Obispos alemanes: Plenaria de otoño

Del 26 al 29 de septiembre se ha celebrado la asamblea plenaria de otoño de la Conferencia Episcopal Alemana. Entre los temas tratados se encuentran el Camino sinodal, la reorganización de la estructura de toma de posesión y prevención del abuso sexual y el poder en la Iglesia alemana, la preparación de la "visita ad limina" (14-19 de noviembre), la cuestión de la comunión eucarística con la Iglesia evangélica, la atención pastoral en situaciones de emergencia y catástrofe, la cuestión del suicidio asistido a la luz de un documento del Comité Federal de Ética alemán.

Fuente:   Settimana News

Por:   Marcello Neri

30/09/2022

Abusos

Con respecto a los abusos, la mayor novedad es la creación de un Consejo de expertos independiente que se encargará de supervisar la aplicación de las directrices estatales y eclesiales, de dar forma a una información transparente y constante, de evaluar la calidad de las intervenciones de los organismos eclesiales a cargo e indicar formas de profundizar la colaboración con el Estado y otros organismos públicos.

Se confirmó la centralidad e importancia del Comité Asesor de Víctimas en la Conferencia Episcopal, cuyos representantes participaron en la sesión plenaria dedicada al tema de los abusos, interviniendo y contribuyendo por su parte a la redefinición de la estructura general llamada a hacerse cargo de ella en la Iglesia alemana.

En cuanto a los obispos, se ha creado un Grupo específico a la cabeza del cual se ha elegido al obispo de Aquisgrán, H. Dieser, que sucede a Mons. Ackermann que había asumido el papel de referente episcopal para el abuso sexual en la Iglesia alemana en 2010.

También se prevé una mayor cooperación con el Comité Central de Católicos Alemanes y la Conferencia de Religiosos y Religiosas, expresando la clara voluntad e importancia de llevar a cabo el trabajo realizado junto con la Oficina del Comisionado Independiente para el Abuso Sexual de Menores de la República Federal de Alemania (actualmente en manos de Kerstin Claus).

 

El Camino Sinodal

Medio día de estudio se dedicó al progreso del Camino sinodal de la Iglesia alemana, durante el cual los obispos también pudieron escuchar las perspectivas externas.

La intervención de saludo del nuncio apostólico, Mons. N. Eterovic, se dedicó enteramente al Camino sinodal recordando el peligro de un camino solitario de la Iglesia alemana. El debate que siguió fue acalorado, variado y caracterizado por tonos de reflexión significativa.

Las diferentes posiciones y sensibilidades dentro de la Conferencia Episcopal también han surgido aquí, con los obispos preguntándose cómo proceder juntos con respeto por ellos.

En la conferencia de prensa final, Mons. Bätzing, presidente de la Conferencia Episcopal, reiteró la necesidad de hacer cambios significativos en la forma de ser Iglesia, por un lado, y recordó cómo muchos de los temas que surgieron durante el Camino sinodal también son comunes a otras Iglesias locales, por el otro. Considerando esto ya un signo concreto y práctico de la ya exitosa inclusión del Camino Sinodal Alemán en el proceso sinodal más amplio que involucra a toda la Iglesia Católica.

La "visita ad limina" brindará una oportunidad para el diálogo directo con los dicasterios romanos, también para aclarar los puntos que parecen despertar tanta preocupación en los órganos de la Curia Vaticana.

 

Tarjeta. Koch y el nazismo

Sobre esto, para registrar un pasaje desagradable a manos de Card. Koch, prefecto del Dicasterio para la Unidad de los Cristianos que, de manera infeliz, comparó el catolicismo del Camino sinodal con "cristianos alemanes que, en la era nazi, habían visto en el ascenso de Hitler una nueva revelación de Dios". Una salida decididamente impropia y sin ninguna razón de ser, que ciertamente no ayuda a recomponer la relación entre la Iglesia alemana y la Curia Vaticana.

En lugar de hipérboles efectivas, como la de Koch, o posiciones genéricas sin ninguna referencia objetiva a lo que fue discutido y decidido por el Camino sinodal, como el reciente comunicado de la Secretaría de Estado, una comparación franca sobre los contenidos y experiencias reunidos por la Iglesia Católica alemana en su proceso sinodal local ayudaría mucho más.

Si las irritaciones vaticanas por una especie de presupuesto teutónico no son del todo infundadas, dada la transversalidad global de muchos aspectos centrales tocados por el Camino Sinodal Alemán, sigue siendo bastante incomprensible la obstinación terapéutica con la que órganos y sujetos de la Curia centran toda su atención (y crítica) exclusivamente en la Iglesia alemana, sin gastar una palabra en lo que viene en los mismos temas de otras Iglesias locales de la catolicidad.

 

Pastoral

Una breve mención merece la reflexión de los obispos alemanes sobre la pastoral en situaciones de emergencia y catástrofe.

La ocasión estuvo dada por las inundaciones que el año pasado devastaron algunas regiones de la República Federal, en las que la intervención pastoral de las Iglesias fue de extrema importancia tanto a corto como a largo plazo.

Y es precisamente a partir de esta experiencia, dramática y práctica, que los obispos alemanes han percibido la necesidad de revisar el modelo de pastoral en situaciones de emergencia y catástrofe. Mostrar cómo la organización eclesial debe ser remodelada y repensada a partir de la concreción de su ejercicio pastoral, un principio que se aplica no sólo a este sector, sino a toda la forma de pensar e implementar una misión pastoral de la Iglesia en la sociedad contemporánea.