ERFURT ‐ Julia Knop encuentra condescendiente la crítica de Francisco de que el camino sinodal en Alemania es elitista, especialmente con respecto a su propio proyecto sinodal. El Sínodo Mundial carece de formas reales de encuentro y participación.
Fuente: katholisch
Por Julia Knop
07/02/2023
Cuando las ideologías determinan los procesos de la iglesia y las élites se extienden, el Espíritu Santo se va a casa, dijo recientemente el Papa Francisco, refiriéndose al camino sinodal de la Iglesia Católica en Alemania. Fue bastante condescendiente. Ante todo, habría que aclarar, antes de nada, cuándo los esfuerzos de reforma se vuelven ideológicos y qué élites son las que expulsan al Espíritu Santo. También sería necesario aclarar cómo hacerlo: escuchando seriamente a los fieles y llevando a todos con nosotros. Esto es lo que debería alcanzarse en el Camino Sinodal Mundial, que el Papa inició en 2021.
La verdad es que comenzó de una manera prometedora: desde todas partes, los fieles describieron lo que los impulsa en la fe y dónde ven la necesidad de renovación eclesial. Ahora tendría que continuar con la formulación de propuestas que se deberían formular de manera propiamente sinodal, sin ideologías ni posturas elitistas, para que el Espíritu Santo no se marche.
La etapa continental de este viaje sinodal mundial podría haber sido esta oportunidad.
Los delegados de las Conferencias Episcopales Europeas se reúnen actualmente en Praga. Pero las cuestiones de la reforma no están en la agenda. No hay debate, sino tres sesiones gigantescas en las que se leen 39 declaraciones ya preparadas. Apenas se ofrecen discursos espontáneos, sino tres minutos de meditación cada media hora para que el Espíritu Santo entre en juego. Como contrapartida, no hay un programa de trabajo que esté regulado por el estado civil de los participantes, sino "conversaciones espirituales" en pequeños grupos sobre lo que sugiere la escucha realizada.
Los procesos sinodales, tal y como los entienden los romanos, no son discursivos ni participativos. No sirven para formar y formular una voluntad común, sino para el juicio episcopal. En esta comprensión romana, solo la élite del liderazgo eclesiástico juzga, por supuesto de manera no ideológica, si lo que los fieles entienden importante está inspirado por el Espíritu Santo o no. En Praga, todo esto acabará en una sesión final y exclusiva de los presidentes de las Conferencias Episcopales Europeas. Ellos solos cerrarán el documento final y decidirán cuales son los resultados de esta etapa. Pero nada sobre los impulsos reformistas. No se trataba de eso, sino solo de realizar una experiencia sinodal.
Para entonces, los laicos se habrán ido hace mucho tiempo. Es muy posible que el Espíritu Santo se haya ido a casa con ellos. Porque habla el idioma del pueblo. No se le puede domar, ni en los minutos de silencio ni en la autorreflexión episcopal. Sopla donde quiere.
Por Julia Knop
Buen comentario al Sinodo de los Obispos en Praga. Recemos para que, lo primero, los obispos sean fieles a la palabra sinodalidas, 2. escuchen al Pueblo de Dios, 3. tengan valor para trazar líneas de conversión y avance. Pidamos que el Espíritu guíe a la Iglesua y que los obispos no dificulten la marcha hacia adelante.
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