Salir de la iglesia en Alemania: 'Una liberación'

Fuente:    DW

14/07/2021

 

Cada año, cientos de miles de personas se retiran de la membresía oficial de la iglesia. Los líderes religiosos están preocupados. Pero, ¿qué significa dejar una iglesia después de más de 50 años?

    

 

Las iglesias alemanas han visto disminuir sus congregaciones

 

"Lo pensé durante mucho tiempo. Y cuando finalmente lo hice, fue un gran alivio".

Así es como la trabajadora social Doris Bauer, de 53 años, de Colonia, describió su decisión de abandonar la Iglesia Católica el año pasado. Había sido un miembro activo de su comunidad durante años. Participó en el movimiento de reforma María 2.0 que trabaja hacia una mayor igualdad de género en la iglesia.

Pero ahora ella es una de los 441.000 cristianos en Alemania que optaron por no participar en sus respectivas iglesias el año pasado. Unas 221.390 personas abandonaron la Iglesia Católica en 2020, una reducción con respecto al año anterior, pero aún significativamente mayor que la mayoría de los años en las últimas décadas.

 

Sin iglesia, sin impuesto eclesiástico

Alemania tiene pautas muy distintivas para dejar la iglesia y para la documentación del número de renegados. Aquellos que quieran optar por no participar deben registrarlo en una entidad civil, el tribunal de distrito, que a su vez informa de esto a la parroquia respectiva.

Esto es importante porque está vinculado al impuesto de la iglesia en Alemania: Todos los miembros de la iglesia tienen que pagar el impuesto de la iglesia que es deducido de los ingresos por la autoridad fiscal local cada mes y se pasa a la iglesia. Cuando alguien sale de la iglesia, ya no paga el impuesto.

Cada año, cuando se publican los últimos números, los funcionarios de la iglesia especulan sobre las motivaciones.

"Muchos han perdido la fe en la iglesia y quieren señalar que hay una necesidad de reforma", dijo Georg Bätzing, presidente de la Conferencia Episcopal Alemana, en la presentación de las últimas cifras de este año. "La iglesia debe enfrentar la crítica con una mente abierta".

El presidente del Consejo de Iglesias Protestantes, el obispo Heinrich Bedford-Strohm, enfatizó que cada caso debe llevar a la iglesia a pensar en "lo que se puede hacer para convencer a los miembros de la iglesia de que tiene sentido quedarse".

 

Los casos de abuso sexual alejan a las personas

Doris Bauer puede identificar exactamente lo que la llevó a irse: la forma en que los obispos católicos trataron la encuesta sobre casos de abuso dentro de la iglesia. El estudio fue realizado en 2018 por investigadores independientes que investigaron los casos individuales, el contexto estructural y produjeron un documento científico exhaustivo.

"Pero los líderes de la iglesia no dieron ninguna indicación de que tuvieran la intención de asumir la responsabilidad, o que tuvieran la intención de sacar conclusiones e implementar cualquier cambio", dijo Bauer. "A los que estaban en el poder no les interesaba la reforma. Y no quieren ver igualdad de género".

Ella está convencida de que la iglesia en su forma actual es obsoleta. "La iglesia se vende a sí misma como una autoridad moral. Pero no vive según sus propios estándares y valores", dijo.

Hay 27 diócesis en Alemania. La Arquidiócesis de Colonia, cuyo arzobispo cardenal Rainer Maria Woelki ha sido atacado por su manejo de casos de abuso, ha visto un éxodo particularmente masivo. Pero la arquidiócesis de Múnich ha visto números aún más altos, al igual que las diócesis de Friburgo y Berlín.

 

Una mezcla de ira, tristeza y confianza

Este miércoles, un día después de que se publicaran las últimas estadísticas, Andreas Niessen, de Colonia, reservó su cita para abandonar formalmente la Iglesia católica.

El maestro de 56 años tiene, según su propia admisión, antecedentes eclesiásticos. Con su esposa, eligió que sus hijos ahora adultos se bautizaran y confirmaran.

"Aprendieron muchos valores cristianos", dijo. Y, sin embargo, ahora se va. Niessen dijo que está enojado y triste, pero se siente contento y valiente por lo que está haciendo.

"La brecha entre los valores cristianos y las acciones de la iglesia oficial y los que están en el poder se estaba ampliando", explicó Niessen. Para él, lidiar con el tema del abuso es "solo la punta del iceberg". También se trata de poder institucional.

"Esta diferencia moral entre las personas consagradas y el resto del mundo es de una época diferente", enfatizó.

Y hay algo más que es importante para él: la iglesia no respeta la diversidad social. Eso incluye el tema de la homosexualidad.

 

Lista de espera para salir de la iglesia

Niessen tuvo que esperar una cita para salir de la iglesia. En Colonia, hay una lista de espera, y en la vecina Bonn, el tribunal local aumentó específicamente el personal para poder hacer frente al creciente número de personas que quieren irse.

Para la mayoría, es un paso administrativo moderado. Pero Doris Bauer no quería ser sometida. "Era importante para mí salir en voz alta y no quedarme callada", dijo. Ella dio entrevistas y explicó por qué estaba dando el paso a muchas personas en su comunidad.

Ahora ella dice que no quiere ser parte de ninguna denominación, porque cada denominación tiene su propia versión de la verdad, separándola de las demás. Dependiendo de la conveniencia, ahora cambia entre asistir a los servicios protestantes y católicos.

 

Los viejos católicos una 'anomalía'

Otros se unen formalmente a otra iglesia: Uno de los que también quiere dejar su iglesia ahora quiere unirse a la Antigua Iglesia Católica, un grupo de iglesias independientes de Roma, de inmediato.

Y no es el único. La Antigua Iglesia Católica nació hace casi 150 años de la controversia sobre el énfasis del Concilio Vaticano I (1870-71) en el papel del papado.

Matthias Ring, el antiguo obispo católico en Alemania, llama a la membresía actual de su iglesia una "anomalía estadística". Dijo que su diócesis nacional registró tantas adhesiones de enero a mayo de 2021 como en todo el año anterior, 180. No es un gran número. Pero para una iglesia a la que pertenecen un total de unos 15.000 cristianos en Alemania, es bastante llamativo.

Pero según el obispo, este no es un fenómeno a nivel nacional; Se concentra en Colonia y Bonn. Y escucha de su clero que el tipo de personas que se unen a la Antigua Iglesia Católica ha cambiado.

"También hay personas que vienen a nosotros que eran parte del núcleo de su Iglesia Católica Romana y estaban activas allí", dijo.

 

Este artículo ha sido traducido del alemán