada este otoño por el ministro de Educación Nacional, Gabriel Attal. Del mismo modo, el 65% de los musulmanes desaprueba la prohibición de que los estudiantes usen símbolos religiosos en las escuelas públicas, como el velo islámico. Una medida que se aplica desde hace casi veinte años y que es aclamada masivamente por los franceses de otras religiones.
En la misma línea, el 75% de los musulmanes se opone a la prohibición de que los atletas de la selección francesa lleven símbolos religiosos en los próximos Juegos Olímpicos. Otro 54% cree que las niñas deberían estar exentas de las clases de natación en la escuela por razones religiosas.
Uno de cada dos piensa lo mismo sobre todos los cursos que ofenden las creencias religiosas de los musulmanes. Por lo tanto, no es de extrañar que, el jueves, los estudiantes musulmanes de la escuela secundaria Jacques Cartier de Issou, en la región francesa de Yvelines, se rebelaran contra un profesor que, para ilustrar un fragmento de las Metamorfosis de Ovidio, les mostró el cuadro de Giuseppe Cesari Diana y Acteón con Diana y sus ninfas desnudas.
Religiosidad reforzada
Una de las principales revelaciones de esta encuesta se refiere a la fuerte religiosidad de las poblaciones musulmanas en comparación con otras religiones. Contrariamente a lo que ocurre en otras partes de la sociedad francesa, paradójicamente son los jóvenes los más religiosos. Así, el 66% de los musulmanes se declaran creyentes y religiosos (practicantes) frente a apenas el 26% de los musulmanes no practicantes y el 3% de los ateos. Se trata de un retrato radicalmente diferente al del resto de la sociedad francesa, donde solo el 18% de los creyentes practican de verdad.
Aún más sorprendente es que cuanto más envejecen los musulmanes, menos apegados parecen estar a la práctica religiosa. Es mucho más pronunciada entre las personas de 25 a 34 años (75%) y menores de 25 años (72%) que entre las personas de 35 a 49 años (60%) o las de 50 años o más (58%). Del mismo modo, contrariamente a lo que uno podría imaginar, cuanto más educados son los musulmanes franceses, más atados están a una práctica rigurosa del Islam. Representan el 77% de los que tienen una educación universitaria secundaria y terciaria, mientras que sólo representan el 63% de los que no han completado el primer ciclo y el 53% de los que no han completado la educación secundaria superior. Del mismo modo, existe un mayor nivel de religiosidad entre los directivos y profesionales (74%) que entre los trabajadores manuales (65%).
La gran mayoría de los musulmanes franceses también dicen que el Islam tiene una influencia significativa en sus elecciones alimentarias (85%), en su forma de vestir (63%), en su vida política (51%) e incluso en la elección de sus amigos (47%). El setenta y cinco por ciento de ellos cree que el Islam es "la única religión verdadera", a pesar de que poco más de la mitad de ellos cree que otras religiones pueden contener verdades. De nuevo, esta cifra es mayor entre los menores de 75 años (25%) y entre los 83 y los 24 años (34%) que entre los mayores de 78 años (50%).
Tres de cada cuatro musulmanes (76%) llegan a pronunciarse a favor de la religión en lugar de la ciencia cuando se trata de explicar la "creación del mundo". Una vez más, las personas de 25 a 34 años (79%) confían más en la religión que los mayores de 50 años (66%).
Terrorismo
Apenas dos meses después del asesinato del profesor Dominique Bernard a manos de un terrorista islamista en Arras, una gran mayoría de los encuestados (78%) dice que "condena totalmente" este acto. Sin embargo, esta cifra es inferior a la de los franceses en general (91%). Este rechazo también es más matizado en algunas partes de la población musulmana. Entre los jóvenes que actualmente están en la escuela, el 31% de los encuestados no expresa "condena total al autor del ataque". De ellos, el 8% no lo condena en absoluto, y el resto dice que "comparte algunas de sus motivaciones".
La encuesta Ifop se llevó a cabo en línea del 21 al 29 de noviembre entre una muestra de 1002 personas representativas de la población musulmana residente en Francia metropolitana de 15 años o más.
Christian Rioux
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