Contra los cristianos

El 14 de noviembre se publicó el nuevo Informe anual sobre la persecución de los cristianos publicado por el Observatorio sobre la intolerancia y las discriminaciones contra los cristianos en Europa (OIDAC), con sede en Viena. El informe presenta un relato impresionante de más de 500 casos de crímenes de odio anticristianos en Europa durante el año pasado.

Fuente:   Settimana News

por: Antonio Dall'Osto (ed.)

03/12/2022

El peso de los estereotipos negativos

El texto, publicado dos días antes del Día Internacional de la Tolerancia, el 16 de noviembre, denuncia casos de crímenes de odio anticristianos, el fenómeno de la autocensura, los estereotipos negativos y el tratamiento de los cristianos en los medios de comunicación. También incluye una entrevista exclusiva con la diputada finlandesa y ex ministra del Interior Päivi Räsänen, quien fue perseguida y llevada a los tribunales por expresar públicamente sus creencias cristianas.

Todd Huizinga, investigador del Instituto de Libertad Religiosa de Washington, Estados Unidos, también denuncia las opiniones de quienes, erróneamente, creían que el relativismo garantizaría la llamada diversidad en Occidente. Escribe: "Al final, el relativismo se convirtió en un dogma rígido y absolutista. Se ha convertido en la visión dominante en el mundo occidental que, en nombre de la falsa tolerancia, no admite oposición.

Y Janet Epp-Buckingham, profesora de la Universidad Trinity Western en Ottawa, dice que la intolerancia nacida de la secularización es una forma de presión social. Él escribe: "Lo que ha evolucionado ya no es la neutralidad hacia todas las religiones, sino el desarrollo de la hostilidad hacia la religión. Esto es evidente en las acciones de los gobiernos, los tribunales y la sociedad en general".

El OIDAC ha recogido un número alarmante de casos de estereotipos negativos, fuente de violencia o insultos dirigidos contra los cristianos por figuras públicas e incluso por políticos y periodistas. Un cantante ha sido llamado "discapacitado mental" porque es cristiano.

En los medios de comunicación, el cristianismo ha sido descrito como una "ideología peligrosa" y los creyentes han sido llamados "estúpidos fanáticos religiosos". Un político español llamó a una procesión católica un evento "talibán" y otro dijo que los 7.000 católicos asesinados durante la Guerra Civil española "deberían haber sido más".

El informe de OIDAC concluye: "Estos ejemplos sugieren una tendencia preocupante: la sociedad parece indiferente al discurso despectivo y a las falsas acusaciones contra los cristianos".

 

Derechos denegados

La directora ejecutiva del OIDAC, Madeleine Enzlberger, explica que el objetivo del informe de 80 páginas es analizar las fuentes de discriminación contra los cristianos, para detectar los factores de intolerancia presentes en nuestra sociedad.

En la parte jurídica del informe, se proponen cinco derechos humanos fundamentales a menudo negados a los cristianos:

§ La libertad de expresión y reunión, cada vez más limitada por las leyes sobre el llamado discurso de odio y en las zonas de amortiguación alrededor de las clínicas de aborto.

§ Las leyes también criminalizarían las conversaciones privadas, la oración y otras actividades pacíficas.

§ La libertad de conciencia de los cristianos está siendo cuestionada porque la legislación sobre el aborto o la eutanasia exige el derecho de los trabajadores de la salud a oponerse a estas prácticas.

§ Del mismo modo, los derechos de los padres han entrado en conflicto con las leyes LGBTQ + y de aborto, que otorgan a los niños la autonomía para decidir someterse a un aborto o transición de género sin siquiera informar a sus padres.

§ Las limitaciones desproporcionadas a la libertad religiosa durante la pandemia de Covid-19.

 

Para contrarrestar esta situación, el Informe OIDAC proporciona recomendaciones para hacer que la denuncia de crímenes de odio anticristianos en los países europeos sea más efectiva. Gracias a sus partidarios, el Observatorio continúa ayudando concretamente a muchos cristianos en dificultad, manteniendo el foco en los episodios de odio que los afectan.

El Informe OIDAC del año pasado también escribió que los cristianos están expuestos a una dura hostilidad en Europa. Por ejemplo, en 2021, había documentado más de 500 actos criminales contra cristianos e instituciones cristianas en 19 países europeos. Habló de cuatro cristianos asesinados en Europa a causa de su fe. El informe también registró 14 agresiones físicas. Además, especificó: "Si se supone que se subestima el número de crímenes de odio, podemos asumir que los casos son muchos más".

Esta es una tendencia preocupante. Además de los crímenes de odio como el vandalismo o el incendio provocado, el Observatorio también registró un "número alarmante" de estereotipos negativos, que justifican la violencia o los ultrajes dirigidos contra cristianos o confesiones cristianas.

Concretamente, el OIDAC denuncia la preocupante tendencia según la cual la sociedad parece indiferente a las declaraciones ofensivas y falsas contra los cristianos, en comparación con otros grupos religiosos o identitarios.

El Observatorio advierte que la "creciente intolerancia secular" está teniendo un impacto negativo en la libertad religiosa de los cristianos. También señala la existencia de la autocensura de los cristianos en el espacio público, en las plataformas de los medios de comunicación, pero también en la esfera privada o en el lugar de trabajo, para evitar consecuencias desagradables.

"La división entre cristianos y grupos secularistas a menudo está orquestada por los medios de comunicación y la política", subrayó Madeleine Enzlberger, CEO de OIDAC Europa, mientras que "la tolerancia y el respeto deben aplicarse y protegerse por igual para todos los grupos de la sociedad".

 

El fenómeno es mucho más amplio

 

Pero el fenómeno de la intolerancia no sólo concierne a Europa. La organización Kirche in Not (Ayuda a la Iglesia Necesitada) ahora también lo denuncia, según el cual la situación de los cristianos ha empeorado en muchos países del mundo, con múltiples casos de persecución o discriminación. Así lo informó recientemente el presidente de la organización, Thomas Heine-Geldern, en una entrevista con el periódico eclesiástico austriaco de St. Pölten Kirche bunt con motivo del llamado Miércoles Rojo (16 de noviembre).

 

El Miércoles Rojo es una iniciativa anual con la que la organización "Ayuda a la Iglesia Necesitada" de Austria pretende llamar la atención sobre la situación de los cristianos perseguidos y recordar que "en 50 países del mundo 200 millones de cristianos son oprimidos, perseguidos o incluso asesinados a causa de su fe. Durante estos miércoles, edificios y monumentos de todo el mundo pueden iluminarse en rojo. En Austria, 136 monumentos están iluminados en rojo, incluido el Parlamento en Hofburg de Viena, la Karlskirche y la Catedral de San Esteban.

Cuando se le preguntó si es apropiado iluminar edificios por la noche en tiempos de escasez de energía, Heine-Geldern respondió: "Sí, por supuesto; También en los espacios públicos hay muchas cosas que se iluminan por la noche, por ejemplo, los espacios publicitarios. Por eso es justo que, en una noche del año, se llame también la atención sobre la dramática situación de tantos cristianos". Heine-Geldern en la entrevista con el periódico informa que, actualmente, hay serios problemas debido a una represión enormemente creciente en los países subsaharianos, como Burkina Faso, Níger, Nigeria y Malí. En estos estados hay una "mezcla altamente explosiva de corrupción y bandas criminales que atacan instituciones estatales como estaciones de policía y destruyen hospitales y escuelas".

La situación es diferente en Siria, donde los cristianos son sólo unos pocos miles. "Toda la población está enferma, porque ha habido guerra durante más de once años, pero también porque las sanciones impuestas por Occidente afectan principalmente a la gente simple del país".

Heine-Geldern también expresó su creciente preocupación por el nacionalismo religioso en India y Myanmar, las ideologías totalitarias en China y Corea del Norte, y el radicalismo en Pakistán. "Pero estos desarrollos a menudo son completamente ignorados en la opinión pública mundial", dijo el presidente de Ayuda a la Iglesia Necesitada.

Otro caso se refiere a las consecuencias de la guerra de agresión rusa en Ucrania. Heine-Gelder señala que la situación de los católicos en Rusia ha empeorado. Esto también tiene que ver con las críticas del Papa Francisco al patriarca de Moscú, Cirilo I, quien, como se sabe, expresó su pleno apoyo al presidente ruso Putin.

La Iglesia Católica en Rusia depende de la ayuda material del extranjero, pero, según Heine-Geldern, solo es posible transferir los fondos necesarios.

En el Líbano, donde recientemente fue el presidente de "Ayuda a la Iglesia Necesitada", hay una situación de gran necesidad. La gente no tiene "ni lo suficiente para alimentarse ni para mantenerse caliente, y después de las ocho de la noche, no hay electricidad". Tratan de ayudarla de muchas maneras con la esperanza de que los cristianos permanezcan en el país.

Recientemente, el Líbano e Israel, oficialmente en guerra, llegaron a un acuerdo sobre la frontera en las aguas territoriales entre sus países y esto es motivo de esperanza.

"En el 'mundo occidental', dijo Heine-Geldern, me preocupa que haya confusión sobre el concepto de derechos humanos: por ejemplo, cuando el derecho a practicar la religión está limitado por el derecho a la autodeterminación". También llama la atención que el derecho a tomar decisiones libres de conciencia esté cada vez más restringido. Presentó el caso del servicio de salud británico, donde a un médico católico ya no se le permite tomar decisiones basadas en su conciencia en relación con los abortos y que puede negarse a hacerlo. "Estoy a favor de la libertad de conciencia y la autodeterminación", dijo, "pero esta libertad también debe garantizarse a nosotros los cristianos".

El Miércoles Rojoy la organización humanitaria "Ayuda a la Iglesia Necesitada" tienen la intención de llamar la atención sobre estos hechos también.

En siglos pasados – concluye Heine-Geldern – la cosmovisión estaba fuertemente ligada a la religión y a la Iglesia. Sus mandamientos y prohibiciones prescribían cómo comportarse. Cuando la Ilustración apareció en Europa a finales del siglo XVII, comenzó la "secularización", es decir, el distanciamiento de la religión y de la Iglesia. La palabra latina "secularización" describe este proceso y hoy generalmente indica el hecho de que grandes sectores de la población en el mundo occidental ya no tienen una relación cercana con la Iglesia y la religión.